Nau'i na ƙwarewa a aikata laifi: manufar da kuma iri

Lambar Shari'a na kowane ƙasashe ya haɗa da rarrabuwa daban-daban akan abin da ya ƙunshi "siffofin ƙwarewa cikin aikata laifuka". Wannan ra'ayi yana da halaye na kansa, iri da fasali. Bari mu gwada wannan.

Siffofin na hada baki da a aikata laifi: da ra'ayi da kuma haruffa

To, menene ma'anar lokacin da aka tsara? Duk wani haɗin gwiwa tare da halin kirki na mutum biyu ko fiye a cikin aikata laifin. Babu shakka, wannan na kara hadarin factor na yi, sabili da haka, shi ne wani m shã'aninku. Har ila yau, ya kamata a lura cewa kowane daga cikin wadanda suka aikata laifi suna taimakawa wajen aikata laifuka, saboda haka kowannensu yana karɓar la'anin mutum ɗaya, daidai da laifin da suka taka. Babban kayadadden cututtuka kamata a dangana da cewa hannu a cikin hukumar wani laifi da aka gane kawai idan abokan yana da fiye da 2, kuma kowane daga cikinsu ya isa wani shekaru a wadda farko na wani mutum za a iya yanke masa hukuncin wani laifi alhaki. Kada ka manta cewa wannan tsari ne kawai aka gane shi kawai a cikin ayyukan da gangan. Kuskuren da ake aikatawa ta hanyar sakaci ba za a iya aikatawa ba a cikin haɗakarwa.

Hanyoyi masu aikata laifuka: nau'in

Lambar Shari'a ta gane nau'ikan nau'ikan nau'i hudu: mai shirya, mai gudanarwa, mai yiwa da kuma mai aiki. Za mu bincika kowane ɗayan su daban. Mai aikatawa shine mutumin da yake aikata laifuka kawai ko tare da wasu masu gudanarwa. Akwai wasu abubuwa da dama, kuma ayyuka da matsayi na kowannensu ma sun bambanta. Mai yin aiki shine mutumin da yake "taimakawa" tare da shawarwarinsa, umarni, kuma yana iya yin alkawari ya ɓoye laifuka ko kayan aikin kisan kai. Yana da kyau a fahimci cewa mai haɓaka shi ne mutumin da ya taimaka ko dai kafin aikata laifin, ko a lokacinsa, amma ba bayan kammalawa ba. Saboda haka, wannan mutumin ba ya shiga ayyukan haram a kai tsaye. Wani nau'i shine mai jagora. Da wannan ra'ayi yana nufin mutumin da ya sa mai yin wasan ya aiwatar da shirin. Mai gudanarwa da kuma mai haɗaka ba ya shiga kai tsaye a cikin wani aiki, kawai yana jagorantar mai yin wasan kwaikwayon, kamar yadda yake, "ƙwaƙwalwar akida" na tunaninsa. Na karshe shine mai shiryawa. Menene siffofin wannan tsari? Laifuka da aka aikata a cikin kwarewa, dole ne dole ne su kasance mataimakansa. Su kuma wani manajan: ya fuskantar da, halittawa ne, kuma shirya kungiyar da kuma al'umma, kamar haka nishadantarwa a cikinta, daga wasu. A matsayinka na mulkin, wannan adadi ne mafi haɗari. Har ila yau, akwai wani bambanci: ƙwarewa a cikin aikata laifuka shi ne ƙungiya da aiwatar da wani laifi tare da rabuwa daban-daban (an gabatar da waɗannan matsayi a sama) da kuma haɗin gwiwa, lokacin da matsayin kowa ya daidaita.

Sakamakon

Lambar Shari'a ta ƙasarmu tana cikin tsarin da aka tsara game da batutuwan da aka bayyana a sama. Hanyoyin kirkiro a cikin aikata laifuka sune iyakar ƙetare a cikin abin da aka aikata manyan ayyuka.