Mace da namiji: alamomin "yin" da "yang"

Dukan sararin samaniya ya ƙunshi nau'i biyu, namiji da mace. Saboda haka, tunanin tsohuwar Sinanci. Sun yi imanin cewa wadannan sojojin suna hulɗa da juna, suna taimaka wa junansu, suna nuna kansu ga mafi girma ko ƙarami. Alamarsu ita ce "yin" da "yang", wanda aka nuna a cikin wata biyu, a matsayin alamar jituwa tsakanin bangarorin biyu.

Ƙarfin mata

Tsarin mata da ka'idar namiji yana cikin kowane mai rai. Ɗaya daga cikinsu yana rinjaye shi kuma yana musayar abokan hamayyarsa, don haka yana da muhimmanci mutum ya koyi yadda za a daidaita tsakanin ƙirar biyu da suke zaune a ciki. Harkokin mata yana da ilimin zuciya, mu na ciki. Yana rinjayar fahimtar duniya, damar iyawa, motsin zuciyarmu, jin dadi. Wannan farkon yana taimakawa wajen tuntuɓar maɗaukakin hikima. Yana da kullun kullum, sau da yawa ƙoƙari ya cika abin da ya ɓata, yada kamar ruwa, maɗauriyar ainihi.

Alamar mace mai makamashi shine "yin" - gefen duhu. Ya ƙunshi rikici na asali da ya yi mulki kafin fitowar sararin samaniya, lokaci da kwayoyin halitta. Yana da karfi wanda yayi ƙoƙari ya sanya dukkan abu zuwa cikin rami na baki, yana shafan makamashi, yana hana shi daga haihuwa. Kamar kowane abu a wannan duniyar, "yin" ya kai ga kishi - "Janu". An kwatanta jinsin namiji da na mace a matsayin mai kyau da korau, zafi da sanyi, sama da ƙasa, rana da wata, rana da rana, haske da duhu.

Matashi na makamashi

Ba kamar mace ba, yana aiki, har ma da m. Tana aiki mai zurfi: nauyin "yin" a gaskiya, da kayan jari. Mace ba makamashi ta ciki ba ne, kwarewa da mafarkai. Tana da alhakin tunani, hankali, magana, dabaru. Taimaka mana muyi aiki a cikin duniya masu kewaye, daidaitawa ga al'umma da muhalli.

Alamar ta "yang". Yana nuna makamashi mai ƙarfi wanda ya fadi daga ciki kuma yana kula da sama. Yana da halaye na '' maza 'na farko na Air da Wuta, yayin da "yin" - Ruwa da Duniya. Tsarin mata da ka'idar namiji kullum suna da bambanci. Idan raguwa ta biyu, to, tsohuwar na da maimaita fadadawa, yana haifar da rayuwa a duniya. "Yin" shine makamashi na yau da kullum, ba tare da hulɗa da "yang" da kayan aikinsa ba a duniya ba zai yiwu ba. Wannan tsari ana kiranta kwarewa, abin da ke gudana a kowane mutum. Hadin jinsi na namiji da na mace shine damar nuna talikan su da haɓaka iyawa.

Hadin kai

Halittar da asalin namiji da mace ita ce hanya mai mahimmanci, saboda mutane sun dade tun suna cewa bangarorin biyu sunyi gaba da juna. Yaya wannan yake bayyana a cikin rayuwar yau da kullum? Mafi kyawun misali shine bincike na matakai na kerawa.

Duk abin farawa ne tare da motsa jiki, kwarewa, hangen nesa. Alal misali, mai zane zane yana wakiltar hoto na gaba, ya san cewa wannan zai zama wuri mai faɗi. Mene ne wannan: "yang" ko "yin"? Mace ko namiji? Hakika, wannan shine ƙwayar duhu na mahaifiyar ƙasa, wadda ta cika dukkan tunanin da ke turawa zuwa aiki.

Maigidan ya haɓaka zuwa bayanin da aka karɓa ya kuma canja shi zuwa zane - wannan shine farkon mutum. Yana taimakawa wajen bayyane hotuna, ƙayyade wurin su, siffar, launi da ƙira. Ba tare da hulɗar "yin" da "yang" ba zai zama samfurin da ya ƙare a cikin hoto ba. Tsarin namiji zai haifar da gaskiyar cewa ra'ayin ya cigaba ne kawai a kanmu kuma ba zai iya karuwa ba. Idan ka'idar mata ba ta isasshen ci gaba ba, mutum yana jin dadin rashin jin daɗi: rashin tunani, bincike mara amfani don yin amfani.

