Structuralism - shi ne ... Ainihin ideas na structuralism

A zamani da al'adun bautar wani wuri na musamman structuralism. обуславливается необходимостью разработки новых методов исследования, базирующихся исключительно на научных концепциях. Wannan wajabta ci gaban sabon hanyoyin da bincike na musamman kan tushen kimiyya Concepts. Gagarumin tasiri a kan horo da lissafi, cybernetics, semiotics. . Ka yi la'akari da asali ra'ayoyi na structuralism.

Kaidodi

методологическое направление в исследовании общественно-культурных явлений. Structuralism - shi ne mai methodological shugabanci a cikin binciken na zaman jama'a da kuma al'adu mamaki. Yana dogara ne a kan wadannan ka'idodin:

1. A tsari yana dauke da cikakken, Multi-Layer samuwar.
2. A binciken da za'ayi tare da mamaki na bambancin - a cikin wani musamman al'adu, ko da wani karin m wuri a cikin abin da ya canjãwa.

A matsayin karshe sakamakon hidima tallan kayan kawa "tsarin", da kafa latent tsara dabaru mutuncin al'adu.

Features

метод, используемый при исследовании форм, в которых выражается культуроведческая деятельность людей. Structuralism - shi ne mai Hanyar amfani a cikin binciken na siffofin da cewa bayyana al'adu nazarin ayyukan mutane. Kamar yadda su ne duniya adam universals soma zaman jama'a dokokin da ilimi aikin makirci. Wadannan siffofin da ake sanya ra'ayi tsarin. Ta, bi da bi, aka bi da matsayin sa na dangantakar riƙe su da kwanciyar hankali a kan dogon tarihi lokaci ko a sassa daban daban na duniya. Wadannan asali Tsarin aiki a matsayin mataccen tsari da tsara duk ruhaniya da kuma adam kerawa.

zama horo

Masu bincike sun gano wata yawan saukarwa da ya faru a gaban structuralism. : Su ne:

1. 20-50-ies. 20th karni. A wannan mataki, za mu gudanar da wani yawa na nazarin yi yunƙurin tabbatar da cewa dukan sabon abu ne barga, kuma akwai ko da kuwa da hatsarori.
2. 50-60-ies. 20th karni. Key Concepts a wannan mataki an yi karatu da kuma daidaita Faransa agaji makaranta. Fara da jerin dabarun samar haƙiƙa ilimi na sume alamu na dangantakar a daban-daban duniyoyin na zaman jama'a da kuma al'adu gaskiya. A wannan mataki da key aiki na horo da aka tsara. Yana kunshi a cikin binciken na al'ada kamar yadda mai kẽwayẽwa semiotic tsarin, aiki ga mutane sadarwa. A binciken da aka mayar da hankali a kan cewa, abstracting da ƙayyadaddu na kabilanci da kuma tarihi siffofin, don gane da na kowa, ma'ana jigon da al'adun dukan al'ummai a dukan lokaci.
3. The uku mataki ne don shawo kan falsafar da kuma methodological matsaloli da fuskantar da masu bincike a lokacin baya, saukarwa. M bayani da ayyuka take kaiwa zuwa da kusan cikakkiyar wariya daga m adam tsarin daga cikin ikon yinsa, daga cikin binciken.

– Ж. Лакан, Р. Барт, М. Фуко, Ж. Делез, Ж. Бодийяр и пр. Babban wakilan structuralism - Jacques Lacan, Roland Barthes, Michel Foucault, Deleuze, G. Bodiyyar da sauransu.

