Korzhavin Naum Moiseevich, Rasha mawãƙi kuma marubuci: biography, kerawa

Mawãƙi Korzhavin - na musamman da kuma talented mutum, wanda ya zama sane da duk connoisseurs na adabi da kuma high-aji style. Abin baƙin ciki, da mawãƙi ne ba ma kyau a san ko da a mahaifarsa, ko da yake ta bayar ga ci gaban al'adu da kuma adabi ne babban. Dalilin shi ne quite banal da izezzhena - ƙunci dangantakar da gwamnati. Wanda ya Korzhavin Naum Moiseevich? Yau muna magana game da m Rasha mawãƙi, marubucin wasannin kwaikwayo, mawallafi, kuma fassara. Ya kamata a lura da cewa a cikin dukan aikinsa permeates babban batu - game da 'yancin] an adam da mutum, ta abi'u.

sani

Korzhavin Naum Moiseevich, wanda biography za a sanya a kan shelves kadan m, aka haife shi a 1925, a garin Kiev. The real sunan mawãƙi - Mandel. Ya aka haifa a cikin wani Yahudawa iyali. Game da iyaye talented mutum kusan kome da aka sani. All muhimmanci bayanai sharewa daga shafukan tarihi ... An sani cewa uwar shi da hakora, da kuma kakansa - tzaddik (a ibada mutum, kusan a saint).

Yaron, kazalika da dukan yara tafi makaranta. Duk da haka, babban birnin ta makarantu zo ba zuwa ga liking, da kuma kafin yaki ya aka fitar daga can. A mawãƙi kansa a memoirs ce cewa dalilin wani rikici da darektan na ma'aikata.

matasa

Nahum Korzhavin, wanda waqe ne Popular a cikin kunkuntar da'ira a mahaifarsa da kuma kasashen waje, tare da yana saurayi ya da wani haske hali. Ko a cikin matasa lura Nikolai Aseev - da aka sani mawãƙi, marubuci kuma lashe Stalin Prize. Wannan mutumin ya gabatar a nan gaba Moscow wallafe-wallafen yanayi tare da talented amma ba a sani ba marubucin. Nikolai Aseev ne farkon wanda ya gan a cikin matasa da kuma m saurayi na mawãƙi, wanda style zai burge kowa da kowa. An fi mayar da bauta ga Korzhavin kamar yadda zai yiwu daidaituwa da kuma seamlessly shige zuwa cikin wallafe-wallafen yanayi na Moscow, wanda ke cike da ba kawai hazaka mutane, amma kuma m. Shi ne ya kamata a lura da cewa Korzhavin Naum Moiseevich ba ta kasance m - ya ko da yaushe ya amsa gabagaɗi, da bayyane daga abokan gābansu. Hakika, shi ne daya daga cikin dalilan da ya sa ya ba kaunace, amma mutunta.

Za kwaleji

Lokacin da ya fara girma Patriotic War, Mandel aka kwashe daga babban birnin kasar. Soja sabis ya yiwuwa a gare shi, kamar yadda ya fama da myopia. The matasa mawãƙi koma Moscow a shekarar 1944. Abu na farko da ya yi shi ne shiga cikin Literary Cibiyar Gorky. Amma saurayin ya overestimated su ƙarfi da bai wuce da jarrabawa. Duk da cewa yunkurin da ya m samu, shi ba zai shafi yãƙi ruhu na saurayi. An ba da ogorchilolo kamar yadda kawai nufi da cewa ya zama da wuya ya shirya da kuma za su tafi a kan shekara ta gaba.

Fate ya sallama m. A shekara, 1945, Korzhavin Naum Moiseevich gaske ke zuwa makaranta. A m cewa ya makwabta a cikin dakunan kwanan dalibai sun mutane kamar Vladimir Tendriakov da Rasul Gamzatov.

tsaro

Ba da da ewa Stalinist yaƙi da cosmopolitanism, wadda ta shãfe da mu gwarzo. A shekarar 1947, da mawãƙi aka kama. ya tuna da shi sosai a fili. Kila, yana da wuya a manta da rana a lokacin da rayuwarka ne ya juya juye. Daga cikin tunanin na mawãƙi Na san cewa lalle shi ya kasance da sassafe, Rasul Gamzatov karfi barci bayan shan sau daya da kuma kawai kuka ji tsoro, "Ina kake?!".

