M da kuma m coci. A lokacin da Ikklesiyar Orthodox na Russia ya zama bacci

Ƙasar Orthodox na da kyau. Yawancin kasashe da mutane suna haskaka ta haskensa. Dukkan su su ne guda Ecumenical Church. Amma, ba kamar Katolika na duniya ba, wanda yake ƙarƙashin Paparoma, mai mulki guda ɗaya, Ikilisiya na Universal ya rarraba zuwa ga 'yanci - Ikilisiyoyin gida ko na gida, wanda kowannensu yana da mulkin kansa da kuma' yancin kai a warware manyan al'amurran shari'a da gudanarwa.

Mene ne kalmar "'yanci" ke nufi?

Kafin mu yi magana game da abin da ake nufi Autocephalous Orthodox Church, ya kamata la'akari da Kalmar "autocephaly" da kanta. Ya samo asali ne daga kalmar Helenanci, wadda ta ƙunshi asali biyu. Na farko daga cikinsu an fassara shi ne "kaina", kuma na biyu - "kai". Yana da wuya a yi la'akari da cewa hada haɗarsu na iya nufin "furtawa", wanda ke nuna mafi cikakke aikin gudanarwa na dukan rayuwan ikilisiya da kuma 'yancin kai na gudanar da mulkin. Wadannan ikklisiyoyi masu ban mamaki sun bambanta daga majami'u masu zaman kansu, waɗanda ke ƙarƙashin wasu ƙuntata doka.

Ikklisiyar duniya tana rarraba zuwa ƙananan gida (ba da mutunci ba) ba bisa ka'ida ba, amma a yankuna. Dalili na wannan rabo ne kalmomi na Bulus Manzo cewa a cikin Almasihu babu rabuwa da mutane a kan ko dai na kasa ko kuma a cikin zaman jama'a status. Dukan mutane suna "garken Allah" ɗaya kuma suna da makiyayi guda. Bugu da ƙari, ba a yarda da ita ba ne a cikin labaran yan majalisa na ikilisiyoyi na siyasa da kuma iyakokin jihohin jihohi.

Hakkin 'yan majalisa marasa imani

Don cikakke gaskiyar ainihi, yana da muhimmanci muyi la'akari da cikakken hakkoki da Ikilisiyoyin da suke da ita. Mafi mahimmancin su shi ne hakki don samarwa da kuma zaɓar shugaban coci tare da bishops. Saboda wannan, babu buƙatar gudanar da wannan ko kuma abin da ya dace tare da shugabannin sauran majami'u. Wannan shine babban abu, menene bambance-bambance tsakanin ikilisiyoyi masu zaman kansu da kuma ikilisiyoyi masu zaman kansu. Wadannan su ne shugabanni waɗanda Ikklisiya suka zaba suka jagoranci, wanda ya ba su ikon zaman kansu.

Bugu da ƙari, Ikilisiyoyi na gida suna da damar su ba da kansu dokokin kansu. Suna aiki, ba shakka, kawai a cikin ƙasa da Ikilisiya ke kulawa. Tambayoyi game da kungiyar da gudanar da ikkilisiya an warware su a ciki. Mafi muhimmanci daga cikinsu an mika su ga majalisa.

Ikkilisiyoyin da ke da karfin hali suna da hakkin ya tsarkake tsattsarkan mai tsarki, wanda aka nufa don amfani cikin coci. Wani muhimmin mahimmanci shi ne yiwuwar canonization na tsarkakakkun tsarkakan su, tattara tarihin sabon liturgical da waƙoƙi. Maganar ƙarshe ita ce kadai ajiyar wuri - kada su wuce bayanan koyarwar da Ikklesiyar Ecumenical ta karɓa.

A cikin dukan al'amura na wani administrative yanayin da majami'u da cikakken mulkin kai. Wannan kuma ya shafi ecclesiastical kotu na dokar convocations na gida majalisarku da kuma yiwuwar su fara taron duniya na wani Ecumenical Council.

