Wani lokaci ne? Manufar, iri da muhimmancin sharudda

Lokaci ne wani lokaci. Wannan ma'anar yana ba ka damar ganin alamomin da ake bukata, wato farkon da ƙarewa. Akwai nuances da yawa da suka haɗa da lokaci. Bugu da ƙari, a wasu rassan shari'arsu akwai hanyoyi na lissafta su.

Tsarin kalmomin da aka ƙayyade

Idan muka juya zuwa takardun bayani, ma'anar kalmar nan "lokaci" ya kasu kashi biyu:

1. Wani lokaci, kwanan wata, misali Maris 10.
2. Saita lokaci, misali daga 1 zuwa 10 Maris m.

A wannan haɗin, ana tsara ƙayyadaddun ƙayyadaddun kalmomi a kowane sashin shari'a. A cikin dokar farar hula, dukkanin fassarar fassarorin da aka tsara sun kasance. Alal misali, an kammala jingina don wani lokaci: watanni 11, ko daga Janairu 1 zuwa Disamba 1 na wannan shekara. A wasu lokuta, haɗin gwiwar ya ƙayyade lokacin lokacin haihuwar mutum.

A matsayinka na mulkin, manufar da ma'anar sharudda a cikin masana'antun 'yan kasuwa suna da nasaba da haɓaka sabuwar dangantaka ta shari'a: buɗewa ta gadon sarauta, yin tasiri a kan biyan bukatun, haraji, aiwatar da tanadi na kwangilar kafin a saita lokaci. Duk waɗannan su ne misalan misalai na wani lokaci a lokaci. A lokaci guda, wannan lokaci zai iya ƙayyade aikin kwangila, misali, kwangila tare da ma'aikacin baƙin ƙasa kuma an kafa hukumomin gwamnati na tsawon shekaru biyar.

Game da tsari

Kaddara wani batu ne wanda aka kafa sosai. Da yake la'akari da reshe na shari'a, ba zai yiwu ba a lura da muhimmancin da wakilin majalissar ya yi, wanda tsari ne na yawancin zamantakewar zamantakewa ya dogara.

Kalmar za a iya saita ta wani kwanan wata na kalandar ko lokaci. Idan a cikin tambayoyi na farko game da lissafi ba su tashi ba, to, a cikin bambance na biyu akwai matsaloli. Saboda haka, a lokacin da za a iya auna a shekara, watanni, kwanaki ko hours. Dokar 'yanci ba ta ambaci lokacin da ya fi guntu ba, amma mai gabatar da doka bai ware wannan yiwuwar ba.

Sharuɗɗa za a iya ƙaddara ta wani taron, wato, yanayin da ke faruwa a kowane yanayi ba tare da son wasu mutane ba. A wannan yanayin, an sanya wasu takaddama a kan abubuwan da suka faru, wato, rashin daidaituwa. Misali mai nuna alama shine nufin. Yi imani, babu ɗayanmu har abada, saboda haka tsawon lokacin da aka ƙaddara zai ƙayyade ta lokacin mutuwar mai gwajin. Idan abin ya faru yana da kwakwalwa, alal misali, rubutaccen buƙata idan akwai mutuwa a cikin hadarin mota, to, irin wannan ma'amala yana da kwakwalwa.

Game da rarrabawa

Akwai wasu sharuɗɗa iri: ta darajar, idan za ta yiwu, ta canje-canje, ta sakamakon, da sauransu. Babban mahimmanci da aka yi amfani da ita a ka'idar jihar da doka ita ce:

• Hakki: kafacciyar jihar. Ƙungiyoyi kuma dole ne a nuna su a cikin takardun gargajiya.
• Yarjejeniyar: ana sanar da su a cikin kwangila, wato, a cikin takardun da wasu jam'iyyun suka amince, wanda, bayan tallafawa, ya sami ƙarfin doka ga wasu mutane.
• Kotun shari'a ta kafa ta kotu a cikin iyakokin da doka ta tsara.
• Bayanan gudanarwa: biyan biyan kuɗi, lokaci na azabtar da sauransu. An ƙayyade ta Ƙa'idar Dokar Gudanarwa.

