Tsarin al'ada, dabi'u da dokoki

Tsarin al'ada suna kama da shari'un da ke cikin shari'a cewa dukansu biyu suna taka muhimmiyar ma'anar ainihin ma'ana ta hanyar tsarin dabi'un mutum. Halin kirki norms ne rasa rubutu dokokin da aka kafa a cikin shakka daga ƙarni. A cikin doka, doka ta kafa doka.

Al'adu na Mora

Tsarin al'ada, dabi'u dabi'u ne na dabi'a. Su peculiarity shi ne cewa su ayyana siffofin na sani da kuma hali na mutane a duk duniyoyin rayuwa: rai, iyali, masu sana'a aiki, interpersonal dangantakar.

Halaye na dabi'un da dabi'un dabi'u sune ka'idodin da ke ƙayyade dabi'ar ɗan adam, wanda cin zarafin ya haifar da lalacewar al'umma ko rukuni na mutane. Ana tsara su a matsayin nau'i na takamaiman ayyuka. Alal misali:

• Dole ne ku ba da damar zuwa ga wadanda suka tsufa;
• Gode lokacin saduwa da wani mutum;
• Ku kasance masu girman kai kuma ku kare masu rauni;
• Don isa a lokaci;
• Ku yi magana da al'ada da kuma mutunci;
• Yi wannan ko tufafi, da dai sauransu.

Tushen don gina lafiyayyen hali

Halaye na ruhaniya da halin kirki da dabi'u sune siffar mutum wanda yake cikakke a cikin ma'anar bin tsarin kirki. Yana da wannan hoton da ya kamata mutum ya yi aiki don. Saboda haka, ana nuna maƙasudin manufofin wani aiki. A misali, an yi amfani da hoto kamar Yesu cikin Kristanci. Ya yi ƙoƙarin tabbatar da adalci a cikin zukatan mutane, shi mai girma shahidi ne.

Sharuɗɗan dabi'a da al'ada suna taka muhimmiyar rawa na rayuwar mutum don jagorancin wannan ko mutumin. Halin mutum ya tsara nasa burinsa, wanda aka nuna ta da kyau ko kuma mummunan ɓangare. Yawancin mutane suna neman farin ciki, 'yanci, sanin ma'anar rayuwa. Ka'idodin halin kirki suna taimaka musu su tsara halin kirki, tunani da ji.

Matsayi yana aiki a cikin al'umma ta hanyar tsari guda uku, wanda kowannensu yana ɗaya daga cikin bangarorin halin kirki. Wadannan abubuwa sune aikin kirki, halayyar dabi'a da kuma halin kirki.

Mogan a baya da kuma yanzu

Wadannan abubuwan mamaki sun fara bayyana a dadewa. Kowane ƙarni da al'umma na mutane sun fahimci nagarta da mugunta, hanyoyin kansu na fassarar dabi'un dabi'a.

Idan muka juya zuwa gargajiya al'ummu, za mu ga cewa akwai halaye na kirki da aka matsayin marar sakewa, a zahiri samu in babu 'yancin zabi, sabon abu. Mutumin a lokacin ba zai iya yi zabi tsakanin tallafi da kuma gazawar da na al'ada, dole ne ya bi su wassu sharudda.

A zamaninmu, ba kamar masu shari'a ba, ka'idodin halin kirki suna dauke da su kamar yadda shawarwari don samun farin ciki ga kawunansu da al'umman da ke kewaye. Idan a baya an bayyana halin kirki a matsayin wani abu da aka ba daga sama, wajibi ne da alloli suka tsara, a yau shi ne wani abu kamar kwangilar zamantakewa na zaman kansa, wanda yake da sha'awar bin. Amma idan ka saba, a gaskiya, za a iya hukunta ka kawai, amma kada ka kira ainihin lissafi.

Zaka iya karɓar dokokin halayyar kirki (don amfaninka, don suna amfani da ƙwaya ga tafarkin rai mai farin ciki), ko kuma ya ƙi shi, amma zai kasance a lamirinka. A cikin kowane hali, dukan jama'a suna rikitarwa game da ka'idodin halin kirki, kuma ba tare da su ba, aikinsa ba zai dace ba.

