Su wane ne Salafis, 'yan Sunni, Shi'a, Alawites da Wahhabis? Bambanci tsakanin 'yan Sunna da kuma Salafis

A duniyar musulmi yana da addinai da dama. Kowace kungiya na da ra'ayoyi a kan daidai da bangaskiya. Saboda wannan, Musulmi suna da daban-daban fahimtar jigon addinin su, suna a cikin rikici. Wani lokaci su sami karfi da kuma kawo karshen zubar da jini.

Ciki sabani a tsakanin daban-daban da wakilan na duniyar Musulmi, ko fiye da mutane na sauran addinai. Don gane da bambance-bambance a cikin ra'ayoyi na Musulunci, wajibi ne a bincika wanda da Salafis, Sunni, Wahhabi, Shia da Alawites. Su fahimtar da halaye na addini zai iya zama wani dalili na fratricidal yaƙe-yaƙe, tofa rawa ga kasa da kasa.

A tarihin rikici

Don gano wanda ake da Salafis, Shi'a, 'yan Sunni, Alawites, Wahhabis da kuma sauran wakilan da akidun Musulunci da, ya kamata duba cikin farkon da rikici.

A cikin shekara ta 632 BC. e. Annabi Muhammadu ya mutu. Mabiyansa suka fara yanke shawarar wanda za su zama magaji na shugaban. Da farko, da Salafis, Alawites da kuma sauran yankunan ba tukuna wanzu. Da farko ya zo da 'yan Sunna da kuma Shi'a. A farko dauke da magaji zuwa annabi mutum zabe ta Khalifanci. Kuma wadannan mutane sun kasance a cikin rinjaye. A da yawa karami yawa a lokacin akwai wakilai daga wani daban-daban view. Shi'a fara zabi wani gade wa Muhammad tsakanin dangi. Imam kasance a gare su a dan uwan Annabi mai suna Ali. A lokacin, magoya bayan wadannan ra'ayoyi aka kira 'yan Shi'a Ali.

A rikici escalated a cikin shekara 680, a lokacin da dan Ali, sunanta Hussein, aka kashe 'yan Sunni. Wannan ya kai ga cewa ko a yau wadannan bambance-bambance zai shafi al'umma, tsarin shari'a, iyali da sauransu. D. A hukuncin Elite an hõre dama na wakilan tsaurin ra'ayi. Saboda haka, kasashen Musulunci asalin {zuwa wannan rana.

Modern rabuwa views

Kamar yadda na biyu mafi girma addinin zaman lafiya, Musulunci ƙarshe haifar da yawa ƙungiya-ƙungiya, yayi da kuma ra'ayoyi a kan jigon addini. Salafis da 'yan Sunni, bambanci tsakanin su da za a tattauna a kasa, ya samo asali a cikin wani daban-daban lokaci. Ahlus tun asalinsu muhimman hakkokin shugabanci, da kuma Salafists bayyana yawa daga baya. Bugawa yau dauke mafi tsauraran ƙungiyoyi. Mutane da yawa malaman addini gardamar cewa Salafi da Wahhabi Musulmi iya kiran kawai tare da babban ajiye. Ana zargin mabiya addinai shi ne daidai saboda tashe-Islam.

A gaskiya na yanzu siyasa halin da ake ciki shi ne tsattsauran ra'ayi na Musulmi zai iya zama wani dalili na jini rikici a Gabas. Suna da babba] e da kuma na iya gudanar da juyin juya hali, kafa ta mamayar kan Musulunci asashe.

Bambanci tsakanin 'yan Sunna da kuma Salafis ne quite manyan, amma shi ne da farko duba. A zurfi nazarin su ka'idodin fita mabanbanta hoto. Don gane da shi, ya kamata ka yi la'akari da halaye na kowane daga cikin yankunan.

'Yan Ahlussunna da suka gaskata

The most (kamar 90% na Musulmi) ne a kungiyar a Musulunci Ahlus. Su bi hanyar Annabi da kuma gane ta girma manufa.

The biyu littafin bayan na Kur'ani da muhimman hakkokin to wannan Trend a cikin ni'imar addini-Sunnah. Da farko, da abinda ke ciki ya wuce a kan verbally, sa'an nan shi aka bayar a cikin nau'i na hadisi. Mabiya waɗannan wurare ne sosai kula da wadannan biyu kafofin ga ĩmãninsu. Idan Alkur'ani da Sunnah ba su da amsar wata tambaya, mutane suna yarda su yanke shawara a kan wannan tunani.