Fiye da watanni 8 dogon da wuya Korzhavin Naum Moiseevich ciyar a Cibiyar. Serbian Jihar Tsaro da kuma ma'aikatar da Tarayyar Soviet. A karshen, da mawãƙi aka yanke masa hukumcin. Taro na musamman na MGB yanke masa hukuncin zaman gudun hijira a matsayin harkar m kashi. A cikin kaka na shekara ta 1948 Mandel aka fitar da su Siberia. Akwai ya rayu a wani kauye Chumakov. Domin shekaru uku ya ciyar a Karaganda, daga shekarar 1951 zuwa 1954. Duk da cewa rayuwa ba haka ba ne, kamar yadda Ina son saurayin da bai rasa addini a kanka, in rayuwa da kuma wata makoma. Naum Moiseevich ba kuka da kansa lokaci a cikin tsanani da azaba mai tunaninsu a kan dalilin da ya sa shi ya faru da shi, yadda za mu rayu bayan wannan, shi ne akwai wani nan gaba ... Ya kawai ya rayu kuma ya san lokacinsa zai zo. Yana da ban sha'awa cewa a lokacin da yake ziyara a Karaganda, ya ko da gudanar don samun ilmi a hako ma'adinai foreman kwaleji.

Bayan afuwar, wanda ya faru a 1954, da mawãƙi ya iya komawa zuwa Moscow. Riga ya aka gyara bayan shekaru biyu. Ba da da ewa da mawãƙi gano a Literary Institute kokarin kammala makaramtar a shekarar 1959.

Bayan ya dawo zuwa Moscow Mandel ya yi rai. Wannan batun da aka ƙwarai da gaske, domin su jira taimako daga wasu daga cikin jam'iyyun sun ba da. A wannan lokaci ya fara sami wannan rai a fassara. Tuni a cikin zamani na "narke" ya wallafa waqe a wallafe-wallafen mujallu. Ba ya sa shi a walƙiya, kuma a dizzying nasara, amma shi har yanzu karanta. Tun da littafin a mujallu sun sketchy da zabe, musamman shahararsa ya kasance da wuya a cimma. Wide daraja zo zuwa ga mawallafin bayan buga da poetic tarin "Tarusa Pages" a shekarar 1961. wani sabon tarin taken "Shekaru" ya zo daga a cikin shekaru biyu. Ya iya ƙunsar da ãyõyin marubucin daga 1941 zuwa 1961. Wannan lokaci shi ne da wuya sosai, amma kuma hayayyafa domin Mandel. Abin sha'awa, a 1967, don ya halitta "Da zarar a cikin ashirin" da aka aiwatar da wasa a cikin ganuwar da gidan wasan kwaikwayo na K. S. Stanislavskogo.

Korzhavin mawãƙi ba kawai wani jami'in mawãƙi ne. Da yawa daga cikin ayyukan da aka buga a samizdat daban-daban lists. Ba da da ewa Korzhavina wallafe zama haramta, da kuma cewa ya yi aiki a cikin biyu da rabi na 1960s, ya rayayye miƙe domin irin wannan "fursunonin lamiri", kamar yadda Galanskov, Ginsburg, Daniel da kuma Sinyavsky.

ƙaura

Nahum Korzhavin, wanda littattafai sun yanzu an dakatar, ba zai iya zama shiru, kuma ta rikici da gwamnatin ƙara. A 1973, a gaba tambaya, da m mawãƙi rubuta wata sanarwa da fita daga kasar, ya ce da shi "rashin iska domin rayuwa." Inda suka tafi mawãƙi? Ya zauna a Boston, Amurka. Maksimov hada shi a cikin jerin 'yan Editorial jirgin na "nahiyar" - wani m hanya Korzhavin kuma bai tunanin jefa. A shekarar 1976, tarayyar Jamus, ko kuma wajen, a Frankfurt am Main, ya aka buga a tarin marubucin, mai suna "Time", da kuma a 1981 - "Plexus".