Ƙuntatawa da aka ƙaddara a kan 'yancin majami'un da ba su da haɓaka

Ƙuntatawa akan hakkoki na Ikilisiyoyi na yau da kullum suna da ka'ida bisa ka'idar hadin kai a coci. Gudura daga gare ta, dukkanin ikklisiyoyin da ba su da haɗin kai suna da alaƙa da juna kuma suna rarrabuwa ne kawai a cikin yanki, amma ba bisa ka'ida ba amma bambance-bambance a cikin batutuwa. Tsarin mahimmanci shine ƙayyadaddun Ikklisiyar Ecumenical don fassara addinin addinai, yayin da ya bar ainihin bangaskiyar Orthodox ba tare da canzawa ba.

Bugu da ƙari, maganin abubuwan da suka fi muhimmanci a cikin al'amuran da suka shafi al'amuran da suka shafi al'amuran da suka shafi al'amuran da suka shafi al'amuran da suka shafi al'amuran da suka shafi al'amuran al'amuran al'amuran al'ada. Har ila yau, gina rayuwar liturgical a cikin 'yancin kai ya kamata a yarda da ita a duniya sannan kuma ya kasance daidai da ka'idoji da Ikklisiyoyi suka yi.

Ginin majami'u na gida

Tarihin samuwar Ikklisiya na gida ya samo asali ne a zamanin dattawan, lokacin da almajiran Yesu Almasihu, ta wurin maganarsa, suka tafi ƙasashe daban-daban don kawo wa mutane bisharar Linjila mai tsarki. Ikklisiyoyin da aka kafa ta su, sabili da rabuwarsu na yanki, suna da 'yanci daga wasu majami'u a kafa a lokaci ɗaya. Cibiyoyin rayuwar addini na irin waɗannan neoplasms sune babban birni da manyan biranen wadannan ƙauyukan Roman.

Lokacin da Kiristanci ya zama addini na gari, aikin kirkiro na rayuwar majami'u ya fara. Wannan zamanin tarihi (ƙarni na IV-VI) ana kiransa zamanin zamanin Ikklesiyoyin Ecumenical. A wannan lokaci, manyan tsare-tsaren da ke tsara hakkoki na majami'un da aka ƙaddamar da su sun kasance ci gaba da kuma karɓa, kuma tsarin da ke iyakance su an kafa. Alal misali, takardun Majalisar Ikklisiya na Biyu na Magana game da rashin yarda da ikon ƙarfafa bishops na yanki zuwa yankin a cikin majami'u.

Wadannan takardun da wadannan Ikklisiyoyi sunyi da su sune ya yiwu ya ba da amsa mai ban mamaki game da abin da ake nufi da coci na 'yanci da kuma kaucewa fassarori biyu.

An kuma kafa dokar da za a iya kirkiro wani coci mai cin gashin kansa mai zaman kanta. Ya dogara akan ka'idar: "Ba wanda zai iya ba da dama fiye da yadda yake da shi." Ta hanyar yin haka, kafa sabon coci na 'yan kwadago na iya kasancewa malamin Ikilisiya na Ikklisiya, ko kuma coci na tsohuwar Ikilisiyar da aka sani. Ta haka ne, an karfafa ci gaba da ikon ikklisiya daga ikon manzo. Tun daga nan, manufar "cocin cocin" ko cocin kiriarchal ya zama na kowa. Wannan shi ne tsarin shari'a na Ikilisiya, wanda ya kafa sabon coci (na 'yanci).

Ƙungiyar ba da izini ba

Duk da haka, tarihin ya san yawancin laifuffukan waɗannan ka'idoji. Wani lokaci mahukuntan jihohi sun yi shelar majami'u a ƙasashensu su zama maras kyau, kuma wasu lokuta malaman bisani na gida sun yanke hukunci kan iko mafi girma kuma, bayan sun zabi zabe, da 'yancin kai. Ya kamata a lura cewa a mafi yawan lokuta akwai dalilai masu ma'ana don irin waɗannan ayyuka.

