{Ungiyoyin jama'a da kuma jihar: a takaice dai game da dangantakar

Kafin mu yi magana game da dangantakar da ke jihar da} ungiyoyin jama'a, wajibi ne a ayyana abin} ungiyoyin jama'a. Yaya ta bambanta daga wani irin al'umma? A wani} ungiyoyin jama'a, ba tare da wani ban bayar da hakkin da kuma 'yancin mutane. A jihar a wannan tsari na taka muhimmiyar rawa, kamar yadda shi ne - Wakili ga jindadin da mazauna. Modern da zababbun shugabannin gwamnatin ba zai iya fi a kan mutane. Yana ba ya tsoma baki da al'umma zuwa rayuwa a kai yanayin.

Kamance da kuma bambance-bambance

A halin yanzu,} ungiyoyin jama'a da kuma jihar, a takaice, ba zai iya daukar zama ba tare da kima na ra'ayin. 'Yancin magana ne wani muhimmin sifa da wannan dangantaka. A lokaci guda, tsakanin} ungiyoyin jama'a da kuma jihar yana mai yawa da bambance-bambance.

A muhimman hakkokin halayyar da na'urar ne m karkashi - Zama karkashi da mulkin jami'an juna bisa ga nomenclature mataki. A free jama'a dogara ne a kan manufa da free daidaituwa. Mutane a cikin wannan tsarin ne a kan daidai gabãtarwar. Su ha] in fara ta hanyar wannan burin jama'ar da nufin.

A general hali

A jihar ba zai iya zama ba tare da jama'a, daga wanda tsaye daga. Mutanen da suka rayu tare, ya bukatar wani siyasa kungiyar da kuma sarki iko. Wajibi ne domin kare muradun. Shi ne a kan wannan manufa, da dangantakar dake tsakanin wannan jikin kamar yadda} ungiyoyin jama'a da kuma jihar. A takaice game da su "unguwa" muhawwara wani tsoho da masana falsafa. Alal misali, gabascin na zamanin d Girka gina da daban-daban theories game da yanayin siyasa da iko.

Na farko shi ne jihar da yawan jama'a, da cewa shi ne al'ummar dan Adam. Yana kuma iya zama kira al'umma. Duk da haka, tsakanin wadannan biyu sharuddan da wasu bambance-bambance. A mutane - shi ne mai manyan zamantakewa kungiyar wanda 'yan raba kowa al'adu halaye da kuma tarihi sani. Mutane na al'umma guda, kamar yadda mai mulkin, sãɓã wa kansu ga wakilan sauran kabilun. Yau a kasashe da dama rayuwa da dama al'ummai. Domin duk da bambance-bambance da suke daidai da rarraba ikon siyasa. Dangantaka} ungiyoyin jama'a da kuma jihar, a takaice, dole ne ware da yiwuwar daga rikice-rikice tsakanin mutane, da suke zaune a cikin wani "gidan".

Ana zargin} ungiyoyin jama'a,

Ga mutane da yawa ƙarni, masu tasowa, a cikin layi daya,} ungiyoyin jama'a da kuma jihar. A takaice bayyana wannan ci gaba kamar haka.

A can farko, da nadawa da abubuwan da ake bukata don fitowan da} ungiyoyin jama'a. Da farko, a cikin nau'i na msar tambayar ideas. Kalmar "} ungiyoyin jama'a," ya bayyana a cikin XVIII karni. Haka kuma, masu bincike sa'an nan amfani da wannan wording a wani ɗan daban-daban fiye da shi ne a yau, ma'ana. Alal misali, a 1767 Scottish Falsafa Adam Ferguson kira} ungiyoyin jama'a ne babban alama al'adun Turai.

