Mona Lisa - La'anar dukan bil'adama

GIOCONDA - la'ana dukan 'yan adam

Image na Mona Lisa ikirarin rikici tsakanin buri da yiwuwa, yayi magana game da rashin yiwuwar: na kowane mafarki, ka sadu da so da bukatun, saboda "m" canje-canje a cikin duniya da halaye fata kansu.

Lalle ne, akwai wani ci gaba da aiwatar da canje-canje janar a cikin kewaye duniya.

Duk wani tsit mutum so (ko da wani al'umma) hasarar da ma'anar a cikin m wucin gadi sarari, ya kira nan gaba.

Mutãne yana wanzuwa ga wahala ta har abada saboda wannan sabani, wanda shi ne babban dalilin da dukkan rikice-rikice: yaƙe-yaƙe, iyali sabani, da wanda duk abin da yake zai yiwu kuma yana farawa.

Wadannan rikice-rikice ne a irin "dakatar da" da tara saba wa juna, tara da mutum kwakwalwa.

Ba dukkan mutane daidai da sha da tasiri na wannan rikici. A duk ya dogara da mataki na wayar da kan jama'a na cikin gida da dokokin da karfi a duniya.

Babban manufar da coci (addini a general) - domin ya koyar da mutane su zama da tawali'u, to jinkiri a son zũciyõyinsu, to da ikon ya kalli kanka, wajen samar da hikima sprouts ...

A hikima mutum ba da shura da baya, a maimakon haka, za su yi wata hanya zuwa ga taimaka danniya.

Akwai ba yawa category mutane wanda ba ya rage wa 'I' ƙasƙantar da kai. Wannan shi ne yiwu tare da zurfin fahimtar m dokokin da suke kewaye da duniya.

Leonardo Vinci za a iya dangana da yaƙĩni ga wannan category mutane.

Ya na da aikin da ya ce game da yiwuwar da gaskiya fahimta na falsafa fassarar da bayyanar da bacewar, da miƙa mulki daga al'amarin daga daya jiha zuwa wani ...

Misali kusa da gaskiya ya yiwuwa ya.

Gabatar - son sha'awa category da kuma a cikin nau'i na dabarbari da shi a kan takarda ba su tashi.

aiki da aka kafin shi - a sami wata hanya ta dorewar kuma m gaskiya.

Babu kalmomin da ba su dace. Mutumin da bai yi imani wata kalma. Musamman, da wani ka'idar baya sukan riskarsa kamar m, kuma m. A cikin mafi kyau idan - a matsayin butulci.

Ba wai kawai da tsufa sabon abu ne m image.

A lokacin da halittar da wani m image (misali, hoto) makamashi-m yana daukar kwayar cutar zuwa artist halitta "abu".

Tun da sosai "abu" - wani hoto, shi ne batun na low-manifestations na rayuwa (sosai low takamaiman makamashi nauyi), yayin da shi ne kusan ba ya nan.

Vertical bayyana ga mutane da yawa, m, ƙarnõni na mutãne, a cikin wani canzawa form, kazalika da samar da makamashi-m muhimmi a cikin shi.

Mun iya tsayar da sabon abu na haƙuri da makamashi da kuma bayanai, mai zaman kanta da lokaci factor.

Wannan kuma ya shafi duk wani aiki na gwaninta (zane-zane, da littattafai ...)

Babban rarrabẽwa - da m image dole ne dauke da gagarumin yiwuwar haƙiƙa gaskiya, immortalized da baiwa na mahalicci ba.

The artist halitta cikin siffarsa na da zuba jari na su rai (na makamashi-cika).

"The zamba," Leonardo Vinci ta'allaka ne da cewa bai son a kai tsaye hanyar zuwa iyar da ma'ana a gare su ...

Wannan ne zurfi ma'ana.

A mafi takamaiman kuma daidai bayyana matsalar, shi ya sauko mana daga baya, da kuma more shi ne saba wa zamani Ganin cewa.

Irin wannan bayanai watsa Hanyar kuma suka ƙaryata, Leonardo Vinci.

Amma a wannan zamanin da muke fadi a cikin wani m matsananci da kuma fara simplistically bayyana ma'anar muhimmi a cikin hoto na Leonardo Vinci ta "Mona Lisa":

-paralizovannaya.

-dur.

-avtoportret.

Muna neman a daidai jirgin sama.

Yana ba za a iya kira mai hikima mutãne waɗanda ba su yi ĩmãnida samu muhimmanci sosai bayanai.

Unwillingness fahimta da kuma amfani da gaskiya da aka haifi: a zargi, a cikin canja wurin na data m drawbacks.

Take a look at cikin magana da Mona Lisa ta idanu, da dukan bayyanar da shi!

Yana kwantar da wani m rikitarwa tsakanin son zũciyõyinsu, kuma damar.

Ka yi kokarin yin hankali na impenetrable shãmaki.

