So: Psychology sanar da zabi

A ra'ayi na "so" Psychology ya wadãtu da shubuha, da kuma a lokacin daban-daban na tarihi lokaci, yana nufin daban-daban mamaki.

A mafi janar sharuddan, da nufin za a iya gane kamar dukiya hakkin, wanda ya yale shi ya sani sarrafa mu tunani da kuma ayyuka. Bisa ga wannan fahimtar, shi za a iya dauke daya daga cikin mafi muhimmanci Properties, to bayyanuwar wanda da ikon da mutum psyche: ba ko shi ya sanya haske delimiting line tsakanin dabbobi da mutum? Idan na farko kore ta da gabbai, da karshen ne iya kashe su ta hanyar da iradar.

A ra'ayi so a cikin tunani

Saboda haka, kamar yadda muka sa shi, akwai da dama model na fahimtar so. Modern Psychology riko da cewa mutum ba aka bayyana a cikin ikon sane isa burin su, kuma daga gare ta asali halaye na ta bayyana ne ake kira ƙarfin hali, kafiya, juriya, da kamunkai, 'yancin kai, da sauransu.

Domin fahimtar bukatar mai kyau fahimtar abin da 'yanci ne, domin wadannan Concepts suna a hankali alaka.

Za a Psychology - wani ra'ayi tare da wani musamman tarihi, saboda shi a cikin tsarin na wannan kimiyya sake nazari sau uku, wanda ya ba Yunƙurin zuwa uku daban-daban ma'anar.

Da farko, a bisa wannan tsari zai fahimci irin ayyuka da aka aikata ta hanyar mutumin da ya buri, amma, duk da haka, karfafa wa hankali.

Za to, ya zama riskarsa kamar wani rikici na dalilinsa, cewa haɗa kan bangaskiya shi tare da taken selection matsala.

Kuma a karshe mataki na ci gaba da fahimtar za mu yi a tsare shi a matsayin wata hanya shawo kan matsalolin da hana kai da manufa. Wannan definition bada fairly na waje fahimtar nufin, saboda da ya rufe daya kawai facet na ta bayyananen, amma a gaskiya akwai more: misali, da nufin mutum zai iya shawo kan kansu, da son zũciyõyinsu, su sha'awoyi, ko da yake da shi ba zai zama manufa. Akwai lokuta idan mutane sun ajiye rayukan wasu da taimakawa da ya yi nufi, kuma ya faye hali daya daga cikin yanayi kamar "shawo kan matsaloli ga cimma burin" ne ba daidai ba, kuma bai cika ba.

A mafi daukan hankali tarihi da kuma addini adadi, nuna nufin da tabawa da sadaukarwa - Iisus Hristos.

Ya kamata kuma a lura da cewa a cikin falsafa akwai irin wannan abu a matsayin "voluntarism". Daga cikin Latin, shi fassara a matsayin "nufin", da kuma a cikin falsafa ƙungiyoyi ya ba ta rawar da wani muhimman hakkokin manufa, mafi girma manufa na kasancewa.

So: da tunani na hali "sabanin"

Ga aka yi wahayi da mafi ban sha'awa na wannan shafi tunanin mutum da mutum ikon, da muka ga cewa mutum ba zai iya yarda da yanayi kamar yadda suke su ne. Gaskiya za a iya kimanta barnatar da mutane da yawa, amma kana bukatar ka yi mai kyau-ɓullo da nufin yanke shawara a canza abin da aka bai wa. Antuan De Saint-Exupery a daya daga cikin littattafan gaya labarin hõrarriya bareyi, wanda ya girma har a wani alkalami. Lokacin da dabbobi sun girma, sun fara neman mu 'yantu, amma duk suka yi ne ya tsaya a dogo da kuma dube al'arshi. Wannan shi ne almara, labarin, amma da dabbobi sukan irin wannan halayya: jima ko daga baya za su ƙasƙantar da kansu da kuma barin yunkurin da aiki sabanin halin da ake ciki. Ƙoƙarin tserewa daga cell saboda ilhami da kuma ƙoƙari ya yi haka saboda imani da wani abu, ko kuma su na daban-daban yanayi, inda a karo na biyu idan, kalmar "m" ne key, da bambanci ga farko.

So: Psychology selection matsaloli

Wasu masana falsafa (Spinoza, Yahaya. Locke) sun yi kokari don sa hankali a game da dangantakar da nufin da 'yancin zabi. Yahaya Locke yi imani da cewa 'yancin - ikon aiki ko ba su yi aiki, da kuma lokacin da wani aiki na mutum ne ko da yaushe batun larura, kuma haka ya raba wadannan Concepts. Benedict Spinoza, kamar mutane da yawa tsoho falsafa, ya kusanta zuwa ga gaskiya - ya yi imani da cewa ciki yanci ya ta'allaka ne da cewa aikin shirya cin nasara da musu tsakanin "so" da "akwai."

So: da tunani na iko da ayyukansu

Julius Kul gano dama iri iko a lokacin wani volitional turu, wanda ba ka damar aiwatar da shi:

1. Zabe da hankali. Yana nufin abu da za a samu, yayin da duk sauran abubuwa na yanayi ana shafe ta.
2. Control na motsin zuciyarmu. Akwai wasu motsin zuciyarmu da cewa tsoma baki tare da muradin yi, da kuma karfi-so mutum ya ki su.

3. yanayi iko. Wani abu da ya hana su isa burin kawar da mafi kusa sarari.

Saboda haka, nufin - mai ban mamaki haƙƙoƙin mallaka, tare da abin da, watakila, da mu juyin hanya zai yi wani mabanbanta hanya.