Ontology a falsafa: da kimiyya na su data kasance

A bit na tarihi da kalmar

Kalmar "ontology" an gabatar daga Jamus Falsafa Rudolph Goclenius. A kan aiwatar da ci gaban zuba jari, a shi da ra'ayi akai-akai canza. A na da sau, kokarin yin ka'idar da ake, ya aka bi da matsayin falsafa hujja daga cikin gaskiyar addini. Da zuwan na zamani sau ontology falsafa ya qumshi bangare sashe supersensible nazarin tsarin da dukan data kasance.

Yau ontology - wani sashe na falsafa na kasancewarsa, da super-m duniya da kuma duniya a manyan.

Saboda haka, sharuddan "tarin zahirin" da "ontology" rufe tare meaningfully. Domin wani lokaci da suka kasance sunã yi amfani da matsayin ma'ana. A kan lokaci, da kalmar "metaphysics" ya auku a cikin disuse, kuma ta wurin dauka da dama ontology.

The abu na nazari a ontology

Akwai biyu main fannoni - zama da babu - wanda ke tsunduma a cikin binciken na ontology a falsafa. Domin falsafar fahimtar duk da cewa akwai a cikin duniya na zama wani category hidima a matsayin tunani. Ontological bincike shafi yin amfani da wani dukan duniya tsarin na falsafa Categories, babban wadanda su ne Concepts na zama da rashin wanzuwa.

Farawa ne an ne Mai yalwa gaskiya, abin da ya wanzu ne a zahiri. A ra'ayi na "kasancewa" ya hada da duniya wanzu. Yana Forms tushen duk mamaki da kuma abubuwa, na tabbatar da su da samuwa. Babu - shi ne rashin, unreality dukkan, shi ne wani kankare, da cewa shi ne. Saboda haka, an ontology - wani sashe na falsafar da ta wanzu, kasancewa.

A haihuwa da kuma ci gaban da ontology

Mene ne matakai na samuwar shige ontology a falsafar? Falsafa a matsayin kimiyya da kuma tambaya da kasancewa a can a lokaci guda. An farko bincika da tsoho Falsafa Parmenides. Ga shi, kasancewarsa da kuma tunani ne m Concepts. Ya kuma bayar da hujjar cewa, kasancewar ba ya bayyana daga wani wuri, kuma shi ne ma ba zai yiwu ba, su hallaka, shi ne immobile kuma ba zai ƙare a cikin lokaci. Babu, a cikin ra'ayi, ba ya wanzu.

Democritus yana da ra'ayin cewa duk abubuwa sun dauki kwayoyin halitta, haka Yarda da wanzuwar kuma rashin wanzuwa.

Plato aka yi tsayayya da zuwa duniyar ruhaniya ra'ayoyi da kuma essences - da cewa shi ne gaskiya ba, duniya na m abubuwa, wanda ayan bambanta. Ya gane kuma kasancewarsa, kuma babu.

Aristotle ya wakilci kwayoyin halitta a matsayin "kasancewa a cikin yiwuwar."

A darussan, wanda ya samo asali a tsakiyar zamanai, da da sanin Allah. Da zuwan na zamani sau ontology a falsafar fassara a matsayin kasancewar na tunani, tunanin mutum. The kawai qasashen da kuma na kwarai wanda yake da wani mutum, ta yi ta tunani da kuma bukatun, ta rayuwa. Ya kunshi wadannan asali siffofin: ruhaniya da kuma kayan rayuwa na mutum, da wanzuwar abubuwa, kasancewa na al'umma (social). Irin wannan hadin kai taimaka wajen gabatar da wani na kowa tushen duk da cewa akwai shi.

Shari'a da kuma falsafa ontology

Mene ne jigon da dokar a matsayin dukan, ba za a iya gane ba tare da fahimtar abin da ya ƙunshi wani doka da kuma falsafa ontology.

A hakikanin na rayuwar yau da kullum contrasted tare da tsarin na normative da kimantawa da duniya, wanda shi ne batun mutumin. Yana nuna kowane mutum ne daban-daban dokoki da kuma bukatun - siyasa, da halin kirki da kuma shari'a. Wannan tsarin kuma da ke sa wasu nagartacce a duniya na rayuwa na kowane (misali, a abin da haihuwa zai iya halartar makaranta, shiga a cikin zabe matakai, to aure, ya kawo wa administrative da laifi alhaki), ya furta wasu halaye na hali.

Saboda haka, falsafa da kuma shari'a ontology - a hanyar shirya da kuma fassarar wasu fannoni na rayuwar zamantakewa, da kuma a lokaci guda, mutum. Da yake dama da kuma kasancewa zahiri da gagarumin bambance-bambance, saboda shari'a kasancewarsa bayar yin wasu ayyuka. Man dole ne ku yi ɗã'ã ga dokar yarda a cikin al'umma. Saboda haka, falsafa da kuma shari'a ontology - wannan reshe na kimiyya na da ƙayyadaddu. Da yake dama ya na daukar a matsayin "kasancewa-taƙawa." The dama ne Sphere dace, wato gaskiya cewa "fili" kamar yadda ba ya zama, amma a hakikanin wanda shi ne na bayar da muhimmanci a cikin rayuwar kowane memba na jama'a.

A karkashin doka gaskiya yakan haifar ma da tsarin da ta wanzu a cikin mutum. Ya kunshi abubuwa, wanda ayan yi takamaiman ayyuka. A gaskiya, wannan ƙara-in, wanda ya hada da doka cibiyoyin, da batutuwan da suka sani.