Man ta 'yancin zabi. The hakkin ya sami yancin yin zabi

More kwanan nan, manufar " 'yancin zabi" ya samu a wasu da'irori wasu korau launi. Same a matsayin "m", "haƙuri" da sauran Concepts hade tare da Western mulkin demokra dabi'u. Kuma shi ne akalla m.

Juyin Halitta na 'yancin zabi

A gaskiya, da kuma abin da 'yanci na zabi? A wani m ji, shi ne - da mutum dama domin sanin nasu makoma bisa ga son zuciyarsa, dandani da kuma imani. The complete antithesis 'yanci - bauta. A halin da ake ciki a wadda wani mutum ba zai iya zabi wani abu. Ci cewa zai ba, ya na zaune inda yarda, wannan ya ce. Ko da irin wannan alama na halitta dama don son, za a zabi mutum da wanda ka so ya kasance bãwa ya bace.

Kuma da kara mutane daga bautar, da girma da damar zabi. Iyali. Wurin zama. Aiki. Salon. Addini. Siyasa imani.

'Yancin zabi ba ya nufin permissiveness. Ta ba ta soke horo, ba negate da alhakin da jama'a, ba negate wajibi. Haka kuma, shi yakan haifar da cikakken ganin na da sakamakon da ya yi.

Choice da kuma daukan alhakin hakan ba

Kamar yadda wani yaro kowa ya ji labari a cikin abin da gwarzo, a tsaye a gaban wani dutse karanta: "zuwa hagu ... Dama ... ka je dama za ka tafi ..."

Saboda haka, a gaskiya, da shi ya dubi kamar 'yancin zabi da mutum. Wayar da kan jama'a na dama da kuma daukar nauyin da sakamakon. Bayan duk, babu wanda yake a kai ba ya zo, cewa karshen tarihi, da fuskantar da cikar Hasashen, da gwarzo ba zato ba tsammani ji haushi kira: "Yaya ne shi - da doki zai rasa? Mene ne ku, mahaukaci? Za ka taba sani ba abin da kuma inda aka rubuta?! "

Hakazalika, shi ne tare da wani free m zabi. A mutum saba da al'amurra, tunani game da kome da kuma yanke shawarar, Masani na da nasa sakamakon da daukar nauyin su. Yana da wannan 'yancin zabi ne halin da permissiveness.

A gaskiya, shi ya sa na da hakkin ya dauki wani muhimmin yanke shawara a mutum na'am kawai bayan kai ƙarfinsa. Shi ne tsohon isa ya yaba da sakamakon ayyukansu, kuma ta haka ne ya sami damar yin wani sanar da yanke shawara. The hakkin ya sami yancin yin zabi na nufin wajibi don amsa ga wannan zabi.

Mulkin kama karya ko dimokuradiyya

Koyaushe umurni ne a "karfi" ikon tsaye, idan akai la'akari da tushen dukan mũnãnan ayyuka na dimokuradiyya da kuma masu sassaucin ra'ayi. Suna jayayya da cewa jihar yin yanke shawara domin 'yan kasa - version ne yafi alamar kuma abin dogara fiye da jihar, tushen tsarin siyasa wanda shi ne dokar' yancin zabi. Saboda mutane a cikin taro ne ba ma mai hankali da kuma nisa-gani, da bambanci ga hukuma hukumomi.

Wannan bai sauti ma da hakkin mutane. Amma bari mu ce wadannan mutane suna da dama. Lalle ne, akwai a nan wani misali ne kasar tare da wani sosai wawa mutãne waɗanda ba su san abin da ya ke so. Kuma gwamnatin, hada ba na wakilan wannan short-gani mutane, da kuma mafi yawan sauran mutane, a fili shigo da daga nesa, daga wuraren da mutane rayuwa mai kaifin. Amma da gaske, a wannan yanayin da hukumomin aikin da aka ba su aiki a kan shirye shiryen sha'anin ilimi, don inganta al'adun matakin na kasar? Kamar yadda iyaye tãyar da koyar da wani yaro, amma ba kulle shi har abada a cikin yara, ambatawa inexperience da naivete na unguwa.

Freedom da kuma ci gaba na tsarin siyasa

Ko Winston Churchill ce cewa dimokuradiyya ne bad, amma mafi alhẽri, da rashin alheri, bai yi ba tukuna har da wani abu. Saboda shi zai iya girma da kuma ci gaba ne kawai a free kasancewarsa.

Cogs daular - shi ne, ba shakka, da kyau. Kuma a kansa hanya, kuma majestic. Amma da Outlook daga karfe sassa ne musamman iyaka, da kuma muradi da ba babu shi. Wani abu da za su iya dunƙule - shi aiki. Ko - ba don aiki ba, dangane da halin da ake ciki. Ba haka mai girma zabi.

Alas, bisa ga tarihi misalai, da hakan da matakin na ci gaba na al'umma - da hakan da matakin na 'yancin wani mutum. Wadannan dabi'u suna a fili dangantaka.

Gwamnatin daga bawa tsarin da mulkin gargajiya, daga mulkin gargajiya da na jari hujja, Jihar aka ƙara turawa da iyakoki da 'yancin kowane mutum da abubuwan da yanci al'ummominsu.

Juyin Halitta na canzawa jihohi

Tarihi ya nuna a fili cewa mutum 'yancin zabi kamar yadda wani dan kasa da kuma ainihi - tushen ci gaba. Babu wani daga cikin mulkin kama karya bai cimma dogon lokaci da samun nasara. Su duk ƙarshe rushe ko aka saba a canza duniya. Ko da ya fi sanannun da kuma nasara, kamar China ko Japan, da dama, na ƙarni a can, amma kusan bai inganta. Eh, sun kasance m, a kansa hanya - kawai a matsayin cikakken daidai daidaita inji. Amma duk da tarihi - ba hanya don ƙirƙirar sabon da iyaka da inganta data kasance daya.

