Mene ne Psychology na manta? A ra'ayi, haddasawa, rigakafin

Mene ne Psychology na manta? Shi ne daya daga cikin muhimman matakai na memory. Su kuma sun hada da wani memory kuma yi tunani, riƙe da fitarwa. Suna inextricably nasaba, wanda ke nufin cewa babu wani daga cikinsu ba za a iya dauka dabam daga sauran.

Amma taken wannan labarin ne kawai ya manta. ta haddasawa za a yi la'akari, da kuma musamman da ya kwarara daga cikin tsari, da abubuwan da tasiri da shi, da iri shawarwari, domin magance wannan sabon abu.

Mene ne mantuwa?

A tunani, shi ya yarda su ba da wadannan definition na manta. Wannan asarar sake kunnawa damar da fitarwa daga baya adana. Daya wannan definition ya bayyana shi da cewa ya manta shi ne dogara daga akalla uku matakai da aka ambata a sama. An mafi nasaba, tare da ƙwaƙwalwar ajiyar. Wannan ne sauƙi bayyana: daya shi yiwuwa ba tare da sauran. Har da bayanai da aka adana, shi ya kamata ba za a manta. Wannan shi ne mai matukar muhimmanci ga ganewa tsari.

rarrabuwa

Akwai biyu daidai da muhimmanci rarrabuwa na manta, kowane hada da filaye.

Kamar yadda na farko m saki sabon abu (wanda ke nufin cewa, irin mantuwa a Psychology fassara bai cika ko erroneous haifuwa na baya adana) da kuma cikakken (cikakkar asarar bayanai). An yi imani da cewa su manta da cewa kwakwalwa (sani) tace kamar yadda bai isa a kula, m.

Na biyu rarrabuwa ne m da lokaci (bayyanasu hanawa na na tsarin jijiya sadarwa) da kuma dogon (su nau'i nau'i) buɗi na tsari.

Me ya sa shi zai faru?

A general hali na manta haddasawa ya kasu kashi biyu raba kungiyoyin. A farko ya wadãtu da wannan a matsayin wata halitta tsari. Wannan, misali, talauci adana bayanai da yamma ko manta da ra'ayoyi da cewa mutanen sun dauka game kawai kafin zuwa gado. Har ila yau, mun ayan manta da miyagun tunanin: barci daidai Yana share shi daga ƙwaƙwalwar ajiyar. Saboda haka da maganar, "barci a kan shi".

Na biyu kungiyar na kasa m. Da gaske, shi ke da lokuta da wadanda ba na halitta manta, misali, bincike na m matsaloli. Amma wannan dalilin dogara ne a kan manufa da cewa wani mutum yakan ce "Na manta" game da matsaloli da kuma ba farin ciki events.

A tsari na manta

A tsari na manta ne m. "Ba na tuna" - wannan sanarwa ne da cewa bayanai ba za a iya sake bugawa. Amma masana ilimin tunani na ayan la'akari ba da cikakken tsari, da kuma hanya a cikin abin da ya faru.

The hali na manta ne cewa, da farko, shi ne hanzari sa'an nan da sannu sannu. A cikin misali na tunawa da wani abu: a farkon kwanaki 5 na koyo data za a share jima fiye da a karshen wannan lokaci. Hakika, shi wajibi ne don la'akari da cewa da memory ne duk daban-daban, da kuma saboda irin tsananin tsarin ma'anar ba duk.

Features na manta

An ban sha'awa alama na manta ne inganta jinkiri haifuwa: cewa shi ne mafi daidai haddar bayyana kanta bayan kamar wata kwana. Wannan sabon abu a cikin tunani kira da reminiscence.

Manta a matsayin asali mutum matsalar memory

sunadaran da memory ne sau da yawa hade da ƙwaƙwalwar ajiyar. Amma wasu masana kimiyya ce cewa domin shi da za a bincika sosai, wajibi ne a mayar da hankali a kan manta maimakon ambaton.

sunadaran da manta

Da dama amsoshi zama a kan wannan tambaya da sunadaran da manta.