Daga bisani, an hana su haramtacciyar doka ta ka'idoji gaba daya, duk da cewa an karbe su da jinkirin. Alal misali, wanda zai iya tunawa da rabuwa marar izini a cikin 1923 na Magoya bayan 'yan kasar Poland daga Ikilisiya ta Rasha. Shari'ar wannan aikin ya sake dawowa ne kawai a shekarar 1948, lokacin da cocin ya zama wanda bai dace ba bisa doka. Kuma akwai misalan misalin misalai.

Baya ga dokoki na kowa

Amma doka ta tanada lokuta idan ikilisiya na iya raba kansa da mahaifiyarsa-mahaifiyarsa kuma ta sami 'yanci. Wannan yana faruwa a lokacin da coci na Kirishi ya shiga cikin karkatacciyar koyarwa ko raba. Takardun da aka karɓa a majalisa na Konstantinoful, wanda aka gudanar a cikin 861, ya zama Biyu, yana ba da waɗannan lokuta kuma yana bada ikilisiya masu zaman kansu damar haɓaka kansa.

A kan wannan dalili ne cewa Ikklesiyar Orthodox ta Rasha ta sami 'yancin kai a 1448. Bisa ga bishiyoyinta, sarki na Constantinople ya fada cikin heresy a cikin Cathedral Florence, yana mai da hankali ga koyarwar Orthodox. Da amfani da wannan, sun yi hanzari don tayar da Yunƙurin Yunƙurin zuwa sashen wa'azi da kuma shelar 'yancin kai.

Wadannan majami'u na zamani na Orthodoxy yanzu

A halin yanzu, akwai majami'u goma sha biyar. Dukansu sune Orthodox, don haka sau da yawa sukan tambayi tambaya game da yadda Ikilisiya na Musamman ke bambanta da Ikklisiyar Orthodox na da lalacewa. An lakafta su a cikin tsari na ƙididdigar diplomasiyya a Liturgy.

Na farko da tara ana gudanar da su. Daga cikin su - Constantinople, Alexandria, Antakiya, Urushalima, Rasha, Georgian, Serbia, Romananci da kuma majami'u Bulgaria. Biye da su su ne wadanda ke jagoranci da archbishops. Wannan shine Cyprus, Hellas da Albanian. Jerin ikilisiyoyin da ake sarrafawa ta hanyar metropolitans an rufe shi: harshen Poland, ƙasashe Czech da Slovakia, Ikilisiya na Otthodox a Amurka.

A karo na biyar a jere a cikin sama list, da Rasha Church zama autocephalous a 1589. An samu matsayinsa daga marubuci na Constantinople, daga inda ya dogara har 1548, lokacin da babban cocin bishops na Rasha ya zaɓa Yunƙurin Yunana a matsayin shugaban coci. Harkokin tattalin arziki da soja na Rasha da suka kara karfi a nan gaba ya taimaka wajen karfafa siyasa, soja da kuma addini na kasarmu. A sakamakon haka, masanan da ke gabashin Turai sun gane cewa Rasha ita ce ta biyar "girmamawa".

Daidaitan dukan Ikilisiyoyi na Orthodox

Wani muhimmin mahimmanci shine daidaitattun majami'un da ba a yarda da su ba, da ayyanawa da kuma lura da aikin sadarwa tsakanin Ikklisiya. An yarda a cikin Katolika shine kullun cewa shugaban Kirista shine mai maye gurbin Almasihu, kuma cewa shi, a sakamakon haka, bai zama marar kuskure ba, bai yarda da ita a Orthodoxy ba. Bugu da ƙari, da'awar magajin kirista na Constantinople zuwa duk wani hakkoki a cikin Universal Church an ƙi shi gaba daya.

A wannan halayen, wajibi ne a bayyana ka'idar da aka rarraba wuraren da aka rubuta na waɗannan ko waɗannan majami'u a diptych. Duk da cewa an kira wadannan wurare "darajoji na daraja", basu da mahimmancin ma'ana kuma an kafa su a tarihi. A cikin tsari na rarraba wurare, aikin tarihin Ikkilisiya na taka muhimmiyar rawa, jerin jerin abubuwan da aka tsara na samun matsayinta na 'yancin kai da kuma muhimmancin siyasa na garuruwan da suke zama bishops a bisani.