Kuma wani ingantaccen tsalle a gaban wadannan kasashe ya faru ne kawai bayan da kan iyakoki na tsohon tsarin da aka karya. A matakin na sirri da 'yanci da Sin ashirin-farko karni ba zai wani kwatanta da bukatunsu na rayuwa na kasar Sin ta karni na sha tara. Amma kuma kasar daga wani mugun, kusan bã tãre da real tasiri na jihar ya zama daya daga cikin Olympics na duniya siyasa da tattalin arziki.

'Yancin zabi da kuma bin doka da oda

A duniya ta yau, manufar " 'yancin zabi" - ba wani m falsafa ambatacce.

Wannan magana yana da matukar musamman na ginin jumla da abun ciki, enforceable matsayin, duka biyu kasa da kasa da kuma na kasa dokar. The Universal Declaration of Human Rights tabbatar kowa da kowa da 'yanci, daidaito, tsaro da kuma da hakkin ya bayyana imaninsu, ko da kuwa tseren, shekaru, jima'i fuskantarwa ko addini. A wannan matsayin da ake tabbatar da tsarin mulkin kasa na kasashen da dama, da kuma su zartar da dokokin.

Hakika, wannan ba ya nufin cewa 'yan sanda ba zai iya buge da baton na lumana zanga-zanga. Watakila. Amma ya sa'an nan ~ a wa doka. Kuma akwai a kalla a msar tambayar yiwuwar hukuma aikace-aikace da kuma laifi fanarite. A shekara ɗari da suka wuce, ba daga abin da dawo da sabis da magana ba zai je - kawai saboda babu wanda ya hana 'yan batons doke waɗanda suke daukarsa a matsayin laifi.

A duniya ba tare da 'yancin zabi

'Yancin zabi zama, ma, ana yanzu gani a matsayin wani abu da cikakken halitta. Hakika, mutum zai iya rayuwa a duk inda ya so - bayar da isasshen kudi don sayen gidan ko Apartment. Ko da ra'ayin cewa, kana bukatar ka nemi izinin motsa, ga alama m.

Amma serfdom aka soke kawai a 1861, kawai 150 da suka wuce. Kafin cewa, kusan rabin Rasha jama'a da ba su da dama su canja wurin zama ba tare da izinin da mai masauki-owner. Eh akwai wurin zama ... The mallaki gidaje iya sayar da baƙauye sirri ne zai yi hukunci da shi, har zuwa jiki tashin hankali ko nassoshi naƙudarta. A wannan yanayin, na da hakkin ya koka zuwa ga mai masauki serf ya ba. Suna hukumance haramta mi ro wa sarki.

A cikin Tarayyar Soviet manoma su 70s bai kasance suna da fasfot. Kuma tun da tafi ba zai iya zama a cikin kasar ba tare da wannan daftarin aiki, da kuma barin wurin zama na manoma iya ba. In ba haka ba, za su fuskanci tarar ko kama. Saboda haka, manoma da aka daura to gonakin su. Kuma shi ne - kawai shekaru 45 da suka wuce.

Da mai saye ta zabi

'Yancin zabi - ba wai kawai cikin lokaci na jama'a da kuma rayuwar siyasa. Wannan shi ne - wani muhimmanci sifa tattalin arziki.

A dama da kuma damar da za su saya da cewa abu, abin da kuke so, ba wanda wanda zai iya zama. Idan counter daya ne kawai irin gurasa ba, kuma ba abin da irin 'yancin magana babu wani zabi. Sai dai in, ba shakka, kada la'akari da zaɓi na "saya ko ba saya da wannan a duk." Don zaɓar bukatar akalla daya madadin.

Kuma shi ne da wani zabi - a liba cewa Firaministan da tattalin arzikin gaba. M ba ya bukatar kara ingancin da dukiya. Me ya sa? Karin kokarin, karin halin kaka. Amma idan akwai wani gasa da offers da mabukaci madadin ... Wannan lokacin shi ya sa hankali domin kokarin.

An kyau kwarai zane na wannan rubutu - da m auto masana'antu. A rashin gasar damar samar da inji na musamman low quality, kuma kada ku damu da ciwon shafaffun da mai. Amma da zaran mabukaci wata damar zabi, a irin wannan m tabbatar da unacceptable. A manufacturer aka tilasta kawai sabunta cikin jeri kuma hažaka samar. In ba haka ba, masu amfani da za kawai bai samu ba.

zabi manufacturer

A wannan dama don a ji dadin 'yancin zabi da kuma' yan kasuwa.

The mutum da kansa ya yanke shawarar inda kuma yadda ya so ya yi aiki. Gwamnatin sashen, masana'antu, freelancing kasuwanci - bude duk hanyar. Za ka iya har ba ya aiki idan ba ka so sosai. Babban abu - ba koka bayan haka da cewa babu wani abu a can. A wani free kasar aiki aiki na mutum - ya na sirri zabi. A kasuwa yanke shawarar yadda kuma abin da zai nuna, jihar ta aiki - don tabbatar da cewa kayayyakin hadu duk matsayin da bukatun. Wannan ne 'yanci na zabi. Tattalin arzikin - mai rai kwayoyin, shi o ƙarin tabbatar da kai-tsari, kazalika da halitta tsarin. A jihar ta aiki - don tabbatar da cewa free kasuwar bai juya a cikin wani irin Jungle.