Man-sanya addini - abin da yake da shi? Sashin addini da ilimi

Bayan ci gaban fasaha jama'a ya daina zama addini, ya zama addini. Tun wannan lokacin, mutane da yawa sukan gama wadannan biyu halittu a cikin daya.

Asalin mutum da aka yi da addinai

Akwai da dama iri na mutane a cikin zamani duniya. Wasu daga cikin su suna rayayye yi imani da Allah, suna yabon musamman da addini daga mutãnensa, da kuma kãfirci da juyin halitta, ko kyalewa shi. Wasu ƙaryatãwa game da wanzuwar Allah, kuma ya manta da cewa shi ne undeniable cewa akwai ba, sabili da haka, kawai tabbatar da kasancewar wani iko mafi.

Duk da haka wasu kokarin hada a tunaninsa da sanin samu daga alfarma littattafai, abin da aka samu a cikin shakka daga ilimi.

A gaskiya ma, kowanne daga cikin wadannan mutane zuwa ga imani da wani abu. A karshen kungiyar da aka fi cikakken alaka mutum da aka yi ĩmãni.

uku Pillars

A duniya akwai uku babbar addinai. Sun kasance ba da farko. Kuma suka tashi a kan kango na zamanin d jihohi. Mafi yawa daga cikin wadannan addinai da aka dasa na farko muminai da wuta da takobi. Da sauri assimilated a cikin al'umma, suka zama m.

Addinin Buddha zo farko. Ya bayyana fiye da dubu biyu da suka wuce a India a matsayin wani addini da kuma falsafa shugabanci. Wannan Trend ya halitta na musamman da canonical adabi, daban-daban addini cibiyoyin ilimi tsarin. Wannan shi ne, wani dukan wayewa. Addinin Buddha da kuma aka dauke a matsayin addini da kuma matsayin falsafa da kuma hanyarsa ta rayuwa.

Bãya gare shi akwai Kristanci, da kuma Musulunci. Wadannan addinai guda uku raba duniya zuwa dama guda. Su ne ba ne kawai suke, duk da haka sun kasance mafi m. Wannan shi ne dalilin da ya sa aka kira su duniya. Musulunci ake dangantawa da Kristanci a hankali isa, kuma suna da wani na kowa alfarma haruffa. Addinin Buddha ya wanzu a kadaici, kuma da samuwar ba a shafi na sama addinai biyu.

zargi na addini

Kowace daga cikin addinai na duk lokacin da fallasa su fairly m zargi. Mafi sau da yawa tattauna Kiristanci - for m kyawawan dabi'u, wani dogon tarihi tare da wargajewa ba muminai, jima'i fata da kuma kai-hidima fassarar Nassi Church.

Kiristanci ne mafi hankali hadin guiwa da gwamnatin, kuma sau da yawa makomar miliyoyin dogara a kai. Daga cikin laifukan da wanda ya tũba Katolika offshoot - Jihadi da kuma mayya hunts.

Duk da yawan zargi, mutane suna girma har a wani al'umma inda wasu addini tushe ne, ba za a iya gaba daya rabu da Church da nagartacce. Daga tsara zuwa tsara, mutãne ne daukar kwayar cutar addini a wani iko mafi. Da bukatar imani tashi tare da isowa na mutane a duniya.

Criticism wadanda mutane rai

A wani lokaci a lokacin da masana kimiyya suna tambayar da rukunai na addini, da Church zarga da kansu. Yãye, daga ta akidojin sukar da aka akai na kullum a cikin duniya. Tambaya shirya kai da kuma koyarwar da mutum da kansa, kuma ya nan gaba rayuwa, kazalika da zaman a cikin Lãhira. Wadannan su ne siffofin na addini a kasashen da dama.

Mutanen da suka shakka da wanzuwar Allah ne sau da yawa ba a yarda ya mazan jiya addinai. Addini al'umma da ke sa su masu zunubi. A wasu ƙasa da na kowa imani na wani mutum a cikin shakka da wanzuwar Allah ba zai iya kashe.