A farko daya ba ko da a sakamako manta da mutum ya ce, "Na manta" ba saboda bayanai da aka share daga tunaninsa, amma saboda shi aka bai sanya can. A wani lokaci a lokacin data yana daukar kwayar cutar, sun ba a ji, ɗauke shi zuwa lissafi, kuma a sakamakon, kuma adana. Example: The dalibi a cikin aji, wanda quite frankly ba tuna cewa tambayi karshe lokaci idan aka ce, ya shagaltar da su da wani abu dabam: misali, a kan wani aboki jam'iyyar.

Na biyu amsar shi ne ya sa da girmamawa a kan wucewa events. Wannan shi ne bayani samu, amma a karshen ba a daukar kwayar cutar a cikin gajeren kuma a cikin dogon lokacin da ƙwaƙwalwar ajiyar. Mafi m, da kwakwalwa samu ba don haka ba manyan, kuma haka, kuma akwai fiye.

A rarrabuwa daga cikin Sanadin manta

Tun da farko a wannan labarin da biyu manyan kungiyoyin na Sanadin manta an dauke. Amma masana ma ware da kuma babban wadanda kayyade.

kawar da

Danniya - irin manta cewa yakan faru ne kawai a kan wani tunaninsu da lamirinsu matakin. Ya zama wani kayan aiki ga karbuwa, a lokacin da mutane a sume toshe m tunanin cewa za su iya cuce shi. A cewar Freud, zurfi a cikin tunaninsu da lamirinsu, wannan bayanai da ya rage, da kuma shi ne mai yiwuwa a "ja" fitar da taimakon hypnosis ko bayyanãwa a mafarki.

Ɓacin hankali, matsananci form karkashin shawara aka bayyana a matsayin wani shafi tunanin mutum da cuta. An halin da cikakken ko m asarar sirri tunanin. A ɓacin hankali yana da nasa ban sha'awa siffofin: an san cewa ko da yake mutum ba ya tuna wanda ya ne, halaye da kuma dabarun da ya bar. Wannan yana nufin cewa ɓacin hankali ba ya bukatar ya shafa zuwa relearn karanta, rubuta, dress, ci da kuma dafa kansu abinci.

nau'i na ɓacin hankali

Hysterical ɓacin hankali ne ya fi shahara nau'i na shafi tunanin mutum da cuta. Yana ba lalacewa ta hanyar physiological ko Organic haddasawa. Sau da yawa, wannan ɓacin hankali ne wani ɓangare na post-traumatic ciwo. Bugu da kari, shi ne na wucin gadi, wanda ke nufin cewa mutum memory zarar cikakken mayar. Bugu da kari, da lura da irin ɓacin hankali likitoci, dangi da abokai da aka azabtar taimake shi nada musamman magunguna da suke kewaye da magana game da baya, mutane amfani da gaskiyar da wanda ya ke da hankali tunawa da shi.

Physiological sa ɓacin hankali - shi ne barasa da kuma daban-daban psychotropic da narcotic abubuwa, da cututtuka da kuma raunin da ya faru, musamman kwakwalwa lalacewa. Irin manta iya zama ko dai wucin gadi ko wanzuwa. Shi ne ake kira Organic ɓacin hankali.

Fakowa-mindedness da mantuwa a cikin rayuwar yau da kullum - ãyõyin ɓacin hankali a cikin tsofaffi. Wannan shi ne cikakken haifuwa na baya, amma shi ne musamman lengthy fuskantarwa a halin yanzu. Wannan nau'i na ɓacin hankali, wanda sau da yawa dai itace akai, da ake kira duniya dementsialnoy. Psychologists danganta wa] annan shi da dokar Ribot, ko shari'a, na kuma baya da memory gudu. Har ila yau, gaskiya sunan - Shari'ar komawa da baya. An mai suna a cikin girmamawa a psychologist wanda tsara shi a cikin karni na sha tara. Ribot ta dokar shi ne hankula ga tsofaffi ko marasa lafiya da wasu cututtuka. Manta (lalata tunanin) ta fara da 'yan abubuwa, mafi kuma mafi daukan hankali baya. A karshe mataki - manta halaye da kuma basira. Wannan tsari zo zuwa ga halaka hali da kuma Ilhamin memory - mafi resistant sassa.