Matsayi

Bisa ga duk abin da ke sama, rabonsu ya bayyana a gare mu. Harkokin mata ita ce jagora ga aiki, namiji shine aikin kanta da sakamakonta. A wannan yanayin, rashin rabin rabi ya sa rayuwa ta kasa, ta gefe daya. Dokar mata da ka'idar namiji ba za a iya raba su ba. Haɗarsu, rarraba matsayinsu na 50 zuwa 50 - ita ce manufa da zata dace da kowa.

Mutum shi ne jinsi daya jima'i. An haife mu ne daga mata ko maza, muna ƙoƙari mu bi ka'idodin da al'umma ta kafa da kuma tsarin zamantakewa. Wato, idan kun kasance yarinya, dole ne ku zama mai hankali, mai hankali da kuma tausayi. Lokacin da ka yi wani Guy, ku bi - to suna da ƙarfin hali, ƙarfi, kafiya, hikimar tantance hankali, dabaru. Hakika, jinsi na rinjayar yanayi da hanyar rayuwa: a tsakiya, abin da ke tattare da yanayi ya kasance. Ayyukanmu shine don kunna na biyu, "rabin" kuma yayi ƙoƙarin haɗakar da damarsa cikin rayuwanmu na yau da kullum.

Farawa namiji da mace: alama

An nuna shi a matsayin mai maƙirar mugunta. Wannan yana nufin cewa duk abin da ke cikin ƙasa bai iyaka ba. The biyu halves, zuwa kashi daidai sassa, fentin a baki da fari. Wannan bambanci yana jaddada rashin amincewarsu da daidaito a lokaci guda. Ƙungiyar ba ta raguwa ba ta hanyar layi, amma ta hanyar launi, wanda ya haifar da mafarki na shiga cikin juna na mace da namiji. Dubi alamar, ka fahimci cewa abubuwa biyu suna shafar juna kuma suna hulɗa. An nuna shi da taimakon idanun: a cikin baƙar fata yana da fari, a cikin haske namiji yana da duhu. Ya nuna cewa "yang" yana kallon duniya tare da idanu na "yin" da kuma mataimakin.

Hanyoyin da ba za a iya raba su da tsayayya ba, da kyamarta, wanda ba shi da fuska, ana haifar da tsarin namiji da na mata a cikin shekaru. Alamar - alamar cewa duk abin da ke cikin sararin samaniya an halicce shi daga rabuwa guda biyu, wanda kawai ya zama guda ɗaya. Dangane da ko suna cikin zaman lafiya ko gwagwarmayar, mutum yana rayuwa cikin jituwa ko a rikici da duniya ta ciki.

Alamar alama

An ɗauka cewa da farko hoton "yin" da "yang" sunyi la'akari da ra'ayi na dutsen, wanda aka haskaka a gefe ɗaya, kuma rabi yana cikin inuwa. Wannan yanayin ba zai iya cigaba har abada ba: rana tana motsawa tare da yanayin - yadda ya kamata, bangarori biyu na dutsen ya canza launuka. An nufi cewa duk abin da ke cikin duniya shi ne cyclical.

Ancient kasar Sin ya karbe hoton daga Buddha. Ba a san ainihin ranar ba, amma masana tarihi sun ce ya faru ne a cikin karni na farko na zamaninmu. A wannan lokaci ne batun "mandala" ya tashi a cikin koyarwar Taoism - mace da namiji. Hotunan da ke nuna haɗarsu sun kasance kamar kifi.

Abin sha'awa shine, a tsawon lokaci, alamar Celestial aka ƙaddamar da sauran ma'anoni: misali, gwagwarmaya tsakanin mummuna da kyau, rabo daga cutarwa da amfani - duk abin da yake a tsaye a gaban ƙwanƙollai. Kodayake masu bincike suna jayayya cewa alamar ta nuna ainihin tsayayya na al'ada, ba halin kirki ba ko halin kirki.