Masana kimiyya suka yi ĩmãni, a cikin Yesu Kristi da kuma so ya tabbatar da wanzuwar kimiyance, ba karfafa da coci, wanda aka daidaita ware kansu daga duniya da fasaha da kuma kimiyya.

Halittawa daga cikin mutumin da aka yi da addinai

Babban halitta na mutum da aka yi addinai ne sau da yawa dualists. Suna labartawa ne ga abin da kimiyya nasarori da kuma imani a cikin kimiyya bayani daga mafi matakai, amma suka kawo a kan addini norms da kuma dokokin. Sukan yi kokarin su yi imani da kasancewar sauran duniya da kuma bayyana unexplained kimiyya na abubuwa da taimakon Allah. Su addini a takaice tuno duk norms na duniya da lahira halittu.

Wadannan mutane fassara Nassi a kansu hanya, fallasa kowane mũnãna ma'ana bayani. Masana kimiyya suka ba su gane ta Church ko yarda da a karkashin wani yanayi da nadama fara kafa da suka gaskata. Kuma wasu suka ba su dace addini.

Nasarorin da zamani, da matsaloli cewa tashi a mutane ashirin-arni na farko, ana kokarin dauki amfani da m mutane a matsayin kimiyya da makaryta wanda haifar da kudi dala sabawa mutum Psychology.

Man-sanya addini

Yawan mũminai ne kullum canja. A canja manyan addinai. Tebur ya nuna yadda mutane da yawa yau ne mabiya daya ko wani daga cikinsu.

Wadannan imani suna samun karin amincewa a wannan zamani suke. Man-sanya addinai hada Indigo, yoga, Matsayi da kuma makamashi reshe, shamanism, kuma ko da zamani sihiri. Su magoya su dace da duk abin da tunanin mutuntaka.

darikar

The Church ma'anar kowane mutum da aka yi imani da kalma guda - "darikar". Akwai, a karkashin wannan nadi, fada da kuma monetary dala, wanda aka yi amfani a cikin su marketing Concepts.

Da farko, kungiyar tana nufin ƙungiyar, wanda ya tashi daga na aikin ka'idodin addini, shan daga asalin addini na kowane daya tunani ko ra'ayi. Sau da yawa sosai wadannan kwatance wakilan ƙungiyõyin iya karkatar da magana, a karkashin da bukatunta. Man-sanya addini kuma an shafi wannan matsala.

Daga cikin ƙungiyõyin mafi mashahuri ne da Shaidun Jehobah, Adventist, Baptists. Su ba su gane da hukuma Church. A cikin tarihi a'ida, wani yawan ƙungiyã-ƙungiyã, wadda daga ƙarshe ta dauki cikin Haikali a Musulunci da kuma kira su da shugabanci na addini.

Waɗanda suke da'awar addinin mutum da aka yi maimakon salla, kuma ruhaniya dangane da Allah fi son don sadarwa tare da halittu, astral tsinkaya, share da hankali da kansa.

Wannan addini da aka halitta ba da na halitta wajen, da kuma ta hanyar hada ilimi da sha'awar fatan for wani abu. Ta fasaha. Saboda haka, wadannan suna kira mutum da aka yi addini. Har ma da ake kira saboda rituals ba ci gaba a cikin tafarkin rayuwa da yawa. An halicce su ne kawai kwanan nan, kuma ya kasance wani symbiosis na kimiyya da kuma ruhaniya dabi'u.

Ya zauna wani muhimmin batu. A farko mũminai, waɗanda suke da'awar addinin mutum da aka yi, ya zo da ita quite sani, domin dalilai daban-daban, da sanin cewa ikirari da aka halitta artificially. Duk da haka, da 'ya'yansu da aka haifa a wannan ikirari, sabili da haka, an ba tsari na wucin gadi a gare su. Bayan duk, wannan sabon addini na al'umma a cikin abin da su, an kawo up, da bangaskiya da iyayensu. Domin su, shi ne ba sabon. Za mu iya zaton a wannan yanayin, shi duka guda roba, ko shi ƙarshe daukan ta wuri a cikin duniya da sauran hukuma ko kasa addini?