Mene ne yankin Arewa? Ma'anar da asalin kalmar "motherland"

Amma, hakika, menene gidaje ga mutumin zamani? Shin ma'anar wannan mahimmancin ra'ayi ya canza tare da lokaci? Bari mu fahimta.

Asalin kalma

Bukatarsa ce cewa manufar da aka kafe a cikin unknown zurfin ƙarni. Dalilinsa shine "nau'i". Wato, abin da ke da iko da ƙauna ga tsofaffin russia. Rod yana nufin ba abin dogara ba ne kawai da tallafi. Wannan alama ce ta damar da za ta zauna ba tare da kasancewa cikin haɗari ba daga tsauraran matsaloli na waje. Ya nuna cewa asalin kalmar nan "mahaifar gida" yana da d ¯ a kuma ba mai zurfi ba.

Ma'anar kalmar "motherland"

Bari muyi la'akari da bambance-bambance daban-daban na fassarar fassarar. Akwai mafi sauki, ko ma fassarar mahimmanci: wurin da aka haifi mutum. Wannan yana nufin yankin ƙasa da na gari. A wata ma'ana - ƙasar, a cikin ƙarami - birnin (ƙauyen, ƙauyen da sauransu). Ba abin mamaki ba ne cewa mafi yawan ƙamus na bi da kalmar "mahaifar gida" a cikin wannan ƙananan fahimtar. Ya nuna cewa tambayar "Menene mahaifar gida?" Zaka iya cewa da tabbaci cewa wannan shi ne jihar inda muka faru don ganin hasken. Shin hakan ne haka? Musamman ma a halin yanzu, lokacin da jihohi suka tashi suka mutu, wasu lokuta ba su tsira ba har ma shekaru masu yawa. Menene, waɗanda aka haife su a Tarayyar Soviet, ba su da wani gida? Kila, shi wajibi ne ya fassara wannan ra'ayi ne da yawa da zurfi jihar kan iyakoki. Bayan haka, tare da sauya sunan yankin kuma har ma da canji a cikin tsarin tattalin arziki, jigilar ba ta ɓace ba! Ya ci gaba. Ya juya cewa kalmar "mahaifar gida" ta da zurfi. Yana nufin al'umma da ke zaune a wani yanki kuma suna haɗuwa ta kowane nau'ikan haɗin kai (dangantaka da tattalin arziki, al'adu da siyasa, wato, mafi bambancin).

Ta yaya ma'anar yake faruwa?

Yin jayayya game da abin da mahaifiyar yake, ba zai yiwu ba a haɗa wannan ra'ayi tare da ran mutum. Ma'anar wannan kalma ta cika da hangen nesa. Mutumin da ya yi imanin cewa asali ba wani wuri ba ne yake bi da kasarsa a cikin hanyar da yake
Ya yi imanin cewa shi ne Fatherland! Kowane mutum da fahimtarsa da fahimtar wannan kalma ya cika shi da tunaninsa, daga abin da ayyukan suke girma. Ga mutanen Russia, ƙaunar Arewacin ta kasance mai tsarki. Bugu da} ari, manufar ta bun} asa zuwa yankuna da mutane. Don raba cikin dangi da "baƙi" ba a karɓa ba. Duk wanda ya zauna a kasar ta atomatik ya zama kansa. Wannan fahimta game da mahaifiyar na da mahimmanci a cikin zamani na zamani. Ko da yake ba a ko'ina. Akwai halin da ake ciki na kasashe "dimokuradiyya" don canza ma'anar ma'anar kalmar "mahaifar gida" don ƙarin ra'ayi, don kawar da mafi yawan abubuwan "ruhaniya". Ya bayyana cewa "jinsi" an maye gurbinsu kusa da dangi (miji, matar da yara). A cikin irin wannan matsala sosai, babu sauran daman da zai iya kare yankin, kasar, da mutane. Sai kawai bukatun haɗin kai ga zaman lafiyar mutum. Ba za mu iya ce cewa wannan fahimtar da kalmar "mahaifarsa" yana da wani hakkin ya wanzu, amma shi ne quite wani, "ba mu" rayuwa. Dauke shi daga fadar kasar Rasha, kuma zai zama dan Amurka - irin wannan ra'ayi ya kasance a zamanin Soviet, ba a banza ba.

