Alexander Solzhenitsyn: ayyuka, taƙaitaccen bayanin

Daya daga cikin marubuta na XX karni, wanda aikin yau ne na musamman sha'awa ga masu bincike, shi ne Alexander Solzhenitsyn. Ayyukan wannan marubucin suna dauke da farko a cikin batun zamantakewa da siyasa. Analysis na ayyukan Solzhenitsyn - jigo na wannan labarin.

Jigogi na littattafai

Ayyukan Solzhenitsyn shine tarihin tarin tsibirin Gulag. Yawancin littattafai shi ne ya nuna mai adawa da mutum ga rundunonin mugunta. Alexander Solzhenitsyn wani mutum ne wanda ya wuce yaki, kuma a karshen an kama shi saboda "cin amana a cikin iyakokin gida". Ya mafarkin wallafe-wallafen wallafe-wallafen kuma ya nemi yin nazari akan yadda tarihin juyin juya halin ya kasance sosai, domin yana nan ne ya nemi wahayi. Amma rayuwa ta jefa shi wasu batutuwa. Kurkuku, sansanin, hanyoyin da cutar marasa lafiya. Sa'an nan kuma warkar da mu'ujiza, a duniya ɗaukaka. Kuma a karshe - fitar da shi daga Soviet Union.

To, menene Solzhenitsyn ya rubuta? Ayyukan wannan marubucin - hanya mai tsawo na inganta kanta. Kuma an ba shi ne kawai idan akwai kwarewar rayuwa mai girma da matsayi na al'ada. Wani mawallafi na ainihi yana da ɗan lokaci kadan. Ya ga alama ganin kansa da sauransu daga gefe, da ɗan ɗan adam.

Alexander Solzhenitsyn ya zo hanya mai tsawo. Ya ga duniya, shiga cikin wannan, mutum yana da ɗan gajeren damar tsira da jiki da ruhaniya. Ya tsira. Bugu da ƙari, na iya yin tunanina wannan a cikin aikin na. Mun gode da kyauta mai daraja da kyauta, litattafan da Solzhenitsyn ya zama sun zama mallakar mutanen Rasha.

Ayyuka

Jerin ya haɗa da litattafan, litattafan da labarun da suka gabata:

• "Wata rana na Ivan Denisovich."
• Matirinin yadi.
• "Babban al'amarin a Kochetkov tashar."
• "Zakhar Kalita."
• "Matashi girma".
• "Daidai ne."
• "Gulag Archipelago".
• "A cikin farko da'irar."

Kafin littafin farko na halittunsa, Solzhenitsyn ya shiga rubuce-rubucen rubuce-rubuce fiye da shekaru goma sha biyu. Ayyukan da aka lissafa a sama sune kawai wani ɓangare na al'amuran nasa. Amma waɗannan littattafai sun kamata su karanta kowane mutum wanda harshen Rasha ya zama asali. Topics ayyukan Solzhenitsyn ba mayar da hankali a kan munin sansanin rayuwa. Wannan marubuci, kamar kowa a XX karni, ya iya nuna wani real Rasha hali. Character, bugawa ta juriya bisa wasu halitta da kuma zurfin basira a cikin rayuwa.

Wata rana daga rayuwar fursunoni

Batun zangon ya zama kusa da mutumin Soviet. Babban abu mai mahimmanci a ciki shi ne cewa an haramta yin magana akan shi. Bugu da ƙari, ko da bayan 1953, tsoro ba ya ƙyale magana game da bala'in da ya faru a kowace iyali uku. Ayyukan Solzhenitsyn Wata rana a Rayuwa ta Ivan Denisovich ta kawo cikin al'umma wani nau'i na zane-zane, wanda aka tsara a cikin sansani. A duk abin da ya faru idan mutum ya fita, kada ya manta da mutuncinsa. Shukhov - jaririn labarin Solzhenitsyn - kowane sansanin sansanin ba ya rayuwa, amma yayi ƙoƙari ya tsira. Amma kalmomin tsohon fursunoni, wanda ya ji a baya a 1943, ya shiga cikin ruhunsa: "Wanda ke cin abincin ya mutu."

Solzhenitsyn a cikin wannan labarin ya haɗa maki biyu: ra'ayin da jarumi. Ba su da akasin haka. A cikin su akwai akidar akida. Bambanci a cikinsu - matakin daidaitawa da kuma fadin kayan abu. Don cimma daidaitattun ra'ayi tsakanin gwarzo da tunani na marubucin, Solzhenitsyn yana kula da yin amfani da ma'anar sa.

Marubucin "Ivan Denisovich" ya koma littattafai mai sauƙi na ƙasar Rasha. Gwarzo na Solzhenitsyn yana rayuwa ne, yana dogara da hikima mai hikima, ba tare da tunani fiye da zama dole ba, kuma ba tare da yin tunani ba.