Misalai na yau da kullum na sharudda

A kowane bangare na doka, ana nuna nuances da aka haɗa da sharuddan. Don haka, a cikin fasaha. 190 Lambar Ƙaƙwalwar Kira na iya ganin al'ada akan hanya don ƙayyade lokaci na ma'amaloli. Ƙungiyoyin za su iya kafa ta, kuma za a iya fitar da su ta hanyar yin la'akari da dokar da ta dace. Idan sharuɗɗa na ƙayyadewa wanda ke tabbatar da kowane lokaci lokaci ba shi da shi, ƙungiyoyin ba su da damar yin hukunci da kansa. Duk da yake take hakkin da majalisar iddarsu entails da rashin ingancin kwangila. Hakanan, cin zarafin lokaci na majalisa na iya haifar da alhakin nauyi, misali, horo ko gudanarwa.

Yin amfani da misali na labarin da aka ambata, yana yiwuwa don ƙayyade ƙayyadaddun kalmomi, muhimmancin su da kuma hanya don ƙididdige su, har ma mutanen da suke da iko su saita lokaci. Alal misali, a cikin ƙuduri na wata matsala na shari'a, mai hukunci yana da hakkin ya ƙayyade tsawon lokacin da ɗaya daga cikin jam'iyyun zasu cika alkawurra don aiwatar da kwangilar. Ba'a iya amfani da kalmar a cikin tambaya ba kawai a cikin batun batun ƙuduri na dukiya da jayayya na marasa mallakar mutum ba. Tun lokacin - wannan ra'ayi ya yadu, ana amfani dasu don sanin lokacin da bayanan mutumin da ake zaton sun mutu.

Iri

Tsarin sharuddan ya hada da adadi mai yawa, wanda ya haifar da yawan yawan jinsuna. Saboda haka, dangane da farkon sakamako na shari'a, lokaci ya rarraba:

• A kan pravobrazujushchie (lokacin da ya faru da dangantaka ta shari'a);
• Dama-gama (lokacin da ya ƙare dangantakar);
• Shari'ar (sun sanya canje-canjen da ya kamata a halayen halayen halayen).

Dangane da matsayi na generality, sun bambanta:

• Sharuɗɗa na gaba - waɗanda ke amfani da duk batutuwa na doka, alal misali, lokacin ƙayyadewa shine shekaru 3.
• Musamman - aiki ne a matsayin ƙari ga dokokin da aka yarda da ita, misali, lokacin tabbatar da ikon mai shari'a a ƙasashen waje.

Dangane da yiwuwar / rashin yiwuwar canja lokaci, akwai:

• Dole ne, wanda ba za'a iya canja ba. A matsayinka na mulkin, mai gabatarwa ya kafa wannan sharuddan kuma an ƙaddara ta tsawon lokaci, misali, gado yana yiwuwa bayan watanni 6.
• Zane-zane - za a iya kafa su ta hanyar jam'iyyun, da kuma jikin marasa ƙarfi. Musamman wannan nau'i ne na kowa a cikin haɗin kai.

Game da ma'ana

Kalmar ita ce, kamar yadda aka ambata a baya, ra'ayin da aka saba da shi wanda aka yi amfani dashi ba kawai a cikin farar hula ba, har ma a cikin reshe na laifi. Ba tare da bayanin lokaci ba, ba shi yiwuwa a gina tsarin tsarin doka. Bugu da ƙari, saboda sharuddan, ba wai kawai dangantakar sirri ba ta iya canza, har ma da jama'a. Alal misali, a cikin laifin shari'ar, wani laifi da aka aikata a lokacin dokar da ba ta da doka ba za a hukunta shi a ƙarƙashin Dokar Laifin da aka gabata. Ana buƙatar maganganu a wasu sassa irin su kasafin kuɗi, haraji, dokar kudi, aikin gandun dajin, dokar tsara gari da sauransu.