Batutuwa da kuma kalubale

"Wani mutum ya mutu, tsarin da ya rage" - da ra'ayin cewa ya ba Yunƙurin zuwa dama rigingimu. A shekarar 1968, a kasar Faransa, a kalaman na tashin hankali. Dalibai, matasa masana sanar da taken: "A titi ba su fito da tsarin, amma real mutane!" Amsar cewa ya Mishel Fuko. A wani kokarin cimma manufofinta ba su samu ta gargajiya ra'ayi, ya Highlights da aiki na karatu "lusting mutum". гибкий метод, способный адаптироваться к условиям. Tun Foucault nuna cewa structuralism a falsafar - wani m Hanyar da za a iya daidaita da yanayi. Duk da haka, da dama sabon matsaloli da aka sa a gaba. Sun kunshi:

1. Fahimtar duk unstructured a cikin tsarin.
2. M da sabani da cewa bayyana a lokacin da kokarin gano mutum kawai ta hanyar harshen tsarin.

Bugu da kari, da ayyuka da aka tsara:

1. Shawo kan ilimin harsuna reductionism da neistorizm gargajiya structuralism.
2. Don gina wani sabon tsarin ma'anar.
3. Bayyana da al'adar bude karanta al'adu texts, shawo kan matsalar analytical da hermeneutical fassarar model.

Claude Lawi-Strauss

Ya kasance mai Faransa Anthropology, al'adu da karatu, zamantakewa masanin kimiyya. Wannan mutumin yana dauke da kafa structuralism. The masanin kimiyyar furuci gwaji kama da mutum dabi'u a daban-daban kaya. A cikin rubuce-rubucen, ya jaddada cewa, ya kamata a ainihi ƙaddara da kasancewar wani musamman al'adu, wani takamaiman Hanyar aiwatar. Lawi-Strauss ce cewa babu wayewar iya da'awar jagorancinsa, da cewa shi nuna matsakaicin har, embodies duniya wayewa.

Tasiri a kan ci gaban tunani

A lokacin ethnographic expeditions Lawi-Strauss tattara babbar abu da kuma yayi kokarin reinterpret shi. Scientist bisa manufar functionalism na Radcliffe-Brown da kuma Malinowski. Tunaninsu suna kahu a kan gaskiyar cewa al'ada ba ya faru da hatsari. Duk da cewa alama ya zama haka, to, za a iya da kuma dole ne a fahimci matsayin magana ta tamkar alamu da ayyuka. Wannan ra'ayin ya zama harsashin a kan wanda structuralism fara zuwa layi up.

и многих других дисциплинах также начались изменения. A tunani da kuma wasu masu tarbiyya a matsayin canje-canje fara. Daya daga cikin manyan gabascin ya de Saussure. Ganawa shi an rinjayi Lawi-Strauss. Duk wadannan yanayi tabbatar da zargin da wani sabon hangen zaman kan batun da ake kira "m" al'adu. Lawi-Strauss sa wani muhimmanci aiki. Ya nemi su tabbatar da cewa al'ada a matsayin kayadadden gaskiya, wanda yaba, amma ba fassara existentialists iya kuma ya kamata a yi karatu da ma'ana, kimiyance.

ƙarya alkawarai

Idan muka magana game da al'adu wakilci, da Lawi-Strauss ba za a iya kira wani masanin juyin halitta. A cikin ayyukansu soki ne batun da dama kurakurai. Daya daga cikin su ya gan da ake kira "ƙarya evolutionism." A wannan hanya, daban-daban data kasance jiha al'umma a lokaci guda suna dauke da matakai daban-daban na ci gaban tsarin, jihãdi ga kowa burin. A 'yan qasar 20th Kamar yadda wani misali na irin wannan alkawari masanin kimiyya sami kai tsaye kwatanta rasa rubutu kabilu. kuma tsaoho siffofin Turai wayewa, ko da yake "m al'ummomin" je dogon hanya a cikin wannan dangane ba za a ɗauke ko dai a matsayin m, ko kamar yadda "baby" jiha na bil'adama. A babba bambanci tsakanin su, da kuma a zahiri m wayewar ne ba su da wani ci gaba, da kuma cewa su ci gaba da aka mayar da hankali a kan adana asali hanyoyin da kafa dangantaka da yanayi.

binciken

Kamar yadda Lawi-Strauss nuna da dabarun na giciye-al'adu interactions, wadannan ƙarya alkawuran da sakamakon a dasa, sau da yawa m, "Yammacin-style" rayuwa. A sakamakon haka, data kasance a cikin "m" mutanen suna halakar da karnonin-tsohon al'ada. Ci gaba ba zai iya zama kamar daya-hanyar dawo. Ya ci a daban-daban kwatance, wanda ba jinsin kawai da fasaha ci gaba. Daya misali ne Gabas. A fagen nazari na jikin mutum, shi ne gaba na West ga dama millennia.

