Kalamai game da kansu - tushen amincewa da lamuni na zaman lafiya

A lokacin dogon ƙarni na mutãne da yawa daga cikin mafi kyau da kuma Mafi mãsu hukunci kyãwon daga cikin wakilan sun tara a cikin gama kai da zukatan da yawa ban mamaki tasirin madaidaici kuma m phrases da cewa har yanzu bauta mana tushen ilmi, ciki har da game da kansu. Kalamai game da kansu, kai-ilmi da ciki hali na mu abun ciki dauke da amfani batutuwa, delving cikin cewa, za mu iya tune a ga m tunani, koyi yadda za a cimma nasara, ko kuma kawai wani yawa fahimci duk nasu ciki duniya. Bugu da ƙari, saba da irin Jagora - shi ne mai kai tsaye hanya zuwa ga abin da ake kira da halin kirki da ilmi ba. Shi ne, kamar yadda Aristotil ya ce, da bambanci ga talakawa ilimi, ba ya tilasta mana mu tsayar da facts, kuma ya gabatar da mu da wani halin kirki gaskiya ko maxims, don matsar da kanmu ga wasu abubuwa.

Da farko, a halin yanzu kalamai ce cewa mu san ma kadan kansu. Our kai girma za a iya overstated ko understated, amma mun wuya gane abin da dukiyar da suka mallaka. Saboda haka, Roman Stoic Publius ya gaya mana cewa, mafi muhimmanci shi ne ba abin da za mu yi la'akari da mutanen da ke kewaye, da kuma abin da muka gaske ne. Daga cikin d ¯ a Romawa a wannan batun ne quite yarda kasida da marubuta na baya dazamani - Leo Tolstoy Notes cewa sau da yawa da mutum wanda ya wadãtu da kansa da wani bawa, iya shiga da asalinta, fahimta cewa, a gaskiya, ya - sarki. Kuma Omar Khayyam ya furta cewa, duk da cewa muna bukatar, ba za mu iya samu a kanmu, idan muka tafi a search na soyayya, don haka sun kaunace, kuma idan kana neman wata taska, to, kana bukatar ka dubi mafi undercover nawa.

Yana da ban sha'awa cewa irin wadannan maganganu game da kansu ba su musamman don tsoho da masana falsafa da kuma Masters na kalmar - su, an kawo a cikin misalai da kuma ambato daga addini texts. Ba abin mamaki da Linjila ta faɗa a game da Mulkin Allah cewa shi ne a cikin mu, da kuma Osho Radzhnish ya gaya wa wani misali game da inda Allah yanke shawarar kai cover, don haka mutane ba su samun ya fito daga gidansa da salla. Yanã ɓõyẽwa a cikin wuri inda wani mutum kusan ba ya dubi a cikin zuciyarsa. Ukrainian itinerant Falsafa Grigoriy Skovoroda tabbatar mana da cewa duk mu farin ciki, da kuma sama, kuma Allah zai kasance tare da mu a cikin zukatanmu, muddin muna tare da su.

Kalamai game da kanka da cewa ba za ka iya karanta quotes da kuma maras tabbas daga phrases daga bakin babban mutane, sau da yawa sosai mayar da hankali a kan jigogi na kai-samu. Cicero da kuma Mark Avrely bukaci san kansu, kuma kullum a fara da wannan tsari na tsarawa. Amma yadda za a yi shi? Confucius ya garga e mu cewa wannan ba sauki, saboda ba za ka iya yi ĩmãni ba su idanu, kuma sunã dõgara a kan zuciya. Amma marubucin "Faust," Goethe ta classic Jamus ya yi imanin cewa kai-da ilmi da aka kai kawai ta hanyar aikata bashin, kuma wannan Omar Khayyam ya ce duk da mu mafarkai na girma nasarori sa hankalta, sai mu koyi don sarrafa kansa.

Amma kamunkai - ba ya nufin kullum kashe su hasken dake fitowa ta kuma ci gaba da shaidarka a rajistan shiga - yi gargaɗi mai girma. Shahararren scoffer Voltaire shawara su zauna a cikin zaman lafiya da jituwa da kanka. Ban sha'awa kalamai game da kansu kuma suna cikin Stefan Zweig da Nikolai Chernyshevsky, suka yarda da cewa kai-da ilmi da kuma ciki duniya don taimaka mana ba kawai zan samu taska cewa ba shi yiwuwa a rasa ba, amma ga fahimtar sauran mutane da kuma su da muradi. Saboda haka za mu iya cimma muhimmanci sosai abubuwa - don matsar da daga kai-fahimtar fahimtar wasu, to son su, da kuma iya zo cewa, za a fara canza da kansu, ba 'yan adam, kamar yadda ya shawarci ta Leo Tolstoy. Saboda haka za mu iya cimma rabo mai girma a rayuwa.

Saboda haka, ban sha'awa kalamai game da kanka don taimaka mana ba kawai fahimtar nasa yanayi da kulla dangantaka da sauran mutane ba, amma ko da tunani game da wuya abubuwa, nĩsantarwa daga rayuwar yau da kullum - wanda mu, inda za mu je, me ya sa muka yi rayuwa a duniya. Kamar wancan muka zo cewa, su fahimci madawwami gaskiya, to wadãtar da kamanninsa da kuma canza akalla karamin yanki na duniya a kusa da shi. Kuma a sa'an nan, wanda ya san? Watakila za mu iya lashe fiye da mutanen da ke kewaye da su, kuma a kalla kokarin rayuwa da yardar kaina da kuma mutumci da irin wannan kananan matakai. Don, a cikin kalmomi na Camus, suna da ƙarfi da ƙarfin hali da zabi wani abu da yake da rai, kuma daga gare ta ba janye.