Na'urar - ne ainihin cikakke?

A cikin harshen Rashanci, kalmar "m" tana da ma'anoni daban-daban. M - yana iya zama irin wannan cewa yayi dace da tsari, da cewa shi ne halayyar ta, da kuma saboda haka za mu ci gaba kawai da m bayyanuwar na wani hali da danne ta isa yabo. Yawancin lokaci ana kiran wani abu ne kawai don bayyanuwa. Amma ko yaushe ne kalmar "m" wadda ke da ma'ana mai kyau?

Kasuwancin sadarwa

Ana kiran sadarwa ta hanyar daban-daban lamba na masks. Wato, wannan shine halin da ake ciki inda ba a la'akari da hali na mai magana ba, babu buƙatar fahimtar ta sosai. Na al'ada, a matsayin mai mulkin, na diplomasiyya ne ko sauran dangantaka da kasuwanci, inda aka tilasta lambobin sadarwa kuma suka faru sosai a kan matakin ma'aikata. Tare da irin wannan sadarwa, masu hulɗa suna amfani da mashigai na ladabi, da ladabi, da ladabi, yayin da suke kiyaye halayensu na ainihi ga abin da ke faruwa a bayan sautin murmushi, gestures da gestures.

Mene ne dangantaka ta gari?

Harkokin sadarwa na yau da kullum yana da alaƙa da dangantaka mai kyau wanda aka san kowane matsayi a gaba. An tsara su ta hanyar dokoki kuma kada su bari wani ya fita bayan dokoki. Saboda haka, mutum zai iya kauce wa hulɗar mutum tare da mutanen da suke da ban sha'awa ko maras so don saduwa.

Bayan haka, tare da haɗayyar dangantaka, ƙungiyoyi, a matsayin mai mulkin, suna daidaita zuwa manufa ta waje (misali, kamar yadda yake a cikin dangantaka mai sayarwa), kuma sadarwa a cikin wannan yanayin kawai hanya ce ta cimma burin, kuma mai shiga tsakani shine kayan aiki don cimma wannan. Ta hanyar, yawancin kayan aikin "kayan aiki" shine, mafi sauki shi ne amfani da shi, don kula da kasuwanci tare da shi.

Yaya mutum zai iya bi da dangantaka mai kyau?

Ya kamata a lura cewa saboda dangantakar da ke tsakanin al'umma ta zamantakewa a cikin tattalin arziki. Ba su buƙatar kashe kuzari da kuma lokaci don gwadawa, samar da ra'ayi game da dangi, da sha'awar saka shi, da dai sauransu. Sun ba ka izinin yin aiki nan da nan, ka tuntube don ɗan gajeren lokaci kuma ka manta game da abokin hulɗar nan da nan bayan kammala sakamakon da kake so.

Abokan da ke da matsayi na "m" - hanya ce ta juya al'umma cikin kwayar halitta daya. Bugu da} ari, duk wanda bai wuce dokokin da aka kafa ba, irin wannan dangantaka ya canza cikin jiki, yana maida martani ga tsaro, kwanciyar hankali da haɗin kai, wanda wani bangare ne na dangantakar halayya.

Ƙarin ɗan adam game da hulɗar dangantaka

Idan muka sadarwa a cikin tsarin irin wannan dangantaka, sakamakon, ko da kuwa ba a san shi ba ko ba gaskiya ba ne, zai kasance cikin abin da ake tsammani ko ake tsammani. Kuma wannan yana nufin - za ka iya shirya a gaba don amsawa a cikin wata hanya.

Bayan haka, sau da yawa muna jin tsoro ba sakamakon sakamakon kanta ba, amma daidai abin da zai iya ɗauka ba tare da sanarwa ba, kuma mutumin ba zai iya amsawa ba daidai ba. Saboda haka, "m" shi ne sadarwar sadarwar da ke ba mu damar kula da dangantaka ba tare da damu da ƙananan ƙananan abubuwa ba kuma muna tsammani sakamakon.

Ƙungiyoyi a cikin Ƙungiyoyi Na Musamman

Harkokin dangantaka da aka kwatanta za a iya kasancewa ƙarƙashin gagarumin rukuni na mutanen da suke ƙungiyar. Wato, wata al'umma da aka haɓaka dangantakar da ke tsakaninta da ka'idar, dokoki da ka'idojin ciki - wannan tsari ne na al'ada. Mutumin nan a nan yana aiki ne a matsayin aiki. Kowace ƙungiyar ta kasance cikin ƙaddarar dangantaka, dangantaka da ƙazantaka.

Gaskiya ne, wani lokaci duk wannan zai iya fara ɗaukar nauyin tsarin tsarin mulki, wanda zalunci ya zama zancewa na kowane ɓangare na kungiyar, da asarar abubuwan da ke tattare da abubuwan da ke tattare da shi da kuma aiwatar da aiki kawai don ƙarfafa kungiyar kanta. Saboda haka ne tushen asalin tsarin mulki, formalism da callousness.

A kan Dokar Na'urar

Jihar dai ɗaya ce ta ƙungiya mai zaman kanta tare da dangantaka mai mahimmanci a ciki da ka'ida a cikin Dokar, wanda ke tsara duk abin da ke faruwa.

Amma dan kasa da ke zaune a halin yanzu ya kamata ya tuna da nau'i biyu na dokar da ke cikin al'umma: m da kuma ainihin. Dokar gargajiya ta dogara da Dokar (sau da yawa ajizai) da kuma tsarin shari'a (sau da yawa ba cikakke ba ne da kuma 'yanci), sabili da haka ba zai iya jure wa dukan nau'o'in bayyanar jama'a ba. Hakikanin gaskiya shi ne tsari na hadisai, wanda ya yarda da ra'ayi na al'ada da kuma abubuwan da suka faru na rayuwa. Sabili da haka ka'idoji da na al'ada ba sau da yawa ba su fadi ba, suna da nau'o'in aikace-aikacen daban-daban.

Kammalawa

Kamar yadda ka gani, ko da abin da reshe na dangantaka da jama'a mu iya yi ba da Kalmar "m", wannan kalma na iya zama sosai shubuha. Harkokin dangantaka a kowane bayyanar alama ce ta ci gaba amma har sai sun zama "abu a cikin kansu", ba su juya cikin rikici, marufi ba, wanda babu kome.