Mene ne iconostasis a cikin Orthodox Church?

Sa'ad da kuka shiga wani Orthodox coci a foreground za ka iya nan da nan ga Mai Tsarki na Holies - da bagaden, wanda shi ne siffar na mulkin sama. Bagaden ne master of Wuri Mai Tsarki - da tsattsarka tebur, da ake kira Al'arshi, shi firist ya aikata mafi girma da ya asiri a lokacin da akwai wani canji na abinci a cikin jiki da kuma ruwan inabi a cikin jinin Almasihu.

Mene ne iconostasis?

Bagaden da aka rabu da sauran na coci iconostasis. Binciken da tambaya, abin da yake cikin iconostasis, ya kamata a lura da cewa shi ne na musamman bangare raba, tare da gumaka sanya a cikinta, tare da fuskoki na tsarkaka. Iconostasis kamar yadda ta haɗa duniyar sama, da duniya duniya. Idan bagaden - samaniya duniya, iconostasis - duniya duniya.

Rasha Orthodox iconostasis ƙunshi layuka biyar high. A farko lambar da ake kira da ubanninmu, ya ke saman, shi nuna magabatan Mai Tsarki Church daga farko mutum, Adam, da Tsohon Alkawari annabi Musa. A tsakiyar jerin siffar "Tsohon Alkawari Triniti" ko da yaushe kafa.

A na biyu jerin ake kira annabci, haka nan da suke nuna da annabin nan wanda heralded da Virgin Mary, da haihuwar Yesu Kristi. ne icon na "Masani" a cikin cibiyar.

Deesis kira na uku jere daga cikin iconostasis da kuma wakiltar dukan addu'a ga Almasihu Church. A cikin zuciya na shi ne sanya icon "Almasihu a cikin girman", wanda ya siffanta Almasihu zaune a matsayin karaya Alkalin dukan ya halicci duniya. Don hagu ne Albarka Virgin Mary, da kuma a kan daidai - Ioann Predtecha.

A karo na hudu na jerin celebratory events gaya Sabon Alkawari, da suka samo asali daga mafi Kirsimeti Virgin.

Kuma kasa, biyar jere daga cikin iconostasis ake kira "gida mai lamba", a tsakiyar shi ne Royal Doors, a kan wanda dole saka da icon "The Last bukin", da kuma a kan duk ƙofofin - icon "Gaske Shelar" (inda Mala'iku Gabriel ya gaya bushãra ga Virgin) da kuma a kan ko dai gefen ƙofar - gumaka na mai-ceto da kuma Virgin.

Har yanzu bukatar kula da gaskiyar cewa a garesu na Royal Doors ne kananan guda-kofa, suka kira Irena. Idan wani kananan Haikali, wannan kofa za a iya yi kawai a gefe daya.

Zato Cathedral a Vladimir: photo da kuma bayanin

A general, da style, siffar da tsawo daga cikin iconostasis dogara a kan nazarin gine da kuma tarihi na cikin Haikalin, inda za a gina. Kuma ya kamata a Riskar bisa ga rabbai daga Haikalin kansa, wanda a zamanin da tsara da gine-ginen. Design iconography da kuma abun da ke ciki na gumaka a shi sau da dama ya canja.

Zato Cathedral a Vladimir (photo da aka nuna a sama) yana da farko iconostasis da wani ɓaɓɓake, kiyaye to mu kwana. Yana Dates baya ga shekara 1408, shi ne aiki Andreya Rubleva da zamani m Daniil Cherny. Da zarar kan wani lokaci, shi kunshi hudu tiers high, Deesis bene na wanda aka yi ya fi girma, kuma daga cikin sauran shirin, ya nuna ta musamman rawa. A iconostasis a cikin coci bai rufe Dome sandunan, godiya ga su da shi ya kasu kashi sassa. Daga baya Vladimir iconostasis ya zama wani abin koyi ga iconography na Moscow Kremlin ɗauka cewa Cathedral (1481) da kuma na ɗauka cewa Cathedral a Kirillo-Belozersky sufi (1497).

A tarihin Cathedral

Wannan babban coci da aka gina a zamanin mulkin Prince Andreya Bogolyubskogo a tsakiyar XII karni, da kuma aikata al'amarin zuwa Vladimir aka kira su zuwa ga mafi gwani sana'a daga ko'ina cikin Rasha ƙasar da kuma romance na West. Yana da aka gina don adana da icon na Vladimir Uwar Allah - ya zama majiɓinci saint na Rasha. An zaci cewa wannan icon aka rubuta a lokacin rayuwar mafi yawan Virgin ta St. Luka. Sa'an nan a 450, ta zo don ta Konstantinoful kuma zauna a can har sai da XII karni, kuma aka sa'an nan bayar da zuwa Yuriyu Dolgorukomu - mahaifinsa Andreya Bogolyubskogo. Ta ajiye lokaci mai yawa da 'ya'yan sarakuna Rasha birni daga halaka da kuma yaki.

iconostasis

Tambayar da abin da yake cikin iconostasis, za ka iya ci gaba da mafi ban sha'awa al'amari game da farko bayanai sashen bagaden daga cikin sauran sarari a cikin Haikali shãmaki ko shãmaki cewa dangantaka da IV karni. Sa'an nan baya a Byzantine majami'u bagaden allo sun kasance sosai low kuma aka sanya na parapet, da dutse bim (templons) da kuma ginshikan. A cikin cibiyar sa a giciye, da kuma a kan gyaffan bagaden ne gumaka na Almasihu da kuma Budurwa. Ta hanyar lokaci templon fara sa gumaka, ko maimakon sassaka taimako images a kan shi. Cross maye gurbin da icon na Almasihu, sa'an nan - Deisis (daban-daban Deesis, addu'a) - abun da ke ciki na uku gumaka a cibiyar - Kristi Pantocrator, kuma suka jũya zuwa gare shi da addu'a a gefen hagu na Virgin, da kuma a kan daidai - Ioann Krestitel. Wani lokaci a garesu Deisis kara hutu icons ko mutum gumaka na tsarkaka.

ƙarshe

A farko tsoho haikalin ya mayar da Byzantine kayayyaki. Amma ba ko da yaushe zai yiwu, saboda Ibada sun kasance mafi yawa na katako, da kuma a kan su aka ba yi bango zane-zane, amma a cikin iconostasis ƙara yawan gumaka da girma bagaden shãmaki.

Amsar wannan tambaya na abin da yake cikin iconostasis, dole ne ka ƙara da cewa babban iconostasis aka mika a Rasha a tsakiyar XVII karni, a lõkacin da suka bayyana jerin gida, holidays, Deisis, annabci da kuma Jikoki mukamansu.