N. A. Zabolotsky: "A da kyau na mutum fuskoki." bincike na metaphors

Classic Rasha adabi adam ido idan aka kwatanta da wani madubi, wanda ya nuna halin shawa. Wannan a kanta ne mai sauki Tantancewar na'urar ba kyau, yana iya kawai je game da ingancin (evenness na farfajiya da kayan ciki cover). A cikin matsanancin, za ka iya magana game da firam - shi yawanci yayi daidai da style na ado na cikin dakin. Beauty zo a lokacin da a cikin madubi wani ya dubi. Ko ba bayyana. Yana da ban sha'awa don magana game da kyau na mutum fuskoki. Analysis na rayuwa hanya traversed ta mutum, ta sa shi yiwuwa a yi hukunci da elusive halaye da hankali, gaskiya, fadi wa rabo daga gwaji da kuma ko game da yadda ya buwãye da su da daraja. Mawãƙi N. A. Zabolotsky gudanar da nasu metaphorical misalin, gwama fuskoki da gine-gine da kuma yin cinta su unguwar matalauta-'yan.

mawãƙi ta rayuwa

Fate ya ba da sauki. A hanya zuwa shayari fara a cikin shimfiɗar jariri, wanda ya faru a Kazan lardin. Mahaifinsa da mahaifiyarsa sun yankunan karkara ilimi, yaron karanta abubuwa da yawa, kuma tana da wani iri-iri daban na ilimi, daga sunadarai zuwa zana. Sana'a makaranta, shiga jami'a a Jami'ar Moscow kai tsaye a kan biyu sassan, canja wurin zuwa Petrograd, rubutu na farko ayar ba sosai nasara - duk ketare daga aikin soja. Abin mamaki, shi ne wannan janyo ra'ayoyin jama'a (1926) da kuma related nauyi (ba su kasance mafi muni, Z aka yi aiki a St. Petersburg da kuma a gaskiya tafi zuwa ga sabis a matsayin aiki) sa matasa (ya kasance 23) mawãƙi karo na farko rubuta wani abu tsanani. Bayan da sojojin ya yi aiki a OGIZ (daga baya an sake masa suna Detgiz) a Marshak.

A 1938 aka kama shi. Wannan gwajin ya fi tsanani fiye da sojojin. Da suka fito kawai a shekarar 1944, kuma bayan da transposition daga gare su, "Kwanta" ko da a yarda su zauna a cikin babban birnin kasar da kuma mayar da a cikin hadin gwiwa. Bayan farkon "narke" Nikolai ji m turu, wanda dade kusan har mutuwarsa. Idan rayuwa kasance hudu daga tarin, na karshe daga wanda ya hada da aka rubuta a shekarar 1955, ya jefa kwallaye da waka "A da kyau na da wani mutum fuska." Analysis na da hali na marubucin ba filaye su yi la'akari da shi a matsayin wani mutum wanda ya san yadda za a yi zaton imaginatively da unconventionally.

A farko da kuma na waje duba alama cewa mawãƙi yana amfani da wani fairly na kowa dabara 'yan adawa. Wannan game: wani mutum kyau, masu arziki da lafiya, amma m da kuma nufi, da kuma sauran - cikakken tare da antipode, kwana, scythe, sickly da talakawa, amma ransa ne indescribably mai girma.