bayan daidaito

Bayan wani lokaci na gyara marubucin na samu damar zuwa ziyarci Rasha. Kuma ya zo don tsara wakoki karatu da kuma sadarwa tare da wallafe-wallafen halittawa daga cikin lokaci. A ziyararsa ta farko da ya faru a birnin Moscow na biyu da rabi na 1980 a sirri gayyatar da Bulat Okudzhava. A mawãƙi yi magana a cikin House of Cinema, inda akwai mutane da yawa: zauren da aka cika cunkus a gefe balconies sa karin kujeru. A wani lokaci a lokacin da Okudzhava da Korzhavin tare zo a fage, dukan masu sauraro, ta domin na ganuwa m, ya miƙe ya yaba da tafi. Duk da haka, abin da ya gani na wani mawãƙi ƙwarai sha wahala mafi daga cikin matasa, don haka ba ya iya gani da irin wannan liyafar. Bulat sanya waswãsi a cikin kunne, da dauki na zauren, bayan wanda Mandel kula kunya. A wannan dare ya karanta ya waqe da kuma amsa tambayoyi da aka strewed daga sassa daban daban na cikin zauren, da kuma cewa shi ba karshen. Ya kamata a lura da cewa karatu na ayyukan da ya yi, ya iya ba ajiyan, don haka ya yi shi daga memory: dalilin ne guda - hangen nesa. Lokacin da akwai bukatar karanta wani abu daga littafi zuwa mataki yakan shahara 'yan wasan kwaikwayo da kuma karanta ta farko ayar da cewa kama da ido. Da farko ya bayyana kwadayin karanta Littafin waqoqi daga cikin manyan master aka Igor Kvasha - wani gidan wasan kwaikwayo "Littafi". A sa'an nan bi kwat da wando da sauransu.

A kwanakin bayan irin wannan nasara cika da dumi liyafar Korzhavin ziyarci wasanni jarida Arkadiya Galinskogo. Suna ta zance na dogon lokaci, kuma sun kasance farin ciki da cewa, kasar tana canza. Duk da wannan, yayin da Mandel ce: "Ba na yi imani da su." Personal tunanin da tambayoyi na marubucin za a iya gani a cikin shirin film, 2005 "sun zaɓi Freedom", da umarni Vladimir Kara-Murza.

ra'ayin siyasa,

Memories da aikin jaridar articles Korzhavina cikakken juyin halitta na siyasa ra'ayoyi. Lokacin da yana matashi, da ita gaba daya ƙaryata Stalinist tsarin, yayin da partially raba da akidar gurguzu. A karshen imani dogara ne a kan bambanci tsakanin zahirin rayuwa da gaske kwaminisanci. Abin da mawãƙi ce da bayyane tsangwama da kuma nadama, yana da cewa yana kokarin gaskata Stalin samu ayyukansa dama bayan karshen yakin duniya na II. Yana da ban sha'awa cewa wadannan ra'ayoyi nace ko da bayan sanannen kama. Amma yayin da a gudun hijira Korzhavin koma zuwa gurguzu, kuma kin amincewa da Stalinism.

Marubucin kansa ya ce da cewa gurguzu mafarki bar shi a shekara ta 1957. Domin wannan shi ne ya aura zuwa {asar Amirka, lokacin da ya kasance a gefen dama na siyasa bakan (kamar yawancin mãsu hijira daga Tarayyar Soviet). A cikin littattafansu, marubucin candidly da gabagaɗi, ya soki kwaminisanci da dukkan siffofin gurguzanci da kuma juyin juya halin Musulunci nufi, kuma suka saɓa Yammacin "abokai da Tarayyar Soviet". Sam ba da kansa maanar "m ra'ayin mazan jiya, ko m m." Ya kamata a fahimci cewa a cikin rigingimu "Russophobes" da "Russophile" ya dauki matsayi na karshen, kare da hadisai na mahaifarsa.

Tuni a 1990-2000, kasidunsu ne cike da girman kai da kuma zargi na kwaminisanci da m liberalism. Da ya wallafa ayyukansa cike da Kirista a halin kirki, kuma siffofi gargajiya Rasha al'adu. Ya kara da cewa al'ada dole ne a dauki ba yawa amma quality. Aikin, ba su da wani zurfin mutum hankali, yana da kadan nauyi, kuma nishadi karatu kaya a gidan wanka.