Idan muka yi la'akari da al'ada a matsayin imbin semiotic tsarin, kafa domin tabbatar da tasiri na Adam na sadarwa, da dukan data kasance duniya alama kamar wata babbar lamba na texts. Suna iya zama wata dama workflows, dokoki, dangantaka, siffofin, al'adu da sauransu. способ проникнуть в область объективных закономерностей, расположенных на уровне, не осознаваемом человеком, создающим культуру и существующим в ней и за счет нее. Structuralism a falsafar - a hanya don samun to haƙiƙa dokokin, ayi a matakin ba yi da mutumin wanda ya halitta da al'adu da kuma data kasance a cikin shi, da kuma a kudi na shi.

A ra'ayi na sume

Yana bautarka wani wuri na musamman a cikin koyarwa. Lawi Strauss gan sume a matsayin boye inji alama tsarin. Ya bayanin wannan kamar haka. A kan wani m matakin, mutum yana amfani da ãyõyinMu. Ya gina ne phrases da texts. Duk da haka, wanda ya aikata shi bisa ga takamaiman dokoki. Suna ci gaba spontaneously kuma tare; yawa daga cikinsu ba ma sane. Wadannan dokoki - da abubuwa na da harshen tsarin.

Hakazalika, aka gyara samar da duk yankunan da rai na ruhaniya na al'umma. , таким образом, базируется на концепции коллективного бессознательного. Structuralism a ilimin halayyar zaman jama'a, ta haka ne, bisa manufar da gama sõmamme. Jung matsayin farko sansanonin kira archetypes. развития общества рассматривает знаковые системы. Structuralism a zaman tunani na ci gaba da la'akari da alama tsarin. All al'adu yankunan - mythology, addini, harshe, adabi, al'adu, fasaha, al'adu da sauransu - za a iya daukan kamar yadda irin wannan model.

"Wild" tunanin

Binciken da shi, da Lawi-Strauss ya amsa wannan tambaya, wanda aka tashe shi daga Levy-Bruhl. Binciko totemic sukayi fassara, mafi streamlined cataloging halitta mamaki tunanin mazauni, masana kimiyya ya nuna cewa shi ne, ba kasa dabaru fiye da a zukatan zamani Turawa.

A key aiki a cikin binciken ne a sami ginshikai na samuwar ma'anar. Lawi-Strauss da shawara cewa shi ne ya halitta ta hanyar binary adawar: dabba-kayan lambu, Boiled, raw, mace, mutum, yanayi, al'adu da kuma sauransu. A sakamakon haka, na yi wa juna canzawa, permutation, ban, da sauransu. Actual nau'i mai Sphere hankali. Wannan matakin na "dokoki a karkashin abin da sharudda nema." Mutumin da suka yawanci ba su sani ba daga, duk da cewa sa su a cikin yi. Su ne ba a kan surface, amma samar da tushen shafi tunanin mutum da al'adu "bango."

binary yan adawa

Suka fara gabatar Roman Jakobson. Wannan masanin kimiyyar da wani babban tasiri a kan ci gaban da al'adu domin ta m ra'ayoyi da kuma aiki ƙungiya aiki.

Ya rike da muhimman hakkokin ayyuka a ka'idar harshe gama gari, ilimin halittar jiki, phonology, Slavic karatu, semiotics, nahawu, Rasha adabi da kuma sauran yankunan. вывел 12 бинарных признаков, формирующих фонологические оппозиции. Kamar yadda wani ɓangare na su gudanar da bincike Roman Jakobson kawo 12 binary halayen da samar da phonological 'yan adawa. A cewar masana harkokin kimiyya, da suka yi aiki a matsayin ilimin harsuna universals a kan wanda ya kafa tushen kowane harshe. . Kamar wancan ne aka haife structuralism a harsuna. kimiyya Hanyar ne rayayye amfani a cikin bincike na camfin.

