Matsalar nauyin ɗan adam don ayyukansu: muhawara da tunani

Wannan ya faru ne cewa rayuwar mutum ta ƙunshi ayyuka da sakamakon su. Kuma watakila, iyawar amsa tambayoyin da mutum ya yi, yana ɗauke da nauyin yanke shawarar da aka yi shi ne ƙwarewar mahimmanci wanda ya bayyana mutum a matsayin mutum. Matsalar alhakin ɗan adam game da ayyukansu, da muhawarar da za a gabatar a cikin wannan littafin, ya kasance dacewa. Hakika, duk abin da mutum yayi, duk abin da zai sami sakamako.

Mene ne wani abu marar amfani?

Babban mahimmanci a wannan matsala ita ce kalmar "aiki", wato, aikin mutum. Wace irin aikin za a iya bayyana a matsayin marar amfani? A matsayin wani ɓangare na binciken "Matsalar nauyin ɗan adam don ayyukansu," muhawara daga wallafe-wallafen zai fi bayyana wannan batu.

Ya kamata mu tuna da labarin VG Rasputin "Live and Remember". Gwarzo na aikin ya ɓace daga wurin tashin hankali. Yana yawo kusa da kauyensa na gari kuma ya ziyarci matarsa a kai a kai, ya shafe ta cikin babbar matsala. Yana jin tsoro kuma yana kulawa da kansa kawai, saboda haka yana ɓoyewa na ƙarshe, ba yana so ya yarda da laifi ba kuma ya rabu da aikin mai gudu. A halin yanzu, matarsa ta kasance da hakuri ta jure wa dukan baƙin ciki da suka faɗo mata, ta ɓoye gaskiyar cewa mijinta yana kusa da ƙauyen. Amma ƙarfinta ba shi da iyaka, a ƙarshe ta kashe kansa.

Gwarzo na aikin yana tunani ne kawai kan kansa, baiyi tunani game da gaskiyar cewa ayyukansa na iya cutar da mummunar mahaifiyarsa ko matarsa ba. Ba yana so ya zama alhakin abin da ya aikata ba, ya rushe rayuwar mutumin marar laifi.

Kada ku cutar

Idan kun shiga cikin binciken binciken "Matsalar nauyin ɗan adam don ayyukansu," da muhawara a cikin aikin da aka tattauna a sama, ka ce abu daya: kada ka cutar. Kasancewa cikin zumuncin zamantakewa, kowane mutum ya kamata ya fahimci cewa ayyukansa bazai cutar da wasu mutane ba. Wannan ya shafi ba kawai ga ayyuka ba, amma ga kalmomi har ma da kerawa.

Akwai misalan misalan irin yadda ayyukan rashin tunani suka kai ga gaskiyar cewa wasu sun fara shan wahala. Alal misali, Luka daga wasan "A kasa". Ya gaya wa mazaunan gidan cewa suna da begen samun makomar gaba, har ma sun ba da wasu zaɓuɓɓuka don aiki. Amma idan ya ɓace, kowa ya zama mummunan rauni da kalmominsa.

Suna cewa mutane sun mutu lokacin da zuciyarsu ta daina bugawa, a gaskiya za su iya mutuwa daga kalmomin da ba a faɗar da su da kuma sa zuciya ba. Ba jiki, ba shakka, cikin ruhaniya.

Hakki a aikin Bulgakov

A cikin rayuwar 'yan jarida da' yan kirki masu yawan gaske akwai matsalolin nauyin ɗan adam saboda ayyukansu. "Master da Margarita" wani labari ne na kwarai daga M. Bulgakov, inda matsala ta alhakin ya samo asali a cikin ayyukan kowane hali.

Pontius Bilatus ya ƙetare lamiri da kuma yarda da mutum, yana yanke hukuncin kisa ga malamin falsafa. Berlioz, manta game da manufar manufar wallafe-wallafen da mahalicci, "magunguna" Maigida, mai juyayi tuba. Har ma Jagora kansa ya kone littafinsa, ba tare da bari masu karatu su fahimci gaskiya ba. A ƙarshe, kowanensu ya sami abin da suka dace.