Nahum Korzhavin, wanda waqe ne mai ban mamaki, duk da haka ya yi gāba da romantic da avant-garde raini ga kadan mutum. Ya nace cewa adabi aka halitta talakawa mutane, kuma ya kamata tambaya a gare su. Kawai al'ada cewa yana da wani jituwa da cewa za a iya gani a matsayin mai gamsarwa da m bukatar mai karatu. Ya kara da cewa idan akwai wani bege ga jituwa, shi ne wani banal kai-affirmation ta hanyar da alƙalami. Bisa ga wadannan wurare, ya shan laya wasiyya da zamanin "Azurfa Age". Masu sukar da aka fallasa su har ma Blok kuma A. Ahamatova, kuma amma mafi yawan dukan firgita Brodsky. A cikin aikinsa "Farawa" style anticipatory baiwa ", ko da labari daga cikin manyan Brodsky" Korzhavin sharply soki daba na mawãƙi ne. Litattafan Nahum Korzhavina bukatar kulawa ta musamman daga Raya Makon da kuma malamai na aikinsa. Yana za a iya ganin haka a fili a cikin litattafan abin da mawãƙi da wani maras muhimmanci hankali.

iyali

Farko da matar shi ne marubuci Valentin Mandel, daga abin da wani ya Elena. Na biyu matar da mawãƙi ne mai philologist True Love, aure wanda dade daga shekarar 1965 zuwa 2014, a lokacin da tsufa ya dauki rayuwar mace. An sani cewa a yau Korzhavin tare da 'yarta na zaune a cikin Chapel Hill, North Carolina.

karrama

Works Korzhavina (Mandel) Naum Moiseevich aka ruwaito a cikin 2006, musamman kyauta "Ga gudunmawar da adabi," "The Big Littafi" lambar yabo. Har ila yau, a shekara ta 2016, Mandela aka bayar da "The Mawãƙi" kasa lambar yabo.

analysis kerawa

A wannan sakin layi, za mu bincika wasu daga cikin waka, wanda ya ba mu Naum Korzhavin. "The Ballad of tarihi rashin barci" a wani sosai m hanyar tattaunawa na abin da aka kira da Lenin garambawul. The waka ne quite kaifi da kuma m, shi ne ba abin mamaki bane cewa mawãƙi aka ba a yarda ya buga. Ya kamata a lura da cewa jama'a dauki wannan dabba ya yi kyau kwarai: duk sun kasance a buga, domin babu wanda ya taba yarda da kansa don haka a fili dariya a wani dalĩli. Hakika, wannan Naum Moiseevich sharpness syllable ya juya zuwa cikin babban matsaloli, amma Lines ne har yanzu rayuwa, kuma za a karanta ta gaba, wanda za su tuna da mafi tsoro Korzhavina Lines. Duk da cewa da farko ayar sauti funny da satirical, bayan karatu ya rage wasu "aftertaste" a duk muhimmancin da kuma bala'i. Yana mamaki cewa a waka ne dacewa ga dukan lokaci ...

Nahum Korzhavin ( "Tun ina yaro na son wannan m") ya rubuta ba kawai tsanani jere, amma kuma mafi m da kuma sauki. A sama waka ya alama da za a ce banal abubuwa, kuma duk da haka a sarari subtext ne sosai m. An halin dukan aikin da mawãƙi - da sauki kalmomi, da sauki style, amma mai zurfi da kuma m ji an rajista a kowane layi. Me sasanninta, me ya sa hadaddun siffofi rayuwa? Me duk wannan, idan akwai wani m, idan za ka iya warware matsaloli cikin lumana da kuma ba tare da jikkata? Ta yaya ya zama m da kuma irin-zuciya mutumin a cikin kananan duniya na Tarayyar Soviet, da kuma ko yana yiwuwa a lokaci guda zama wani mutum - shi ke abin tambaya ne aka ba da Naum Korzhavin.

"Bambance-bambance na Nekrasov" ne mai tarin marubucin "Plexus", wanda aka buga a 1981 a Jamus. Me ya sa muke biya irin hankali ga kadan aya? Kamar yadda aka ambata a baya, Korzhavin - mawãƙi ne, a cikin abin da yawan Lines da haruffa ba wasa babu albarkacin rawa. Yana iya gama da yawa ji a stanza ko "fakitin" tunaninsu a Ballad. The waka gaya labarin wani Rasha mace: wani sauki, m da kuma karfi. A wannan yanayin, ta kasa harafin ( "dakatar da wani galloping doki ...") mugun wayo izgili da su, ta nuna cewa, shekaru tafi da, amma kome ya canza. The mace, wanda ya zama mai kula da hearth da kuma gida ta'aziyya, ya ci gaba da "dakatar da dawakai, da ya shiga cikin wani kona gidan." Wannan aya da aka sani ya zama abin mamaki dumi ko da mace masu sauraro, abin da yake wani dalili to tunani game da gudummawarta a cikin al'umma. Irony da sauki daga style Korzhavina sa ya fi sauƙi ga karanta waka, amma wasu shãfi kirtani na rai.