Ahlus bambanta daga Shia Salafis da sauran ƙungiyoyi tsarin kula da fassarar da hadisi. A wasu ƙasashe da wadannan kayan abinci, bisa ga rayuwar Annabi misali, ya zo gundarin fahimtar jigon adalci. Wani lokaci, ko da tsawon da gemu namiji tufafi bayani ne daidai da wannan a matsayin da kwatance na Sunnah. Wannan shi ne su Babban bambanci.

Sunni, Shia, Salafi da sauran yankunan da daban-daban ra'ayoyi kan dangantaka da Allah. Yawancin Musulmi sun karkata zuwa imani da cewa hasashe na kalmar Allah, ba su bukatar wani tsakiya, don haka da ikon yana daukar kwayar cutar ta hanyar gudanar da zabe.

Shi'a da su akida

Ba kamar su 'yan Sunna, da Shi'a yi imani da cewa ikon Allah ne da aka canjawa wuri zuwa magada daga Annabi. Saboda haka, da suka amince da yiwuwar fassarar ta kayan abinci. Yana iya kawai yi mutanen da suka yi wannan musamman dama.

Yawan Shi'a a duniya bada hanya zuwa Sunni reshe. Salafis guda a Musulunci matuƙa, sun yi tsayayya da views on fassarar kafofin bangaskiya daidai da Shi'a. A karshen gane da dama na Annabi ne shugabannin gidajen kungiyar, ya zama shiga tsakani tsakanin Allah da mutane daga cikin magada. Su kira limamai.

Salafis da 'yan Sunni yi imani da cewa Shi'a sun yarda da su, don haram sababbin abubuwa a cikin fahimtar da Sunnah. Saboda haka, su ra'ayoyi haka tsayayya. Akwai da yawa ƙungiya-ƙungiya, kuma ƙungiyoyi, sun dauka kafuwar fahimtar Shi'a addini. Wadannan sun hada da Alawites, Ismailis, Zaidi, Druze, Shaykhism da yawa wasu.

Wannan ya bambanta da Muslim shugabanci na wasan kwaikwayo. A ranar Ashura, da Shi'a a kasashe daban-daban da suke ciyarwa makoki mataki. Yana da wani nauyi, wani tunanin tsari, a lokacin da mahalarta doke su jini su, sarƙoƙi da takuba.

Wakilan biyu da Sunni da kuma 'yan shi'a yankunan an hada da wani jam'i na kungiyoyi, wanda ko da za a iya dangana ga wani musamman addini. A duk nuances na da wuya a gane, ko da a lokacin da kusa nazarin da ra'ayoyi na kowane daga cikin Musulmi komowar ruwa.

Alawites

Salafis da Alawites suna dauke sabo-sabo addini ƙungiyoyi. A daya hannun, sun yi yawan ka'idojin, kamar Orthodox hanyoyi. Alawite yawa ilimin tauhidi koma zuwa mabiya Shi'a koyarwarsa. Duk da haka, saboda ta musamman ka'idojin da suka za a iya gano a matsayin mai raba addini. The kama da Alawite 'yan Shi'a Musulmi yanki na' yanci bayyana a cikin ra'ayoyi a kan Alkur'ani da Sunnar dokokin.

Wannan rukunin addini yana da rarrabe, wanda ake kira "takyyya". Yana da ikon yi da ayyukan hajji na sauran Alawite imani, yayin da tsare su ra'ayoyi a shawa. Wannan shi ne rufaffiyar kungiyar, a cikin abin da akwai wani sa na kwatance da kuma ra'ayoyin.

Sunni, Shia, Salafi, Alawites ake yi tsayayya wa juna. Wannan bayyana kanta a wani mafi girma ko karami har. Alawites kira mushirikai, bisa ga wakilan da m kwatance, da mafi cutar da musulmi al'umma fiye da "kãfirai."

Yana da gaske ne mai raba addini a addini. Alawites ake hada a cikin ta tsarin abubuwa na Musulunci da Kristanci. Suna ĩmãni da Ali Muhammad da Salman al-Farsi, yayin da a lura da Easter, Kirsimeti, girmama Isa (Yesu) da kuma bayan manzannin. A bauta Alawites iya karanta Linjila. Ahlus iya zama cikin salama tare da Alawites. Rikice-rikice haddasa m shiryayye al'umma, kamar Wahhabis.

Salafis

Ahlus sun generated mai yawa yankunan cikin addini kungiya wadda suka ne sosai daban-daban Musulmi. Salafis ne wanda irin wannan shiri.