Idan ya manta da dokar Ribot ne saboda rashin lafiya, shi ne daman a, kuma a cikin tsari a cikin abin da asarar tunanin akwai. Duk da haka, idan dalilin - tsufa, shi ya kasance ne kawai don kula da halin yanzu matsayi wannan tarihi (komawa da baya ci gaba a wani jinkirin taki).

Yana da ban sha'awa cewa, duk da cewa kafofin watsa labarai akai-akai Highlights da lokuta da ɓacin hankali, same shi ba kusan a matsayin na kowa kamar wanda zai yi tunanin. A cikin hali na manta da shi gabã ɗaya daukan kananan kashi.

danniya

Danniya - na biyu manyan hanyar manta. A bambanci ga muhallinsa, shi ne, bi da bi, shi ne m. A mutum na iya kokarin su manta da wani mutum ko wani taron, an yi abin da ya yi hakuri da kuma mataki na wanda ya yardar, da sauransu. N.

Fading da murdiya

Kamar yadda Fading da murdiya faruwa yanzu mafi sau da yawa fiye da danniya ko danniya.

Unclaimed ilmi jima ko ba dade fara Fade: misali, wani mutum ya san cewa a wani matsayi shi an riga an adana a wayarka ta memory, don haka ci gaba da shi a cikin memory ba haka ba ne mai muhimmanci, kana kawai da fahimtar inda bayanai ne. Skills kusan ba batun Fading, kamar yadda sun yi tsayayya da takamaiman bayanai. Bugu da kari, an san cewa a baya samu ilimi, da mafi alheri suna adana. Misali: koya za a tuna da karfi a farkon yara waje harshe fiye da idan ya nazarci matsayin matashi, har ma a cikin adulthood.

Duk da haka, Fading ba za a iya ainihin dauke da babban hanyar da na manta. Lalle ne, shi yakan faru ne cewa mutum ba tare da gimmicks ya ce "kada ka tuna da" game da muhimmanci abubuwa, yi amfani da su fiye da sau daya, kuma a lokaci guda m kaya ne kullum a cikin ransa.

kutse

Murdiya ko tsangwama - mix na sabon events (data, da ilimi, bayanai) tare da tsohon tunanin. Wannan take kaiwa ga m m manta. Bugu da kari, tsangwama kuma ta tsarè haddar. Yana da sauki a gani yadda juna haddacewa da manta. Ko da dalilai influencing su, wani lokacin irin wannan, da alaka ko yardatayya da samar da juna. Musamman, a cikin rãyuwar hali, abubuwa guda biyu da suke da muhimmanci kamar proactive da retroactive tsangwama.

retroactive tsangwama

Retroactive tsangwama - wani sabon abu a cikin wanda idan sabon ilmi ana katange ta haihuwa wasa. A wannan yanayin, data zama dole wani abu kama da juna: misali, biyu waje harsuna. Wani mutum wanda ya san Turanci da kuma soma nazarin Jamus za ta fuskanci matsaloli da sake kunnawa na Turanci kalmomi, wanda kwanan nan bai sa shi kowane matsaloli. A daidai wannan lokaci Jamus takwarorinsu za a tuna da yawa sauki.

Wani misali: shirye-shiryen ga jarrabawa. Retroactive tsangwama ba ya zama wani abu mai hana a lokacin da karatu duka biyu kimiyyar lissafi da kuma sunadarai, amma daya bayan wani karanta Sharhuna kan tattalin arzikin zai iya da kyau toshe juna.

proactive interference

Proactive tsangwama - wani sabon abu daura da baya daya. A wannan yanayin, da ta tsohon ilmi, a akasin haka, hana tallafi na sabon. Suna gauraye da juna da kuma maras kyau.

Proactive kutse ne sauki la'akari da misalin koyo sashe: faro ne sauki tuna saboda sakamakon da primacy, karshen - saboda ilimi sabo da sauki don samun zuwa ƙwaƙwalwar su, su ne, saboda haka yin magana, a farfajiya. Amma tsakiyar ko dai karkatacciyar ko gaba daya sharewa. Ta wani abu zuwa mafi girma har da tasiri proactive tsangwama.