Nahum Korzhavin waqe rubuta game da wata mace sosai a hankali, da sanin yadda m da m mace yanayi. A wannan yanayin, ba za a iya zargi da shi ne cewa shi ya tarwatsa wani rinjaye hangen nesa daga cikin mace a cikin ayyukansu. Yana ba ya amfani da wallafe-wallafen kyauta zarga, zãgi ko wulakanta mace jinsi a kowace hanya. Ya kawai mayar da hankali a kan muhimmanci da maki cewa ya kamata su sa mata tashi da kuma duba a kanmu ta hanyar daban-daban idanu. Korzhavin Naum Moiseevich (Herzen memory ayoyi da shi ne mafi kyau support) ta hanyar duk da ya wallafa aikin daukawa mai lafiya ra'ayin "mafarkin" kamar yadda wani inert kuma m al'umma. Wannan layi daya za a iya samu a kusan dukan ayyukan da marubucin.

Wasu daga cikin ayoyin marubucin kadan damuwa autobiographical lokacin. Alal misali, waka "Kai da kanka nuna m himma ..." ya gaya marubucin dangantaka da matarsa ta farko. Yana da ban sha'awa cewa duk da cewa su aure m up, mutumin da taushi da kuma tsoronsa reminisces game da tsohon matar, ya "wauta yarinya." Korzhavin Naum Moiseevich soyayya waqe ba ya so ya rubuta. A gaskiya, kome m a cikin wannan. Amma ko da ya rubuta game da mace, ya Lines suna cike da irin tausayi da kuma m, shiru soyayya, wanda suke iya kawai mafi kyau maza. Ba haka da yawa Lines marubucin sadaukar da image na mata, amma waɗanda waqe, wanda aka haifa cancanta daga cikin mafi girma yabo.

A babban amfani da wannan marubucin ne cewa ya, sabanin da yawa daga cikin Sahaban da kuma magabata, ya nema ya cika jituwa. Ya rubuta, domin wadãtar da mai karatu, ba shi da lu'u-lu'u na tunani. Ba na son in ambaci musamman sunayen, amma da yawa sanannun kasida, wanda ake girmamawa a Rasha al'ada nemi kawai kai-magana. Wannan ne hujja da cewa aikinsu ya kasance sau da yawa kai-hallakaswa, hallakaswa da raina mata. Duk da cewa su mallakar kyau style da kuma iyawa daga cikin mawãƙi, suka yi amfani da shi kawai don yin tunãni su ra'ayi a kan duniya, yayin da Naum Korzhavin aiki cika karatu da haske da kuma makamashi. Magana game da wannan zai iya zama mai dogon da wuya, amma isa ya dauki wani tarin Korzhavina da sauran kasida (musamman na "Azurfa Age") da kuma kwatanta nasu ji bayan karanta kamar wata ayoyi. Ga wani sauki gwajin to gane muhimmancin kerawa Nahum Korzhavina kuma warai ji ya duniya.

Summing up sakamakon wannan labarin, ina so in ce cewa Korzhavin (Mandel) Naum Moiseevich sanya wata babbar gudummawa ga ci gaban adabi da al'adu na mahaifarsa. Wannan shi ne wani mutum da wani babban birnin kasar wasika, wanda ya tafi dukan ransa gaba ko da abin. Kamar yadda muka koya daga labarin, ya rayu a arziki da kuma tsawon rai, wanda buga shi daga shekara zuwa shekara. Ko omitting wallafe-wallafen lokacin (yayin yin shi - wani laifi), za ka iya sha'awan Korzhavin kawai a matsayin wani mutum wanda ya yi tafiya tare da mutunci da wani hadadden da ƙayayuwa hanya. Shan ma la'akari da ya wallafa basira da kuma wani mai arziki al'adu nan gaba, za mu iya cewa Naum Moiseevich - wannan shi ne mutum wanda zai zama wani babban misali ga ƙaramin tsara na kasar da cewa yana so girma m, m da free mutane.