Dubi magana da idanu na Napoleon, Hitler ... Sai suka dage farawa a kona rikici tsakanin buri da yiwuwa.

A gaskiya, rikici tsakanin zũciyõyinsu da kuma dama da muhimmi a cikin kowane daga cikin mu. Amma shi ne yawanci a kananan shawara a matakin yau da kullum bukatun: iyali, Apartment, mota ...

Amma tseren ga daraja na matakala ne m, kuma da yawa na shi ne ba samuwa a yau. A kananan shawara tsiro. Akwai mutane - shugabannin da suka yi da ikon tara da so da mazaunan da aika su a cikin al'ada tare da su m amfani: gamsar da sirri burinsu na shugaban.

Babu bukatar duba nisa a cikin tarihi.

1917-1922 shekaru - da juyin juya halin da kuma yakin basasa.

An detente sabani tara da Bolsheviks.

1925-1932 shekaru -raskulachivanie da collectivization.

Zub da jini fari, da kuma daga baya halakar da abinci tushe na jihar.

1939-1945 shekaru - World War.

"Shakatawa" na wannan lokaci mutãne ya gudanar ya fiye da miliyan 50 wadanda suka rasu kai tsaye a gaban.

Amma wanda aka kirgawa kashe: musakai, mutilated wajen tunani vagrants suka yi hasãrar duk mai tsarki?

1949-1989 shekaru - Cold War.

Yawan jama'a a kan wannan gefe da kuma sauran gefen "sallami" tsokanar, leƙen asiri, ɓarna da gangan, gida wars ...

Idan "I" ba zai iya gamsar da son zũciyõyinsu, za ta tsoma baki tare da aiwatar da buri na wasu.

A baya can, mu tunani da aka juya a cikin wani haske nan gaba.

Amma saboda sabani tsakanin son zũciyõyin da kuma dama da sun yi yawa haka zunubanku ponatvorili.

Yanzu idanunmu suna juya zuwa ga "da-ciyar da" baya. Mutane da yawa yarda ya je ya dawo, amma zunubaina ba a yarda.

Lokaci, wannan ba wani jirgin hanya!

So a koma baya, ina so in tura, ina so in da sauri, ina so in rage!

Tara m!

ABIN WANNAN LOKACI kashin shanu halitta!?

Ta yaya za ka fi son a kama karya: Napoleon, Lenin, Hitler, Stalin, Khrushchev, Gorbachev ....

Dubi Mona Lisa ta Eyes!

Poumerte expanses na son zũciyõyinku cewa wuce bukatun!

Ka tuna cewa a cikin Baya ga amfani, akwai kuma halittar.

Duk mai rai ko maras rai yanayi na zaune bisa ga dokokin na halitta!

Kawai wani mutum ba ya so! Son zũciyarsa ba gaskiya!

Ga waɗanda ba su gane ba, shi ne shawarar zuwa zabi mafi congenial fir'auna na samarwa sama (ko da kowa ...).

Kuma tafi! A kan aiwatar da DAI BA SON zo gaskiya!

AS KUSA AS A Touch

Shin a lokacin a cikin ruhu na yanzu, a lokacin da muka tuna da mafarkin cewa mu ne fuka-fuki a baya da kuma ba da fata na farin ciki. Ko da kuwa ko ko ba ya gane da mafarki na baya a nan gaba (ba), za mu ji nostalgia ga asarar mafarkai. A mafarki ne ko da yaushe haske da kuma tsabtace fiye da real zo "alheri" (kuma watakila arziki), wanda alama ji, amma ba tare da tunani na bata tsammanin a baya.

A ra'ayin da aka bayyana a bayyane - ƙarya!

Farin Ciki zai zo - ba farin ciki!

Muna za a yi don amfani da su materialize alhamdu lillahi - zato mafarki na baya.

Me ya sa muke ba su sansance ba ya mafarki sun zo daga baya?

A mafarki na baya zauna ba a cikin mafarki - ba za'a iya mantawaba da kuma taba fita daga isar ...

rayuwa da iyaka da aka ƙãre, kuma da mafarkin farin ciki na da haske mai haskakawa, na haskakawa dashed fatan da sõmammu da rai.

Idan kun kasance a cikin wannan (nan gaba) bai zo a kan farin ciki da kuma bakin ciki, da nostalgic kaya gane daban, kuma yana da daban-daban "launi".

Don mafarki na baya a cikin fahimta da wannan gaskiyar, shiga na kullum tangle na tunani: da correctness na zabi na rayuwa a baya.

Inda ya wajaba, don canja rayuwa, don kauce wa zo a kan wannan? Ta yaya za a kauce wa fatar a kan dutse?

Domin nostalgia for mafarki na baya shiga cikin imani da cewa dutsen yana ba sananne kuma makawa gaskiya - a bakin ciki ga ãƙiba.

Dream karshe free daga ji na yanzu da kuma baƙin ciki alama nesbyvnoy labari!