poetic fiziognomistika

A'a, shi ne ba kamar yadda sauki Z. Gwama fuska da majestic portals, cewa da hasumiyai masu tsawo, bai manta game da shacks, tare da zullumi, da saninsu su sosai da kafofin. Wa son mummuna da kuma na barkatai gidan? Analysis "game da kyakkyawa da wani mutum fuska" da waka mutumi ne da ubangijinsa up wahayi daga cikin shahararrun aphorism na wani classic, iƙirarin cewa duk abin da ya zama cikakke a mutumin, ciki har da fuska, ba a ma maganar da hankali. Wannan Duma mutum brighten wannan azurfa shafi ko saturating shi, ko zafi da haske, ko kuma jefa cikin duhun hankali ta hanyar da neman gilashi. A da kyau psychologist kuma physiognomist zama, shi ne isa ya kalli fuskarsa, sai ya nan da nan ya sani wanda yake a gaban shi - wayo, maƙaryaci ko wani gaskiya 'yan'uwanmu. Shi ne kuma sauki rarrabe shi daga wayo wawa. Kila wani abu kamar Z yi magana game da kyau na mutum fuskoki. Analysis wannan waka take kaiwa zuwa Tsayawa akan matsayin cewa mawãƙi ne mai kyau physiognomist.

shekaru

Idan ka yi imani da lakabin na Faransa maganarsu ke, a cikin matasa fuskar mutumin da aka samu daga Allah, a da balaga cewa ya yi "yi" da kuma a cikin tsufa, gamsu cewa ya cancanci. Harufan data daga waje hali ne m, zai iya zama kyakkyawan ko ba, tsayi ko gajere, amma nasu makoma da kuma dangantaka da wasu don ƙirƙirar yiwu kuma dole. A bincike na waka "A da kyau na mutum fuskoki" ya nuna cewa shi aka rubuta da wani mutum ba matasa. Me ya sa? Haka ne, domin a cikin farkon shekaru duk mai saukin kamuwa da waje, kamar yadda yanayi ne na halitta, ciki har da jima'i. Kawai balagagge mutane sau da yawa gane cewa, akwai muhimman ingancin Cute. Bayan da fuska, bã tãre da wrinkles, karanta wuya. Kuma duk da haka akwai mutane da boye su tunani stricter fiye da wani taska. A bambanci ga gaskiya ta ruhaniya "lu'u-lu'u kudi", wannan riƙi shirinsu da ake dauka don tabbatar da cewa ba wanda ya san mummunan asĩri. A hasumiyarta da kunkuntar loopholes da kurkuku tare da sanduna kullum boye fanko. Wadannan su ne metaphors amfani da mawãƙi a cikin waka: "A da kyau na da wani mutum fuska." The bincike ne m tare da bakin ciki hakikar. Z rubuta wannan waƙa shekara uku kafin mutuwarsa. Ya kasance, duk da haka, kawai shekaru 52, amma yawanci ba mai sauki rayuwa na taimaka wa saye da mai arziki rai kwarewa.

Wanda windows ake so Z ta?

Gwada wani ta fuskar tare da "kananan hizhinkoy", da mawãƙi ambaci windows, daga abin da gudana cikin spring zafi. Residence aka bayyana a matsayin unsightly da kuma ba m. Idan ya (ko ta) zai yi gane kansu a wannan hoto, watakila, zai sa ko wasu fushi. Wanda yake so ya roƙa homely? Analysis ayar Z ta "A da kyau na mutum fuskoki" ba ka damar yin zato cewa, duk da tunani sirri gwaninta ( "Na san sau daya"), mai shi ne don haka lovely da dumi "windows" -glaz kasance ba a sani ba zuwa ga mai karatu.

Karshe jere Rave

A karshen waka N. A. Zabolotsky gaba daya daga cikin gine-gine da misalai. Its daina sha'awar ko dai hasumiya ko casemates kuma majestic manyan gidãje - akwai wani gaskiya kyakkyawa, kamar yadda a cikin pathetic grubby bukkoki, wanda masu damu ba game da oda da kuma ta'aziyya. Ya kawai yana so ya ba ra'ayinsu game da kyau na mutum fuskoki. karshe analysis a fili na nuna dagagge-kaffa yanayi na marubucin a lokacin rubuta wadannan Lines zuwa gare su. Ya unsa samaniya tuddai, da kyalkyali rubutu na rãnã, kuma jubilant songs. Yana da da irin wannan sublimely m images haka kana so ka kwatanta da kyau fuskoki. Yana da wadannan mutane son ganin shi a kusa.