Wannan misali misalta wani muhimmin halayyar da mazaunan tsohon duniya sani na zamanin. A tsufa, tsakiyar zamanai, kuma har da XIX karni, mutane sun gaskata cewa akwai wani bambance-bambance da cewa zai yi tsakanin wata} ungiyoyin jama'a da kuma jihar. A takaice bayyana wannan dabaru za a iya zaton cewa yawan mutane, an ba a gane a matsayin mai zaman kanta. An har yanzu ba a kafa cibiyoyin mulkin demokra], kai-tsari kida. Mutane suna ko da yaushe kallon ikon biyu da Allah ya bayar na halitta da kuma takaita dama na wadanada. Tafi da wannan manufa da kuma kalubalanci shi aka dauke wani laifi idan ba ka aikata ba, wani abu wawa.

kimiyya view

Yau manufar} ungiyoyin jama'a, ya bayyana godiya ga aikin da Francis Bacon, Thomas Hobbes, John Locke, Jean-Jacques Rousseau, Charles Montesquieu da sauran gabascin. A cikin XVIII karni shi ya fara mataki na farko na haihuwa na zamani da mulkin demokra] iyya. Wato yaki da cikakkar monarchies ba impetus zuwa fahimtar canje-canje a Turai al'umma.

A hankali Bil Adama iya kirkiro da manufa cewa hulɗa tare da } ungiyoyin jama'a, da kuma a halatta jihar (a takaicce bayyana yadda shi zai iya zama "zamantakewa kwangila"). Ikon da mutane bukatar wasu shigarwa, "dokokin wasan" Hukumar da dangantaka. } Ungiyoyin jama'a, ya zo a lokacin da tsarin siyasa gane mutum hakkin ya sami yancin, shi ya jaddada muhimmancin zaman kansa dukiya, tattalin arziki kai isar. Independent hali - da abin da aka gina a kusa da mafi m al'umma. Ba tare da shi ba zai yiwu ba ga kara da walwala da kwanciyar hankali da kuma.

dauri dokokin

A abin da wasu yankunan na hulda bayyana,} ungiyoyin jama'a na jihar? A takaice game da maki na rarrabawa, ba a ma maganar da doka gefen batun. Muhimmai na zamantakewa da siyasa rayuwa suna gyarawa a kundin tsarin mulki. Wannan muhimmanci dokar ne shari'a model na al'umma. Tare da tsarin mulki, 'yan ƙasa za su iya kare su bukatu a cikin hali na rikice-rikice da kuma rigingimu. Bisa ga wannan kafa norms na al'umma, da taimaka wa kafa a wani m da kuma tasiri doka domin.

Kundin Tsarin Mulki - da doka ta asali, amma baya ga cewa akwai mutane da yawa da sauran dokoki. Tare, suka kasu kashi da dama kungiyoyin gudãnar wasu fannoni na al'umma. Akwai ma dokokin da cewa taimaka wa bayyana a cikin kowane hali da tilasta yin aiki.

shari'a factor

Independent kotu - wani kayan aiki wanda kayyade rabo daga bin doka da oda da kuma} ungiyoyin jama'a. A takaice da tasiri dole ne a ambata, idan kawai saboda shi yana tare da taimakon mutane za su iya samu da kisan da dokoki.

Kotun - manyan shugaba na Kundin Tsarin Mulki. Kuma idan ya kasance da kawai daftarin aiki na da furucin, tare da taimakon wani fito na fito hanya Company aiwatar da wadannan rasa rubutu ka'idojin cikin yi.

Advocacy

Ga wani tasiri na siyasa model na bukatar juna alhakin, wanda tare kamata mu bi} ungiyoyin jama'a da kuma jihar. Falsafa a takaice duk da haka abubuwan da amsa tambayar ko, a cikin abin da format kasance da aminci.

The Gwamnatin Amirka da alhakin kare dukkan 'yan kasarta da. Babban kayan aiki, gyara hali na hukuma, shi ne doka. Yana zame administrative arbitrariness kuma ba ya bayar da jihar don halakar da m} ungiyoyin jama'a.