Matsalar alhakin rayuwa

A cikin kowane aikin wallafe-wallafen, matsala ta alhakin ayyukan ɗan adam ya nuna a fili. Tambayoyi daga rayuwa zasu iya ƙara dukkan abin da ke sama:

• A kananan yara Siberian yara sun fara ɓacewa. Daga bisani jikinsu ya fara samuwa a gefen gari. 'Yan sanda sun tashe wuraren ajiyar, amma ba a iya samun kisa ba. Akwai mutum guda daya wanda ake zargi da laifi. Amma ko ta yaya sau da yawa jami'an tsaro sun bincika bayanin game da wurin zama, bayanan sun nuna cewa yana cikin asibiti saboda rashin lafiya. Bayan wani lokaci sai ya bayyana cewa an riga an sallami mai aikata laifin daga ma'aikatan lafiyar, sai jariri ya manta ya zartar da takardun da suka dace, wanda ya ba shi damar yin tawaye.

Wataƙila wannan wata hujja ce mai mahimmanci, amma gaskiyar ita ce kasancewar rashin fahimta ga aikin kowa yana haifar da mummunan sakamako. Hakika, ba kullum ba ne kullun, amma a koyaushe.

Hakki don rayuwar wasu

Duk wani mataki na gaggawa ya kai ga gaskiyar cewa akwai matsala na alhakin mutum don ayyukansa. Muhawarar da aka bayar a sama suna da hujjar kai tsaye ta wannan. Amma ya kamata a fahimci cewa rashin aiki yana aiki ne. Don ɗauka cewa babu abin da ke faruwa yana da sauki fiye da tsoma baki cikin abubuwan da suka faru.

Hakanan halayyar mutum an haɗa shi a cikin nau'in ayyukan da wanda zai amsa. Kyakkyawan misali a wannan batun ya jagoranci A. Kuprin a cikin labarin "Doctor Doctor." An halicci aikin ne akan ainihin abubuwan da suka faru. Mutumin da ke fama da rashin talauci ya yanke shawarar kashe kansa. Amma kafin yayi shirye-shiryen yin wannan mataki na ƙarshe, Dr N. Pirogov ya fara magana da shi. Dikita yana taimaka wa matsanancin matsananciyar wahala. Tun daga wannan lokacin ne rayuwar mutumin ta fara "sama".

Amma menene zai faru idan likita ya watsar da bakin ciki a kan baƙo? A cikin duniya akwai mutum daya da kasa da baƙin ciki. Bayan 'yan kalmomi, kadan daga sa hannu, tausayi da fahimta. Ba haka ba ne, kyauta kuma a lokaci ɗaya mai daraja. Kowannenmu yana rinjayar makomar wasu, kuma wannan wata matsala ne na nauyin mutum ga ayyukansa, da muhawarar da suke magana da kansu.

Ba tare da tuba ba

Mutane suna ko da yaushe game da lamiri, da nauyin nauyi da muhimmancinsa. Kuma yayin da akwai bil'adama, akwai matsala ga alhakin mutum don ayyukansa. Tambayoyi, waɗanda aka ba su a cikin labarin, kawai ƙananan ƙananan abin da mutane ke ƙoƙarin kaiwa daga tsara zuwa tsara.

V. Astafyev ya taba rubutawa: "Rayuwa ba harafin ba ne, babu wuri don rubuta rubutun kalmomi." Ba za ku iya yin wani abu ba, sannan ku shafe shi ko ku rufe shi da takaddun shaida. Kowace shawarar da mutum ya ɗauka, dole ne ya gane cewa da sauri ko kuma daga baya za su fuskanci sakamakon. Kuma zaka iya rayuwa mai kyau amma idan mutum ya yarda da lamirinsa kuma yana shirye ya amsa ga duk abin da ya aikata, ya ce ko ya ƙi.