Maguzanci a Rasha

A cikin al'adun da tsoho Slavs tsakiyar wuri da aka bai wa kafirci. Mai farkon siffofin addini, wanda ya babban muhimmanci a cikin waɗancan kwanaki, sun fetishism, sihiri da kuma totemism. A karshe line tsaya a raba wuri. A mafi waliyai totems Slavs kasance zakara, mikiya, da shaho tsakanin tsuntsaye, wata dabbar daji da doki a dabbobi.

Maguzanci na zamanin d Rasha, bisa ga zamani malaman, haƙĩƙa, sun shige dama, saukarwa a cikin sabon ci gaba.

Da farko lokacin da aka halin da deification na sojojin na halitta. A symbolism na zamanin d Slavic art nuna hali na mutane da cewa lokaci zuwa yanayi. A cikin view, shi aka sanaki da dama ruhohi. Maguzanci na zamanin d Rasha da farko aka bayyana a cikin bauta wa da Slavs na Uwar Duniya. Its alama ne square zuwa kashi hudu quadrants, cibiyar wadda - batun. Yana da aka sosai ɓullo da kuma ruwa kungiyoyin asiri, Ashtarot da gandun daji da aka waliyai a matsayin alloli zamansu. A arna gandun daji Bear ne master.

By farko Millennium AD, da abin bautãwa na zamanin d Slavs fara saya wani anthropomorphic bayyanar. Tun da mutum dabiu a gumãka, hankali ya maye gurbin dabba.

Pagan Rus tsawon halin sujada irin alloli kamar yadda Dazhbog, SVAROG, Velez Stribog, doki, Makosh, Yarylo. Wadannan alloli suna da Slavs mafi girmama.

Svarog yake a cikin sama, aka dauke magabacin duk gumãka. Da dama ƙarni ya fi girmamawa Dazhbog - gunkin hasken rana, ripening, zafi. Ya haruffa kasance azurfa da zinariya.

Doki ya da rana bautãwa. Sunansa nufin "da'irar", "rana". Wannan abin bautawa da babu surar mutum. An gabatar da wani sauki zinariya Disc. Sujada doki bayyana spring dance dance zagaye, al'ada tanda, pancakes a kan Shrove Talata, haske tsere kan ƙafafun, NUNA rãnã.

Maguzanci a Rasha a karo na biyu mataki na ci gaba ne halin da sadaukarwa Rozhanitsy da Rod - alloli ne na haihuwa da kuma mahaliccin talikai. Wannan layi na addini yake da dangantaka da bautar kakanni, gida, iyali.

Rod aka dauke a haihuwa bautãwa, hadari, sama. Slavs ce cewa ya aka faruwa a kan wani girgije, kuma hurling ruwan sama a ƙasar. Daga cewa yara suna haife. Rod ya da wani arna bautãwa-mahalicci. Rozhanitsy sun Nameless alloli ne na ci gaba, yawan haihuwa. Su Slavs waliyai ma, su zama majiɓinta na matasa da yara da kuma matasa uwãyensu ne.

A lokaci guda kafirci a Rasha zo da uku-part ganewa na duniya. Image tsarin - kasa (a karkashin kasa), matsakaici (duniya) kuma na sama (sama) halittu - za a iya gani a cikin tsira gumãka.

Sadaukarwa da bauta da ya faru a musamman mafakarsu, da wuraren bauta. Suka taso keya maginin ko katako Tsarin, wanda aka gina a kan tudu ko embankments. Daga baya sai suka zama quadrangular.

Artistic karfafa Slavs da kuma ci gaba da gwagwarmaya da haske da duhu sojojin yanayi a cikin ra'ayi na lokaci sake zagayowar. Masomin ya zo daidai da farko na Sabuwar Shekara a karshen watan Disamba. A bikin na haihuwa na da sabuwar rana da aka kira "carols".

A karshe uku mataki na arna addini ennobled daba na Allah Perun. Vladimir, sarkin Kiev, a cikin 980 kokarin kawo canji a cikin addini, kuma sunã nẽman ta da mutane ta bauta wa jihar matakin.

Ya kamata a lura da cewa saboda kowa Slavic haihuwa gumãka, musamman rawar da muhimmanci da aka bai wa warlike alloli. Su Slavs jini hadayu. Waɗannan su alloli Perun kuma Jari. Na biyu wakilci mutuwa da kuma tashin matattu, ya miƙa hadaya da wani matashi ɗan rago. Perun aka bauta a matsayin Allah na da tsawa, da tasowar ya daba ta fara da farko yaƙin neman zaɓe na Kiev.

Duk da tallafi Kristanci a cikin 988 shekara, kafirci a Rasha wanzu tsawon isa.