Rabuwa da iko

Jihar aiki ne zuwa kashi da dama iri: zartarwa, shari'a da kuma majalisar dokoki. Marubucin na da wannan ra'ayi ya zama Montesquieu. A samar da nasu ya landmark ka'idar a cikin littafinsa "Ruhun Hakoki", ya dogara a kan wani binciken da su ba kasa shahara magabata: Aristotle, Plato kuma Locke. A qa'ida ta rabuwa da iko ya zama tushen ga hakkokin yan-adam, ta amince a Faransa a 1879.

Aikace-aikace na wannan model - misali mafi kyau na yadda za a samu tare da jihar, shari'a, da kuma} ungiyoyin jama'a. A takaice bayyana wannan dangantaka iya zama misali na majalisar - da majalisar dokoki. A wani Jihar dokar shi ne m daga shugaban kasa da kuma sa m yanke shawara. Saboda haka, wa'yannan biyu cibiyoyin ake yi tsayayya wa juna. Har ila yau, mai zaman kanta kotun a haɗe zuwa gare su. Wannan triad Halicci balance na amfane shi. Babu karfi za su iya kafa mulkin kama karya da kuma gabatar da ra'ayoyina ga wasu. Saboda haka mutunta 'yancin da abubuwan da yanci dukkan' yan ƙasa na kasar, domin shugaban kasa da kuma majalisar dokokin kasar an zabe ta mutane. Kamar wancan kwashe manufa na rare misali. A yanke shawara, da wakilai, a zahiri ne kawai farin cikin bukatun da su yayan. Saboda haka} ungiyoyin jama'a, musababin da rayuwa na kasar, yin shi mafi alhẽri kuma mafi m. Idan majalisar ko da shugaban kasar karya hakkokin mutanen, da suka iya zuwa kotu, kuma, a sake, don kare maslahar su ta hanyar halal da kayan aiki.

daidaici da hukumomin

A bisa ga al'ada, da majalisar dokoki ne mafi girma, saboda dokokin ne marar sakewa ga kowa. Amma shi ne, ba cikakkar. A zartarwa reshe yana da yawa na 'yancin, musamman, na iya sa majalisu tunanin, kazalika da yin amfani da kujerar naƙi. Tare da duk wannan shi ne wajibi ga madawwama ta kundin tsarin mulki da kuma sauran hukumance yarda norms.

Game da kotun, shi ne daidai da muhimmanci ga mutum daya, kuma domin da daukacin jihar. Wannan ma'aikata ya zama m na siyasa kowa,, mãkirci kuma na sirri alhini. The kawai hanyar da ya za su iya kula da adalci balance} ungiyoyin jama'a da kuma jihar. A takaice dismantling ka'idojin dukkan rassan da iko, da kuma ya kamata a lura da cewa su rabuwa a cikin wani hali ba ya nufin da muhimman hakkokin musu. A taron na rikici tsakanin jihar cibiyoyin matsayin mai ma'ana ci gaba da karfafa cin hanci da rashawa ya fara, bi da tattalin arzikin da kuma dakushe mutum alheri.

Hakkoki da abubuwan da yanci ya

Jama'a 'hakkoki da abubuwan da yanci ya za a iya raba uku main kungiyoyin. A farko - a siyasa daya. Wannan ya hada da 'yanci na lumana taron jama'a, da dama su shiga a zaben (da za a zabe kuma zabe) da kuma a gwamnati. Fiye da sosai jama'a kungiyar. Ya kunshi daga cikin muhimman hakkokin al'amurran da mutum 'yanci: to motsi, rayuwa,' yancin magana da tunani, da sauransu ..

Idan jihar ba kare wadannan ka'idoji, shi samun a cikin hanyar mulkin kama karya da kuma totalitarianism. Har ila yau muhimmanci shi ne na uku kungiyar na yancinsu da walwalarsu, shafi tattalin arziki, al'adu da kuma zamantakewa al'amurran da mutum rayuwa. Alal misali, wannan ya hada da muhimmanci manufa na inviolability na masu zaman kansu dukiya.