M majami'u da peculiarities

Shi ne ya dace domin su zauna a Jihar abubuwa da ƙara har zuwa 1548, wato, har sai da lokacin lokacin da Rasha Orthodox Church zama autocephalous. Matsayinsa a waɗannan lokutan za'a iya bayyana shi a matsayin coci mai zaman kansa. An ambata a sama cewa babban alama na ikklesiyoyi masu tsauraran ra'ayi shine rashin 'yancin da za su zabi shugaban su, da wanda mahaifiyarsa ta ba su. Wannan muhimmanci yana iyakance 'yancin kai. Kuma wani muhimmin ma'anar wannan tambaya - daga wanda yake jagorantar Ikilisiyoyi na Orthodox masu zaman kansu, a hanyoyi da yawa ya dogara da na ciki, da kuma wani lokacin manufofin kasashen waje.

Domin kare kanka da adalci, ya kamata a lura cewa kafin Mista Metropolitan na Iona ya karbi sunan kamfanin Metropolitan na Moscow da kuma dukan Rasha, dogara da Rasha akan Constantinople bai kasance mai raɗaɗi ba. A nan ne nesa mai nisa daga Byzantium - mahaifiyar mahaifiyarmu - ta taka muhimmiyar rawa. A cikin mummunan halin da ake ciki an gina majami'u a cikin yankuna na Girka.

Ƙididdiga masu mahimmanci akan 'yancin majami'u masu zaman kansu

M majami'u, baya ga shugabancin da coci-uwar suka nada, an buƙatar su daidaita ka'idodinsu tare da su, don tuntuɓar dukan tambayoyi masu tsanani. Ba su da 'yancin yin tsarki a duniya a kan kansu. Kodayake mafi girma kotun kotu ta yanke hukuncin kisa - kotun kiriarchal, kuma dangantaka da wasu suna da ikon gina kawai ta wurin coci-uwar. Duk wannan ya haifar da matsalolin ƙungiyoyi, ya taɓa girman kai na kasa.

Tsaka-tsaka na matsakaicin matsayi

Tarihi ya nuna cewa matsayin matsayi na Ikklisiya shine yawancin lokaci, matsakaici. A matsayinsu na mulkin, daga gare su, a lokuta, ko kuma ana samun Ikklisiyoyin Orthodox na gida ne, ko kuwa, sun rasa ko da bayyanar 'yanci, an mayar da su zuwa ƙananan hukumomi. Akwai misalai da dama da za a samu.

A yau, ana tunawa da majami'u guda uku a cikin litattafan litattafan litattafan. Na farko daga cikin wadannan shi ne d ¯ a Sinai. An gudanar da shi daga bishop wanda aka nada daga Urushalima. Sa'an nan kuma ya bi Ikilisiyar Finnish. A gare ta, cocin-uwar ta zama Constantinople autocephaly. Kuma a ƙarshe, Jafananci, wanda Ikklisiyar Orthodox na Russia shine kiriarkhalnaya. Hasken Orthodoxy a kan tsibirin Japan ya kawo farkon farkon karni na karshe daga wani mishan na Rasha, Bishop Nikolai (Kasatkin), daga baya ya zama mukamin saint. Domin ayyukansa ga Ikilisiya, an girmama shi da za a kira shi Equal-to-the-Apostles. Irin wannan take ne kawai aka ba wa waɗanda suka kawo koyarwar Kristi ga dukan kasashe.

Dukan waɗannan majami'u ne Orthodox. Yaya ba daidai ba ne don neman bambanci tsakanin Ikilisiyar da ba a taba yi ba kuma Ikklisiyar Orthodox yana da ban sha'awa don magana game da bambanci tsakanin masu zaman kansu da Orthodox. Bukatar wannan bayani shine saboda tambayoyin da ake tambaya akai akai game da wannan.