A ina ne ƙasar za ta fara?

Ba abin mamaki ba cewa wannan layi daga sanannun waƙar da aka samu yana da zurfin amsawa a cikin rayukan tsofaffi. A cikin wannan asarar ƙasar sun fahimci abin da mahaifiyar ta ke. Ita ce yarin da yarinya ya wuce, inda rayuwa ta farfado da mafarkai da ƙauna. Yanayin da aka buƙatar kowane mazauna, kamar iska! Kuma yanzu babu abin da ya canza. Sai kawai a cikin ayyukan a kan "Ƙananan gida" na yara ba su rubuta game da kyawawan birninsu ba, amma game da wakilansa waɗanda suka yi nasara cikin shirin. A gare su, ƙididdigar suna fadada cikin sharuddan samun nau'i daban-daban. Yanzu yana da mahimmanci ba kawai kuma ba a matsayin sararin samaniya ba a matsayin sararin samaniya. Ya bayyana cewa duk da yawan hare-hare masu yawa a kan yanar gizo, "gida gida" ya zama ra'ayi mai mahimmanci. Ya fara da duk abin da "tseren" zai iya haifar da kyakkyawan membobin. Kuma wannan ba wai kawai kyautata yanayin ƙasa da jin daɗin rayuwar iyalai ba. Har ila yau, sararin samaniya ne da ke ƙara zama da muhimmanci.

Yaya yanayin ya canza a karkashin yanayin duniya?

Mutum ba zai iya makantar da hankali akan gaskiyar cewa al'amuran zamani ba sa fahimtar fahimtar kabilanci da na asali daga zukatan matasa. Bukatar zama "mazaunin duniyar duniyar" yana zama karuwa. Idan muka bi dabi'a na yawan jama'a, to, a cikin duniyar nan duk duniya ta zama motherland. Kuma akasin haka ya faru: bayan da ya bar "nau'i", mutum ya zama wanda ya fita daga cikin har abada. Babu inda ya sami dalilin da ya samu ta hanyar haɗa kansa da ƙasar haihuwa da yawanta. Saboda haka, ƙaddamarwa ba ta da mahimmanci ga mutane da yawa: hada-hadar duniya ta hana mu daga cikin gida. Ma'anarta batacce ne. Mun zama rootless, kawai da yawan jama'a na duniya. Shin mummuna ko mai kyau? Kuma me kuke tunani?

Ma'anar manufar "mahaifar gida"

Ko ta yaya mutum yayi ƙoƙari ya nisanta kansa daga kasarsa, inganta yanayi mai kyau na iyali, da wurin da ya girma, bai bari ya tafi ba. "Mahaifiyar kasa" ba ta kasance a matsayin ƙasa tare da mutane ba. Ta zama wani ɓangare na ruhu. Wannan shi ne yawancin mahajjata. Zaka iya ƙin shugabannin, amma ƙanshi da nau'i na ƙasar da kake so suna haushi a duk lokacin. Suna fitowa daga wani wuri kuma suna sa ku sha'awar "birane" ko "tafkuna" (kowanne a hanyarsa). Ma'anar kalmar nan "mahaifar gida" ba za a iya samun nasara ba. Wannan shine ainihin batun da ke gano mutumin. Iyalansa sun hade da karnuka tare da wasu mutane, hanyar rayuwa, al'ada. Daga wannan ba zai iya tsira ba. Kalmar nan "motherland" na nufin kome da kome tare da: ilimin ƙasa da yawan jama'a, siyasa da al'ada. Babban abinda ke ciki shi ne cewa ya bambanta cikakkiyar waɗannan ma'anar daga wani tsari wanda ke nuna asalin ƙasa. Sai dai mutum mai girma zai iya cikawa da gane zurfin wannan kalma. Kasashen waje ba kawai nasarar nasarar jihar da 'yan ƙasa ba, shi ne duka nasara da hasara. Wannan ba kawai girman kai a cikin nasara, amma kuma jin zafi saboda "rashin lafiya", kuskure da tunani. Gidajen gida - wannan wani abu ne wanda ba wanda yake jin dadi da rashin jin daɗi, ba tare da ma'anar rayuwa mai zurfi ba, wani abin da ba shi da tausayi don ba da rai!