Tsarin dabi'ar dabi'a

Duk dabi'un dabi'a da ka'idoji za a iya raba su zuwa kashi biyu: bukatun da izini. Daga cikin bukatun akwai wajibai da nauyin halitta. Izini kuma za a iya raba su cikin sha'anin sha'anin shakatawa da kuma dogon lokaci.

Akwai jama'a na mutuntaka, wanda ya haifar da tsarin da ya fi dacewa. Har ila yau, akwai ka'idar da ba a bayyana ba a cikin wata ƙasa, kamfanin, kungiyar ko iyali. Bugu da ƙari, akwai saitunan daidai da abin da ɗayan mutum yake gina shi.

Domin sanin ilimin al'ada ba wai kawai a cikin ka'ida ba, amma kuma a cikin aikin, dole ne mutum yayi aikin da ya dace wanda wasu zasu yarda da amincewa.

Wataƙila muhimmancin halin kirki ya kasance da ƙari?

Yana iya zama alama cewa bin ka'idodin halin kirki yana ɗaure mutum a cikin ƙananan tsarin. Duk da haka, ba ma la'akari da kanmu a matsayin fursunoni, ta yin amfani da umarnin zuwa na'urar na'urar rediyo. Ka'idodin halin kirki su ne makircin makirci wanda yake taimaka mana mu inganta rayuwarmu ba tare da muyi rikici tare da lamirinmu ba.

Tsarin al'ada ya fi dacewa da shari'a. Amma akwai lokuta a yayin da halin kirki da doka suka shiga rikici. Bari mu bincika wannan tambaya tare da misali na mulkin "kada ku yi sata." Bari mu yi kokarin tambayar "Me yasa wannan ko wannan mutumin ba zai tafi yayi sata ba?". A cikin yanayin da dalilin jin tsoron kotun, ba'a iya kiran motsi halin kirki ba. Amma, idan mutum ba ya sata, saboda na yi imani da cewa sata - ba kyau, sa'an nan da yi ne a kan kyawawan dabi'u. Amma da ta faru a rayuwa da cewa wani ya ɗauke halin kirki wajibi cewa daga cikin ra'ayi na doka mai take hakkin doka (misali, wani mutum ya yanke shawarar sata da miyagun ƙwayoyi domin ya ceci rai na a ƙaunar daya).

Muhimmanci na ilimin kirki

Kada ku yi tsammanin halin kirki da halin kirki zai bunkasa kansa. Har ila yau, yana bukatar a gina, sananne, wato, don yin aiki a kansa. Kawai, tare da ilimin lissafi da kuma harshen Rashanci, 'yan makaranta ba su nazarin dokoki na halin kirki ba. Kuma, shiga cikin al'umma, mutane sukan iya jin kamar ba su da kariya kuma ba su da kariya kamar dai sun zo wurin jirgin a cikin kundin farko kuma an tilasta su magance wata daidaituwa wadda ba a taɓa gani ba.

Don haka dukkanin kalmomin da aminci ya dauka, bautar da ya sa bawa daga mutum, ya cancanta ne kawai idan ka'idodin halin kirki sun gurbata kuma an gyara su ga bukatun dangi na wasu mutane.

Gwajin yunwa ta zamantakewa

A zamaninmu, gano hanyar da ta dace a rayuwa ta damu da mutumin da ba shi da rashin lafiya. Iyaye sun fi damuwa game da sanya jariri kyakkyawan kwarewa, maimakon mutum mai farin ciki a nan gaba. Yana da muhimmanci a shiga cikin aure mai farin ciki fiye da sanin ƙauna na gaskiya. Yana da mahimmanci a haifi jariri fiye da fahimtar ainihin bukatun iyaye.

Abubuwan kirki suna buƙata a cikin rinjaye mafi rinjaye ba don ƙwarewa ba (idan kunyi haka, za ku samu nasara), amma ga aikin kirki (kuna buƙatar yin aiki a wasu hanyoyi, tun da yake wannan ya shafi dashi), saboda haka yana da nau'i mai muhimmanci kamar yadda ya dace Kuma umurni mara dashi.

Tsarin al'ada da halayyar mutane suna da alaka da juna. Duk da haka, tunani game da ka'idodin halin kirki, mutum bai kamata ya bayyana su da sharuɗɗa ba, amma ya aikata su, ya jagoranci kansa.