M theories game da manta

Memory matakai a Psychology bayyana associative da kuma tunani. Daga wannan ra'ayi, kuma ya manta gabatar a matsayin rushewar ƙungiyoyi. shawarar maimaitawa da kuma amfani da adana bayanai don kula da mutuncin sadarwa.

Ebbinghaus manta game da

H. Ebbinghaus, a psychologist daga Jamus, ƙarni biyu da suka wuce ya bincika tsari da wanda wani mutum ya manta da bayanai. Ebbinghaus manta da dokar a tsawon shekaru ya ba rasa munasaba da kuma ci gaba da za a yi amfani da ko da a cikin zamani tunani. A misali bisa ga proactive tsangwama, na gani nuni da kuma doka a tambaya, domin masana kimiyya sun gano cewa, irin bayanai a farko da kuma a karshen su tuna mafi kyau. Ebbinghaus sanya sun gudanar da binciken a sakamakon yawa gwaje-gwajen. Ya firtsi ne ya manta kwana dake bayyana da juna na wannan tsari. A takaice za a iya bayyana kamar haka: da more lokaci ya wuce daga lokacin na tunawa, da kasa da tasiri na wannan bayani.

Ebbinghaus kuma gano cewa, data ciwon ma'anar, wani mutum ya tuna da mafi alhẽri daga waɗancan cewa ba kawo wani ma'anar.

Yadda za a rage mantuwa?

Shawarwari, domin magance manta lokacin da ka yi kokarin haddace wadannan bayanai:

• Lokacin da haddacen bayanai zama dole mu fassara (tushen sanya sama Ebbinghaus G. Yã). Wannan shi ne, idan kana so ka tuna wani abu, shi ne mafi alhẽri amfani da kyau da haihuwa sani - shi ne mafi alhẽri ga koyi da fahimta, maimakon cramming.
• Maimaitawa bayanai, cikinsa da lokaci tsakanin na farko maimaitawa da haddar ya kamata a kalla arba'in minti. Yawan maimaitawar kamar yadda zai yiwu a farkon 'yan kwanaki da kuma hankali rage-rage.

Yabo bayar da shawarar cewa for high quality-ajiya da kuma kauce wa manta zuwa nike da bayanai bukatar a ba more lokaci fiye da wata rana. "Nasara son shiri", high quality, kuma zaunanniya.

Manta: amma shi ne da mummunan abu?

Lokacin da aka tambaye abin da yake da na manta na tunani, shi ya ba wani taƙamammen da kuma kimiyya amsar ba tare da wani tunanin canza launi, kawai definition. Amma idan ka tambaye shi wani sauki layman, zai bãyar da shi, shi da hali ma, kuma mafi yawa korau. Mun yi imani cewa memory, kuma ya manta - akasin manufar. Ka tuna - da kyau, kada ka tuna da - shi ne mafi sharri. Hakika, kuma ya manta zai iya sa matsaloli da cikas, amma shi ya aikata da kyau gefe. Kamar wuya faifai, mutum memory aka barrantar, wanda ya ba more sarari ga sabon bayani. Bugu da ƙari, kamar yadda aka tattauna a sama, mamaki kamar ɓacin hankali, zai iya zama da amfani kamar yadda tarewa da tunanin, traumatic sani. Qarshe, duk da matakai na memory aiki don taimaka share wannan hadadden tsari, ciki har da haddacewa da na manta, kuma da ya san kuma sake kunnawa.

adam factor

Manta a cikin tunani da aka yi karatu dangane da sauran memory matakai, amma har yanzu a wani janar ji. manta da dokokin aiki tare da wasu, amma ba da cikakken yaƙĩni. Abin da yake da muhimmanci shi ne mutum factor: wani ta memory ne mafi alhẽri, wani muni. Wasu hanyoyi da umarnin da su "daidaita da kanta", ba da halaye na jiki da tunani, wanda shi ne dalilin da ya sa na manta - wani tsari ga kowa da kowa, shi ne ga kowane mutum.