Shin dabi'un ruhaniya na ci gaba ne?

Abubuwan ruhaniya sune dabi'un da dabi'un dabi'un, dabi'un da kuma hana halayyar dabi'un, kwarewa da ƙididdiga, dabi'un zamantakewa da ra'ayoyi game da nagarta da mugunta, adalci da zalunci, kyakkyawa da ƙazanta, dace da rashin yarda. Subject dabi'u (material dukiya, albarkatun kasa), aiki a matsayin abubuwan da mutum bukatun, da kuma ruhaniya - ne m Sphere, wanda Forms ko da da hali na al'umma zuwa ga abubuwa da kuma abubuwa. Misali, alal misali, wani abu na halitta irin su ruwa wanda mutum, 'yan uwantaka ko bangaranci ke cinyewa ya sa mutanen da suka raba wadannan ka'idojin suyi aiki a wasu hanyoyi. Zamu iya cewa yanayin abin da ke da kyau ya zama dalili na hali don ayyukan ɗan adam.

Tambayar ta haifar da: ta yaya mai zaman kanta da rashin daidaituwa sune dabi'un ruhaniya? A gefe guda, addinai suna iƙirarin cewa an ba mu "daga sama" - a cikin nau'i na dokokin kuma, sabili da haka, madawwami da rashin canzawa. A wani mataki kawai, "Sa'a na Rahama" ya buge lokacin da aka baiwa bil'adama waɗannan ƙa'idodi na har abada (ko dan Adam kawai "tsufa" har zuwa cewa an yarda su). Wasu muryoyi suna tsayawa akan gaskiyar cewa al'amuran ruhaniya suna haɓaka tare da al'umma. Alal misali, a lokacin "halin kirki mai ban tsoro" ba a dauke shi abin kunya ba ne don kashe mai rauni, ya kwashe mata da shanu, kuma a yanzu ana kiran shi kisan kai, fyade da fashi. A zamanin Ancient Girka ya mallaki bayi ba a la'akari da abin kunya ba, yanzu wannan laifi ne.

Relativists ƙarfafa su muhawara da cewa a yanzu, tare da duniya, coexisting ruhaniya dabi'u na zamantakewa strata da kuma daidaikun mutane. Kuma, da rashin alheri, wasu mutane suna da wannan "halin kirki". Our halayyarsu codified a cikin dokokin canzawa States (tuna, ko da yake, cewa kisa da aka yi amfani da ko'ina a gabãnin haka, kuma yanzu a jerin kasashen inda babban birnin kasar azãba ne rashi na rayuwa yake sannu-sannu ragewa). Muyi tunanin duniya na canzawa ta hanyar canji na tsarin kimiyya. Hanyoyin kyau sun sanya mana kyawawan dabi'un ilimi - akwai mutanen da suke tunanin cewa kitsch mafi kyau ne mai kyau.

Duk wannan shi ne: ra'ayi na adalci, mai kyau, saboda kuma ra'ayi na kyau ya canza. Saboda haka, mu ce akwai ruhaniya dabi'u na da al'adun m jama'a na zamanin da duniya, da tsakiyar zamanai da kuma zamanin. Amma ba a canza canji ba? Shin muna yarda da bayyanar da aiwatar da ra'ayoyi da kuma ka'idodi a cikin halin wadannan dabi'un da kansu? Alal misali, zamu ɗauki wannan wuri - wanda ba daidai ba ne, wanda ya shafi doka - laifi. Da yake yakin neman yaki da wata kabila, ma'abota kwarewa sun yarda da cewa sun yi daidai da kuma daidai: bayan haka, sun yi yaki da "baƙi" kuma ba su keta laifin kansu ba. Feudal ya lashe ƙasashen 'yan adawa "ta hanyar cin nasara" kuma yana da tabbacin cewa bai dame shi ba bisa doka.

Saboda haka, za mu iya cewa da adalci kamar yadda irin wannan ya kasance kullum da gamsuwa na mutane da kuma take hakkin na ãdalci breeds fushi, fushi, mai so cewa da adalci a mayar da. Abubuwan kirki na ruhaniya masu kyau sun samo asali ne daga zane-zanen dutse zuwa zauren zamani, amma sha'awar mutane ga kyakkyawan kullun ne. Har ila yau, ƙyama ga mummunan. Ƙaddamarwa a matsayin tsarin da ya kawo kuma ya kawo jin zafi da farin ciki a matsayin mawaki na zamani, kuma zamani. Hanyar sanin wani abu sabon abu, turawa da hankalin mu game da duniyarmu, ya kasance a cikin mutum. Sabili da haka, binciken ne na gaskiya yana tsaye a cikin jerin dabi'un ruhaniya na duniya. Kuma, a ƙarshe, mulkin sacral. Wanene a kowane lokacin an dauke shi saint, jagorancin Ruhu, firist, mai hikima, mai sihiri? Wanda ba wai kawai ya ba da martabar ruhaniya ba, amma yana rayuwa bisa ga su - bisa ga umarnin, bisa ga doka, da adalci da gaskiya.