"The Sarkin sarakuna" Machiavelli: taƙaitaccen abun ciki na littafin a matsayin wani tunani na Renaissance

Abin da aka ce, kerawa Masters rabuwa daga cikin vicissitudes ransa da kuma ruhu na zamani. A karin misalin ne "Mamallaki" Makiavelli. A takaice daga cikin rubutun da cikakken ake bayyana m, arziki Kasadar da wani biography na farko juya likita, kuma a lokaci guda mai tsananin haske, kuma jini zamanin da High Renaissance, a cikin abin da ya rayu. A mere cewa ya aiki Nikkolo Makiavelli sadaukar da Lorentso Medichi, da wanda ya halarci mãkirci, ya ce da yawa. Kuma da gaskiya cewa Florentine m ya tattara wa kansa mutane da yawa amfani abubuwa daga wannan rubutun, evidenced da gaskiya cewa ya taba yafe Machiavelli cin amanar kasa da kuma kawo shi a kan wa kotu.

Dan bangaren shari'a, Niccolo farko da aka gudanar da matsayi mai daraja a cikin Florentine jamhuriyar. A madadin ta hukuma da ya isa ga kotu na Chezare Bordzhia. Ya aka dauke da wani zama abin ƙyãma adadi, har ma ga jini lokaci. A shege dan Paparoma Alexander VI na, Cesare tabbatar da kansa a matsayin mai nasara siyasa, assertive kuma m. Barin a cikin farkawa duwãtsu na gawawwakin, ya ya samu nasarar ginin da a tsaye daga ikon a duchy Valentina - ba tare da goyon bayan da Vatican. Duk da haka, bayan mutuwar Paparoma ta arziki jũya daga Cesare, dooming shi zuwa mutuwa (1507). Machiavelli ya a Duke ta kotu a 1502-1504, tare da shi a kan soja da yakin da ba zato ba tsammani scribbled ya communiques Florentine ma'aikata. Duk da haka, bayan mutuwar shi, Cesare zama samfur na sarkinsu, wanda dogara ne a kan Machiavelli rubutun "The Prince" (1513).

The title na asali na littafin sauti kamar «Il Principe», wanda yake nufin "yarima". Duk da haka, zai zama simplistic yi la'akari da aikin da Florentine zurfin tunani sauki rabuwar kalma makangari ga wanda kursiyin da aka gaji. The mutum - kansa a maƙeri na rekõdinsa. Saboda haka ya ce karin magana na lokaci, da kuma "The Prince" by Machiavelli, a takaice abin da aka bai nan, kawai ya tabbatar da wannan Maxim. A farko goma sha uku surori marubucin ya tattauna abin ne daban na gwamnati (Jamhuriyar ko zaluncin). Yana kuma bada misali na tarihi da dama hanyoyi don kama da kursiyin.

"Ba na bukatar su dõgara a kan rahamar rabo - rubuta ɗan wani lauya - kuma a cimma duk nasu mazakuta." By wannan makon kalmar ( «virtu») Machiavelli fahimci yadda ƙarfin hali da kuma tabbatar da dalilin da zaki da kuma wayo fox taka tsantsan da kuma meanness. A cakuda da halaye biyu, waɗannan dabbobi da kuma ya kamata a yi kome da kowa Machiavelli. Takaitacciyar da rubutun ya gaya mana cewa mulki da zai ci gaba da mulki, dole ne su kasance m da decisively aikatã game da ta siyasa makiya. Ya ba dole ba ne ku kiyaye kalma, idan hali ya buƙaci haka. Kuma a general, shi ne mafi alhẽri a zuciya talakawansa tsõron fiye da soyayya.

A 14th babi na littafin "The Prince" by Machiavelli, a takaice abin da ba za a iya overestimated, gaba ɗaya mayar da hankali a kan hali cancanta ga m. Marubucin yin jayayya, abin da shugabanni zargi da yabo, da kuma kiran da a kan 'yan siyasa kewaye kansa da hikima da kuma m mashawarci, maimakon flatterers. Binciken dabi'ar mutum, ya zo ga ƙarshe cewa talakawan mutum ne mafi tsananin qarfi baƙanta ga sata alabe fiye da marigayin uba, da kuma kiran su dõgara a kan son-kai majiɓinta.

A yau makarantu na sabon siyasa fasahar da babban jagoranci da kuma hidima a matsayin littafi, ba shakka, ba Machiavelli, "The Prince". Da abun ciki na aikinsa ma frankly da bayyane butulci ga mu munafikai duniya. Duk da haka, ma'anar wannan littafin shi ne ba m. Kuma ya nuna mana a fili na zamani 'yan siyasa.