Abubuwa

Akwai biyar kawai daga cikinsu. Fitaccen namiji da mace "haifar da" wuta, ruwa, iska, ƙasa da karfe. Wadannan surori biyar ne na rayuwa da kuma canji. Wadannan halitta sabon abu na farko ya bayyana, sa'an nan kuma raya, kai wani ganiya kuma mutu, shi ba ya bace, da kuma kawai regenerate cikin wani kashi. Wannan yana faruwa a ƙarshe. Wannan shi ne wani allusion zuwa da wanzuwar reincarnation: rai bayan mutuwa na iya zo a cikin wannan duniya a cikin nau'i na dabba, inji ko wasu mutum. A cikin sake haifar da kasar Sin ba su yi imani ba. Amma tun da Buddha suka ba su alamar, koyaswar reincarnation sannu a hankali ya yi hijira daga Indiya zuwa Daular Kudus.

Abin sha'awa, "yin" da "yang" suna amfani ko da a magani. A cikin zuciyar Sin, Tibet da kuma kimiyya na Japan sune ma'auni a jikin mutum. Hukuncinta na iya haifar da rashin lafiya da mutuwa, damuwa da tunanin mutum da damuwa na tunanin mutum. Sake mayar da ma'auni zai taimaka wajen cin abinci na musamman da tunani. Tsarin mata da maza sun daidaita, kuma wannan yana haifar da warkar. Magungunan gabas ba ya nuna bayyanar cututtukan jiki, amma ruhaniya na ruhaniya game da farawar cutar.

Hanuwa

Tun da yake ka'idodin maza da mata suna cikin kowanne ɗayan mu a cikin bambancin daban-daban, muna neman abin da muka rasa a farko. Idan "yin" ya mamaye, an kusantar da mu ga abokin tarayya da karfi "yang", kuma a madadin haka. Duk da yake mutum bai daidaita ma'auninsa biyu ba, kawai mutane da wasu nau'o'in hali, hanyar rayuwa da kuma bayyanar za su kula da shi. Dubi abokin tarayya kuma za ku ga abin da ke ɓacewa a gare ku.

Idan wakilin wakiltar kyakkyawan dan Adam ya zama aboki da "mace" a cikin kanta, ta zama mai hikima. Yarinyar ta fahimci cewa ba da izinin shiga ba zai yarda da cin nasara ba, amma juriya har abada ba nasara bane. Mutumin, wanda ya kafa hulɗa tare da "yang", ya tabbata: tushen ƙarfin hali ba shine tashin hankali ba ne, amma a cikin bayyanar jin daɗi. Tada tasirin tausayi a cikin wakilan mawuyacin jima'i da mawuyacin hali a cikin 'ya'yansu shine tabbatar da haɗin kai, ƙauna da ƙauna na har abada. Lokacin da mata da maza suka fara canza wurare, zamu fahimci bambancin jima'i.

Karkashin makamashi

Yana da matukar muhimmanci a rayuwar kowa. Ya kamata mutane su fahimci cewa ba za ku iya karbar kawai ba kuma ba ku ba da wani abu ba. Ko da idan ka fadi a kan wani kyauta na kyauta, ka tuna da cewa ya kamata ya biya ko kadan daga baya. Sau da yawa mafi tsada da mahimmanci a gare ku. Idan ka'idar musayar makamashi ta keta, mutum ya zama mabukaci, ya rasa daraja, abota da nasara.

Abin takaici, akwai mutane da yawa fiye da masu kirki wanda, a akasin haka, raba tare da duniyar waje duk abin da suke da shi ba tare da neman wani abu ba. Kuma wannan kuma mummunar. Domin kawai ta hanyar daidaita ka'idar "ba-take", muna samun jituwa a cikinmu. Alamomin namiji da na mace, "yin" da "yang," ya kawo mana cewa kawai ta hanyar kafa haɗin tsakanin haɓakar makamashi, zamu kai ma'auni. A rayuwar yau da kullum, shi bayyana kanta a irin wannan halaye yanayi, kamar yarda da kai, ƙarfin ruhu, da fata, da marmarin halittu farfadowa da inganta, koyi game da duniya da kuma mutanen da ke kewaye da shi. Irin wannan mutumin yana da farin ciki da nasara.