Sun kafa su na asali ra'ayoyi a 9-14 karnoni. Su na asali manufa akidar aka dauke su bi hanyar rayuwa na kakanninsu, wanda ya jagoranci wani m zama.

A duniya, ciki har da a Rasha, akwai game da miliyan 50 Salafis. Ba su yarda da duk wani sababbin abubuwa game da fassarar da bangaskiya. Wannan shugabanci da aka kira da muhimman hakkokin. Salafis yi imani da Allah daya, zarga da sauran Musulmi igiyoyin, kyale kanka yin fassarar Alkur'ani da kuma Sunnah. A cikin view, idan wasu wurare a wadannan wuraren bauta ne m ga mutum, su ya kamata a soma a cikin nau'i a cikin abin da rubutu da aka gabatar.

A kasar mu, musulmai na wannan Trend, akwai game da mutane miliyan 20. Hakika, da Salafis a Rasha ne ma gida zuwa kananan al'ummomi. More kin amincewa su sa ba su da Kiristoci da kuma "kãfirai" Shi'a da su Kalam na gudãna daga ƙarƙashinsu.

Wahhabis

Daya daga cikin sabon kwatance na m Wahhabis aiki a cikin addinin Musulunci. Su ne da farko duba kama da Salafists. Wahhabis ƙaryatãwa sababbin abubuwa a cikin addini, yaki ga manufar tauhidi. Ba su yarda da duk abin da ba ya cikin addinin musulunci na ainihi. Duk da haka, da hallmark na Wahhabis ne su m hali da kuma su fahimtar ka'idodi na bangaskiyar Musulmi.

Wannan ya haifar a lokacin da 18th karni. Yana pobornicheskoe motsi fãra daga cikin wa'azi Nejad Muhammad Abdel Wahhab. Ya so ya "tsarkake" Musulunci daga sababbin abubuwa. A karkashin wannan taken, suka shirya wani tawaye, a cikin abin da aka kama da makwabta ƙasashe na zango na Al-Qatif.

A cikin karni na 19th da Wahhabi motsi da aka ci su da Ottoman Empire. 150 shekaru daga baya, ya ya iya rayar da akidar Al Saud Abdelaziiz. Ya ci abokan adawar a cikin Tsakiya Arabia. A 1932 an halitta gwamnatin Saudi Arabia. A ci gaban da filayen man fetur da Amurka kudin gudana a cikin kõgi, Wahhabi kabila.

A cikin 70s na karshe karni, a lokacin yaki a Afghanistan, Salafi makarantu aka kafa. Su sa a m irin Wahhabi akida. Mayakan suke son zuwa wadannan cibiyoyin, da ake kira Mujahideen. Wannan yunkuri ne sau da yawa dangantaka da ta'addanci.

Ba kamar Wahhabi-Sunni ka'idodinta salafitizma

Don gane wanda da Salafis da Wahhabis, la'akari da su main akida ka'idojin. Da masu bincike suna da'awar cewa wadannan biyu addini al'ummomi a cikin ma'anar wannan. Duk da haka, ya kamata a iya bambanta daga Salafi motsi takfiritskogo.

Yau, da gaskiya shi ne cewa Salafis ba su yarda da sabon fassarori na zamanin d ka'idodin addininsu. By sayen wani m shugabanci na ci gaba, suka rasa su na asali Concepts. Ko ka kira su musulmi na iya zama wani mike. Su suna da alaka da Musulunci ne kawai da amincewa da babban tushen na Alqur'ani maganar Allah. Sauran Wahhabis mabanbanta daga Salafi Sunni. A duk ya dogara a kan wanda kuke nufi da kowa sunan. Salafis ne gaskiya wakilan babban rukuni na 'yan Sunna. Kada dame su tare da m ƙungiya-ƙungiya. Salafis da Wahhabis, abin da ya bambanta halin, da daban-daban ra'ayoyi kan addini.

Yanzu wadannan biyu adawa kungiyoyin inherently erroneous sinonimiziruyut. Wahhabi-Salafi aikin soma da muhimman hakkokin ka'idojin da addini gaba daya dan hanya zuwa ga Musulunci fasali. Sun ƙaryata game da dukan jiki na ilimi (gaɓar yatsa) daukar kwayar cutar ta hanyar Musulmi tun lokacin da. Salafis da 'yan Sunni, wanda bambanci wanzu ne kawai a wasu ra'ayoyi a kan addini, sun yi tsayayya da Wahhabis. Daga karshen su ne daban-daban ra'ayoyi a kan dokar.

