Ƙaƙafiyar hanya kawai hanya ne kawai?

Tsarin gwaninta shine jagoranci na ilimin falsafa wanda ya fahimci tunanin mutane da kuma kwarewa a yanzu kamar yadda tushen ilimi yake. Empiricists kada ku butulce gaba daya msar tambayar ko m ilimi, amma da gina inferences sanya kawai a kan tushen da sakamakon bincike ko rubuce lura.

Hanyoyi

Irin wannan tsarin ya danganta da gaskiyar cewa ilimin kimiyya na karni na 16th (18th-18th century) (kuma a wancan lokacin an kafa ainihin ma'anar wannan al'ada na tarihi) ya dace da irin abubuwan da ke tattare da hangen nesa na duniya. A halin yanzu, babu wata hanyar da ta dace da adawa ga ilimin kimiyya na farko.

Bugu da} ari, ya bayyana cewa, tsinkayen mahimmanci shine hanyar da za a tattara don tattara bayanai na farko, binciken bincike da kuma tara abubuwa masu banbanci daga fassarar addini game da ilimin ilimin duniya. Harkokin kwarewa a wannan batun ya zama wani tsari mai dacewa wanda ya sa masana kimiyya daban-daban su fara da'awar su da kansu game da mysticism, sa'an nan kuma su kasance da mutuntaka a kwatanta da cikakkun bayanai, cikakkiyar ilimin da aka sani game da ƙarshen zamani.

Wakilan

An yi imanin cewa farfadowa a fannin falsafanci ya haifar da sabon halin tunani, wanda ya sa kimiyya ta sami dama don cigaba da cigaba. A lokaci guda kuma, ba zai yiwu a yi musun wasu jituwa tsakanin masu daukan hankali ba, wanda za'a iya ganowa ta hanyar neman hanyar da ta dace don fahimtar duniya.

Alal misali, Frensis Bekon, wanda aka gaskiya dauke da kafa azanci shine fahimta, tunani, cewa empiricism - shi ne ba kawai a hanya don saya sabon ilmi da kuma samun m kwarewa, amma kuma wata damar shirya kimiyya da ilmi ba. Da taimakon Hanyar shigar da , ya sanya na farko ƙoƙari rarraba duk aka sani kimiyya a misali na tarihi, wakoki (Philology) da kuma, ba shakka, falsafa.

Thomas Hobbes, bi da bi, yayin da sauran a cikin epistemological yayi Bacon kokarin bayar da falsafa nema ga m muhimmanci. Kodayake, bincikensa ya haifar da sabon tsarin siyasa (ka'idar kwangilar kwangila) sannan kuma daga kimiyyar siyasa a tsarin zamani.

Domin George Berkeley ta al'amari, watau, a duniya, ba da ma'ana wanzu. Sanin duniya yana yiwuwa ne ta hanyar fassarar ilimin sanin Allah. Sabili da haka, ƙwaƙwalwar mahimmanci maƙasudin mahimmanci ne, wanda ya saba wa ka'idodin ka'idojin da Francis Bacon ya kafa. Maimakon haka, muna magana ne game da farfado da al'adun Platonic: duniya tana cike da ra'ayoyin da ruhohi, wanda har yanzu za'a iya ganewa, amma ba a san shi ba. Saboda haka ka'idodin dabi'a sune kawai "bunch" na ra'ayoyi da ruhohi, babu wani abu.

Rationalism

Ya bambanta da daukan hankali, basirar fahimtar ilimin kimiyya kamar yadda ya fi dacewa da kwarewar aiki. Cognition yana yiwuwa kawai tare da taimakon dalili, kuma empiricism ne kawai jarraba daga cikin tunani da hankali gina da hankali. Wannan tsarin ba abin mamaki bane, saboda "ilmin lissafi", asalin Cartesian wannan hanya. Lissafin ilmin lissafi yana da matukar tsattsauran ra'ayi, sabili da haka - amfanin kyawawan dabi'u akan kwarewa.

Mene ne haɗin ra'ayi?

Duk da haka, ya kamata a lura da cewa empiricism da rationalism na zamani sau kafa da kansu guda manufofin: 'yanci daga Katolika, kuma lalle ne, haƙĩƙa, ka'idodin addini. Saboda haka burin shine daidai - halittar wata ilimin kimiyya mai zurfi. Kawai empiricists sun zaba cikin hanyar gina agaji ayyuka, wanda sai ya zama tushen na da al'adu. Ganin cewa masu tunani sun bi tafarkin kimiyya na kimiyya. A wasu kalmomi, ilimin kimiyyar "daidai" shine samfurin hanyar tunani na Cartesiya.