Ilimin halayyar Al'adu

Ilimin halayyar na al'ada - shi ne mai zaman kanta horo na wata jama'a yanayi, wanda a kwanan yana da yawan fice msar tambayar, methodological kuma m matsaloli.

Da farko, da masu bincike kansu bayyanãwa rashin tabbas girma daga cikin manyan mahanga da horo - "al'ada". Shi ne kusan a dukkan fannoni, da kuma iyakokinta an Heart haka da cewa wannan ra'ayi za a iya bayyana a matsayin kusan duk wani buɗi na jama'a rayuwa. A wannan fahimtar batun, wanda ya duba da ilimin halayyar zaman jama'a da al'adu, za su iya bambanta dangane da fassarar da kalmar "al'ada", iri-iri na methodological da msar tambayar da wasu rubuce cewa an zaba domin a musamman nazari.

Wannan horo ya kasance daya daga cikin sosai m yayi na yammacin al'adu nazarin daga cikin karni na ashirin, wanda aka gabatar da sociologist Max Adler.

Al'adu da kuma zamantakewa dangantakar da aka gane a matsayin dukan kuma ta bangaren sassa. A cewar L. White al'ada ya kamata a gani a matsayin wani bangare na duk yiwu dangantakar zaman jama'a, don haka ilimin halayyar zaman jama'a ba za a iya rabu da zamantakewa da al'adu.

A cikin nazarin al'adun daga ra'ayi na ilimin halayyar zaman jama'a, yana da muhimmanci domin sanin m, nuna rubutu ayyukan, ko m aka gyara, wanda ba ka damar hada da al'adu da abubuwa a cikin tsarin don nazarin data at daban-daban matsayi matakan, da ake ji da hanyoyin da biyu kimiyyar.

A mafi muhimmanci wakilan da ilimin halayyar zaman jama'a da al'adu, da aikin na wanda shi ne shawarar da muhimmanci methodological da msar tambayar matsaloli a cikin wadannan yankunan sun Weber da A. Weber, T. Parsons, Lesli Uayt, Robert Merton, A.Mol da sauransu.

Culture - shi ne duka da tsari da kuma abu na gudanar da bincike, wanda ke hulda da ilimin halayyar zaman jama'a na al'ada. Culture ne na musamman ingantaccen jihar al'umma, wanda aka halin wasu jiki da kuma ruhaniya ci gaba Manuniya (samarwa, kimiyya, zane-zane, da ilimi, wasanni, kiwon lafiya, zamantakewa da kariya na 'yan kasa, dokar, siyasa, da dai sauransu)

Domin fahimtar mafi fili duk al'amurran da dangantaka da karatu horo matsaloli, dole ne mu gane cewa shi ne mai takamaiman reshe na ilmi, located a mahada biyu yankunan: da ilimin halayyar zaman jama'a da kuma al'adu. Yana bi da karatu da ilimin halayyar zaman jama'a da al'adu alamu na mafi al'adu, siffofin bayyanuwar ta alamu a mutum aiki.

Akwai hanyoyi da dama a cikin abin da ilimin halayyar zaman jama'a da al'adu na bincika ta abu. A daya kungiyar ne a hade kusance, wanda ayan bayyana a al'ada a statics. A cikin wannan kungiyar hada da irin wadannan kungiyoyi a matsayin abu theories na dabi'u (axiologic) m rubutu (semiotic) ka'idar.

Na biyu kungiyar kunshi man gas, wanda bayyana masu kuzarin kawo cikas na al'adu. Su za a iya bayyana a matsayin aiki da alaka, caca, sadarwa, fasaha ka'idar. Na uku kungiyar hada theories cewa kira kayadadden (mayar da hankali a kan al'adu ayyukan kafofin watsa labarai) da kuma m (kuma ya amsa wannan tambaya na yadda al'ada shirya kansa).

Dukan waɗannan theories kuma ta kusance wanzu a hulda da kuma gaba da juna.

Al'adu ilimin halayyar nazarin da sabanin trends da kuma abubuwan da suke da tasiri bisa Farawa al'adu da kuma sauran hoto na al'ada ta fuskar ci gaban al'umma. Make up wannan ilmi da mutum yadudduka na hadaddun da dogara a kan juna abubuwa: m ayyuka da kuma hanyoyin ( "Technologies") na mutum aiki; halitta, adana, assimilation da kuma watsa ra'ayoyin, Concepts da kuma al'adu dabi'u; bincike na al'adu mamaki, da dai sauransu

A cikin al'adu mahallin da ilimin halayyar zaman jama'a na karatu barga, kuma maimaituwa siffofin dangantaka da mutane a cikin zaman jama'a al'ummomi, da muhimmancin da kunno kai al'adu dangantakar, wanda ya ba da wani nuni ne na digiri na ci gaba da zamantakewa gami da al'adu ci gaba ko da komawa da baya.