A gaskiya ma, cikin Wahhabis sun maye gurbin duk da haihuwa ka'idojin Musulunci da sabon, samar da your sharihad (mallakar addini na yankin). Ba su mutunta Monuments, tsoho kaburbura, da kuma Annabi ne dauke da wani matsakanci tsakanin Allah da mutane, ba tare da kasancewa a gaban su ga kowa da kowa Musulmi tsoronsa. A cewar ka'idojin Musulunci, da jihadi ba za a iya ayyana wani aikin.

Wahhabism aka halatta zãlunci rai, amma bayan da tallafi na "m mutuwa" (ayukan iska mai ƙarfi da kansu su kashe "kãfirai") tabbas ne wani wuri a sama. Musulunci ya wadãtu da kansa mai tsanani zunubi cewa ba za a iya gafarta mana.

Jigon tsattsauran ra'ayi

Salafis karyata dangantaka tare da Wahhabis. Ko da yake da koyarwarsu har yanzu yayi dace da 'yan Sunni. Amma da hakikar da na zamani a duniya a karkashin Salafi-Wahhabi dauka don nufin takfiritov. Idan ka dauki wadannan kungiyoyin cikin mutilated darajar, za ka iya zaɓar lamba na da bambance-bambance.

Salafis, sun barranta da gaskiya ainihi, raba tsattsauran ra'ayi, la'akari da duk wasu a kan dugãdugansu cancanci hukunci. Salafis ne Sunni, a akasin haka, har ma da Kiristoci da kuma Yahudawa da ake kira "Mutãnen Littãfi," wanda da'awar imani da wuri. Suna iya daukar zama cikin salama tare da wasu ra'ayoyi.

Don gane wanda da Salafis a Musulunci, ya kamata mu kula da daya gaskiya cewa bambanta da ba daga tsatstsauran ra'ayi ya balle ƙungiyõyi (wanda, a gaskiya, suna Wahhabis).

Sunni Salafis ba su yarda da sabon fassarori na zamanin d kafofin daga nufin Allah. Wani sabon m kungiyoyin kãfirta da su, ya maye gurbin gaskiya akidar m ga ka'idojin. Shi ne kawai a wajen juya mutane ga nasu dalilai a cimma ko da more iko.

Wannan ba musulunci a duk. Bayan duk, da manyan ka'idojin, dabi'u da kuma sauran kaya da aka facce su, ya tattake da kuma tabbatar da ƙarya. Maimakon haka, a cikin zukatan mutane da aka aza artificially m hukuncin Elite Concepts da kuma halayyar. Shi ne mai hallakaswa da karfi cewa gane da kyakkyawan aiki guda, da kisan da suka yi mata, yara da kuma tsofaffi.

shawo kan adãwa

Shiga cikin wannan tambaya da wanda da Salafis, shi za a iya ƙarasa da cewa yin amfani da akidar addini ƙungiyoyi a cikin harsunan 'yan barandan da manufar mulki Elite fueling yaƙe-yaƙe da jini rikice-rikice. A wannan lokaci akwai wani canji na iko. Duk da haka, mutane na addini kada ta kasance wata hanyar fratricidal jayayya.

Kamar yadda kwarewa na jihohi da dama na Gabas, to Co-zama cikin salama iya zama mambobi na biyu da Orthodox reshe na Musulunci. Wannan shi ne yiwu tare da daidai matsayi na hukuma dangane da addini akidar kowane al'umma. Duk wani mutumin da ya kamata su iya gudanar da aiki da bangaskiya cewa ya gan ta dace, ba jayayya da cewa adawa - makiya.

Wani misali na zaman lafiya tsakanin mabiya addinai mabambanta a cikin musulmi al'umma tsaye da iyali na shugaban kasar Syria Bashada Assad. Ya professes Alawite yankin, amma matarsa ne Sunni. Ya murna biyu Musulmi Sunni Eid al-ADF da Kirista Easter.

Delving cikin Musulmi addini akida, yana yiwuwa su fahimta a general sharuddan, wanda da Salafis. Ko da yake sun yanke shawarar gano tare da Wahhabis, da gaskiya jigon wannan imani ne da nisa daga irin wannan ra'ayi kan Musulunci. M maye gurbin ka'idodi na addini Eastern m mulki Elite ka'idojin take kaiwa zuwa intensification na rikice-rikice tsakanin membobin daban-daban addinai da kuma zubar da jini.