Masu karatu na mujallar wallafe-wallafen "Sabon Duniya" ba su kasance masu shahararren Ivan Denisovich ba. Rubutun labarin ya haifar da haɓaka a cikin al'umma. Amma kafin zuwan shafukan yanar-gizon, ya wajaba don shiga cikin wata hanya mai wuya. Kuma a nan ma, wani hali mai sauki na Rasha ya samu. Marubucin da kansa a cikin wani aikin tarihi ya ce "Ivan Denisovich" ya shiga cikin manema labaru, domin a matsayin mai edita a cikin "New World" bai kasance ba fãce wani mutum daga cikin mutane - Alexander Tvardovsky. Kuma babban sakon kasar - Nikita Khrushchev - yana sha'awar "rayuwar sansanin ta wurin idanu mai sauki."

Daidai Matryona

Don kare dan Adam a cikin yanayin da ba shi da tasiri ga fahimta, ƙauna, rashin son kai ... Wannan shine matsala da ake kira Solzhenitsyn ta Matrenin Yard. Halin jaririn labarin mace ne mai ban dariya, wanda mijinta bai fahimta ba, ya karɓa 'yarta, maƙwabta, wanda ta zauna tare da gefen rabin karni. Matryona bai adana dukiya ba, amma yana aiki kyauta akan wasu. Ba ta ɓoye fushinta ga kowa ba, kuma idan ba ya ga dukan abubuwan da suke aikatawa ba ne suka rufe rayukan maƙwabta. Yana kan mutanen da Matryona, a cewar marubucin, ita ce ƙauyen, garin, da dukan ƙasarmu.

Tarihin rubutun

Bayan gudun hijira, Solzhenitsyn ya kusan kusan shekara guda a wani kauye mai nisa. Yi aiki a matsayin malami. Na yi hayan ɗaki daga wani mazaunin gida, wanda ya zama alamar jaririn jaridar "Matrenin Dvor". Labarin ya buga a 1963. Ayyukan da masu karatu da masu sukar sunyi yaba sosai. Mawallafin mai suna Novy Mir, A. Tvardovsky, ya lura cewa wata mace marar ilimi da mai sauƙi mai suna Matryona ta sami sha'awar masu karatu ta hanyar duniyarsa ta ruhaniya.

Solzhenitsyn ya iya buga kawai labaru biyu a Tarayyar Soviet. Ayyukan "A Cikin Farko", an wallafa "Gulag Archipelago" a karo na farko a yamma.

Nazarin zane

A cikin aikinsa, Solzhenitsyn ya hada da nazarin gaskiya da mawallafi. Yin aiki a kan "Gulag Archipelago", Solzhenitsyn ya yi amfani da shaidar daga mutane fiye da ɗari biyu. Yin aiki game da rayuwar sansanin da kuma mazauna sharashka ba su dogara ba ne kawai a kansu. Duk da yake karanta labari "The Gulag tarin tsiburai" wani lokacin gane ba abin da shi ne - mai aiki na gwaninta ko wani kimiyya aiki? Amma sakamakon binciken zai iya zama kawai bayanan lissafi. Gwaninta da labarun da suka san shi sun ba Solzhenitsyn damar tantance duk abin da ya tattara.

Asali na labari

Wannan "Gulag Archipelago" ya ƙunshi nau'i uku. A kowanensu marubucin ya bayyana lokuta daban daban a cikin tarihin sansani. A misali na wasu lokuta, ana nuna fasahar kama da bincike. Sophistication wanda ma'aikata na ma'aikata ke aiki a Lubyanka na ban mamaki. Don zargin mutum game da abin da bai yi ba, ayyukan tsaro sun aikata wani abu mai mahimmanci manipulations.

Marubucin ya sa mai karatu ya ji a wurin mazaunin sansanin. Littafin "Gulag Archipelago" wani asiri ne da ke janye da kuma janye. Tabbatar da hankali tare da tunanin mutum, wanda ya shafe ta ta hanyar tsoro da ta'addanci, ya haifar da masu ƙiyayya ga ƙaunar mulkin mallaka a dukan bayyanarsa.

Mutumin da ya juya cikin fursuna ya manta game da dabi'un kirki, siyasa da kuma kyawawan dabi'u. Manufar kawai ita ce tsira. Musamman tsoratar da hankali shi ne karya a cikin psyche na fursuna, ilimi a cikin manufa, ra'ayi mai girma game da kansa a cikin al'umma. A duniyar zalunci da rashin cin mutunci, yana da kusan bazai iya zama mutum ba, kuma ba mutum ba ne ya karya kanka har abada.

A cikin wallafe-wallafe

Domin shekaru masu yawa Solzhenitsyn ya halicci ayyukansa, sa'annan ya ƙone su. An ajiye abinda ke cikin rubuce-rubucen da aka lalace a cikin ƙwaƙwalwarsa kawai. Hanyoyin da suka dace game da aikin kasa don marubuci, a cewar Solzhenitsyn, shine cewa marubucin ya yantu daga tasirin censors da editoci. Amma bayan shekaru goma sha biyu na rubutun labarun da labarun da ba su da tabbas, ƙwarewar da ke tattare da shi ya fara farare shi. Leo Tolstoy ya fada cewa wani marubuci bai kamata ya buga littattafansa a lokacin rayuwarsa ba. Saboda yana da lalata. Solzhenitsyn yayi jita-jita cewa tare da kalmomin babban maɗaukaki na iya yarda, amma duk da haka kowane marubuci yana buƙatar zargi.