Mercantilism shi ne maganar banza ko yanayin halin mu na lokaci

Muddin yana da kyau - ƙwarewa, haziƙanci, tattalin arziki, wanda ke tsiro a cikin wani ciniki. Mene ne, muna kiran mutumin da yake damuwa da dukiya, a gaba ɗaya, mutum mai sha'awa.

Duniya na yau da kullum a kowane fanni yana ba da gudummawa gare mu kuma nan da nan murya da darajar su, mutane basu riga sun aikata ayyuka na son kai ba, suna ƙoƙarin samun wani amfani ga kansu.

Mercantility - wani ingancin da ya kasance a baya a cikin mata fiye da maza. A yau, kusan kowane mutum za'a iya bayyana shi a matsayin irin wannan, kuma wannan ba'a daina hukunci kamar yadda. Wannan darajar za a fara sanyawa "daga shimfiɗar jariri", kamar yadda suke faɗa. Wato, iyaye suna tsoron tsoratar da yaron "nan gaba" a nan gaba ko baiyi amfani da dukkan damar da aka bayar ba. Bugu da ƙari, wannan hali na manya yana nuna shi ta hanyar mummunar gaskiyar, sabili da haka har zuwa wani lokaci ya fahimta sosai.

Domin ganewa sosai, la'akari da ainihin batun "samfurori". Ma'anar kalma an fassara shi a matsayin "mai karɓuwa" da kuma "ɓoye". Manufar ta zo mana daga Faransanci da Italiyanci. Amma wani fassarar "greed" Mercantilism a cikin harshen Rashanci ba'a iyakance shi ba. Don haka an ƙara ƙarin halayen wasu, misali, kulawa da tattalin arziki. Ya kamata a lura cewa a matakin farko na ci gaban su waɗannan halayen kirki ne kuma suna da tasiri game da ci gaban mutum. Amma siffar da suka kasance mai tsayayyu ba ta da wani abu mai kyau.

Gaba ɗaya, mutum mai cin gashin kanta yana daya ne wanda ke neman bunkasa yanayin. Kamar yadda ka fahimta, amfanin ba zai iya zama abu ba kawai. Bugu da ƙari, embryos na irin wannan halin mutum ya bayyana a lokacin yaro, haka ya dogara ba kawai a kan iyali ba, har ma a yanayin.

Yin nazarin halin yanzu da tsohuwar ƙasarmu, bari mu tuna da cewa a baya tsofaffin iyayenmu da iyayensu suka yi aiki ko da wani ra'ayi, ba za su iya karɓar kuɗi ba kuma su shiga aikin gwamnati don kyauta. Ba wanda ya ce ya kamata mu bar wuraren jin dadi tare da albashi mai kyau sannan kuma mu kasance cikin darajoji. Amma wani lokaci sai kawai ya zama abin ban tsoro na yadda tsarin darajarmu a duniya ya canza. Mercantilism ma 'ya'yan al'umma ne. Idan a baya zamu iya cewa mace da ke neman mai amarya mai amfanci yana da karba da ƙididdigewa, yanzu bincika hanyoyin aiki mafi dacewa alama ce ta Mercantilism.

Bari mu dauka, alal misali, mace ta zamani. Tana so ta yi aure, don haka mijinta yana da kyau, yana da sararin samaniya mai ma'ana, ko kuma mafi sauƙi, an "cika shi." Amma ga mutumin zamani, yana neman neman abokin rayuwa, wanda kuma zai zama marar talauci, mai hikima. Bugu da ƙari, dole ne ta kasance mai kyau farka da kuma kyakkyawan uwar na 'ya'yansa. Ana ci gaba da gabatarwa, mun ga cewa duka biyu suna da amfani, wato, kowa yana neman wasu amfanoni don kansu.

Kuma yaya labarin Cinderella? Shin kyawawan sha'awa sun je na biyu ko ma shirin na uku?

Kamar yadda ya bayyana, Mercantilism zai iya zama muhimmiyar a cikin kowane mutum wanda ya halicci yanayin don irin wannan tunanin. Da kyau, ya taba ganin fina-finai (ko ta) game da rayuwar mai kyau da kuma kyakkyawan rayuwa, amma bayan duka a fina-finai na fina-finai, a matsayin mulkin, ya nuna abin da ta, wannan rayuwa, zata iya ƙare. Amma kowa ya zaɓi kansa, kuma wajibi ne a biya shi kadai.

Tabbas, mercantilism shine mummunar ingancin da ke hana mu daga bil'adama da kuma nobility. Amma mun zaɓa, kuma babu wanda ya tura mu ga wani abu. Bayan haka, kuna so mafi kyau ga yara, kuma kada ku rabu da kanku ... Abin da ke nan ne kawai a inda kullun da ke dauke da kayan aiki da ke rarraba masu amfani da karkara daga gare mu, mutane, bamu san ko yaushe ba, kuma ba kullum san yadda za mu bi shi ba. Sabõda haka, ka yi tunani a kan kãwunka, ka yanke hukunci.