Sverhratsionalizm

Lawi-Strauss nemi wani na kowa ƙasa domin duk al'adu na duk lokaci. A lokacin binciken, ya tsara da ra'ayin sverhratsionalizme. Aiwatar da masanin kimiyya gani jituwa m da kuma son sha'awa fara, wanda rasa zamani Turai wayewa. Amma ba za ka iya nemo shi a matakin m mythological tunani.

Don bayyana wannan jiha, masana kimiyya allura da Kalmar "bricolage". Wannan lokaci ya bayyana halin da ake ciki a cikin abin da azanci shine images an yi amfani da coding daga cikin dabaru-na ra'ayi ji a cikin tsarin na m tunani, ba musamman saba da wannan manufa. Sai ya faru da wannan hanyar a matsayin handyman don ƙirƙirar su crafts amfani da kayan a hannu, wanda ya juya shi da hatsari. Tsarinsa m Concepts zo tare da daban-daban sets na azanci shine halaye, samar da m tsarin na lambobin.

Similar tunani da aka bayyana a cikin ayyukansu, Yuri Lotman. Ya kasance daya daga cikin wadanda suka kafa na semiotic Hanyar nazarin al'adu da adabi a Soviet zamanin. Yuri Lotman - kafa na Tartu-Moscow makaranta. Scientist nazarin art da al'adu a matsayin "sakandare tsarin". A farko model ne harshe. art da al'adun aiki Lotman gani gwagwarmaya da tabarbarewa, kuma ajiya na bayanai, sadarwa a tsakanin mutane. A wannan yanayin, art abubuwa a matsayin wani ɓangare na al'ada da kimiyya.

mutane

Lawi Strauss la'akari mutum kamar hadaddun ciki da kuma na waje. A karshen an kafa na Alamun, wanda aka yi amfani da mutane. A ciki tsarin na sume hankali. An adana a cikin canzawa form, sabanin da waje daya. A sakamakon haka, shi warware tsarin dangantaka. A wannan hasashe, da wasan kwaikwayo na zamani da al'adu rayuwa - matsalar da mutum. A zamani mutum a bukatar "gyara". Don yi da shi, dole ne ka koma ga m kwarewa, don mayar da "baubawa" hadin kai da kuma mutunci. A wannan aiki, mafi muhimmanci wajen nasa ne Anthropology.

A sa na cikakke kusance

Ana amfani da a da yawa daga cikin matsalolin. Holism iya zama ontological. A wannan yanayin, amince da Babbar wholes kan mutum aka gyara. Cikakke fuskanci iya zama methodological a yanayi. A wannan yanayin, mutum mamaki ya bayyana a dangane da mutunci. A general ji, holism - kafuwa a kan asusun da duk al'amurran da sabon abu a karkashin binciken. Ya nuna wani mawuyacin hali zuwa wani unilateral akai. A gaskiya, shi ma ya yi kira mabiya structuralism.

ƙarshe

A sakamakon, wadda aka samu ta hanyar Lawi-Strauss, an yadu a gane a duniya. A daidai wannan lokaci, sun yi generated mai yawa tattaunawa da. Tsakiya da binciken ne cewa sakamakon ya nuna tare da kimiyya daidaici, da al'adu - shi ne wani add-on yanayi. Yana yana da Multi-matakin, "Multi-storey" hali. Culture - hadaddun inji jam'i semiotic tsarin amfani a cikin tsari na mutum hulda da za a iya hango ko hasashen da lissafi da ilmin lissafi daidaici. Wadannan model ne fi'ili tushe. A kan tushen da su kayyade sadarwa a tsakanin mutane kamar yadda a ci gaba da jerin saƙonni cewa yin up al'adu texts.