Jahannama - inda yake da shi? Jahannama, kuma malã'iku na jahannama

Eh, ya ƙone shi a jahannama! Gidan wuta aiki na aiki. Infernal zafi. Da gazawar da shi duka zuwa jahannama! Da kalmar "jahannama" ya dade sananne kuma mutane amfani da shi, ba ya gani da gaskiya ma'anar da kalmar. Babu daya, Magana game da infernal zafi, ba zai iya kwatanta boilers tare da ruwan sulfur. Gidan wuta aiki na aikin - wannan ba foamy jahannama, gaji waving pitchforks. Amma jahannama - shi ne jostling a cikin cunkoso, abin kunya a cikin shiryawa taron da kuma wani m jayayya da makwabta. Ga masu rinjaye na da Sahaban da kalmar - kawai wani adadi na magana, a cewarsu, wata saba isa cewa shi ba ko da lura. Daga wani wuri na azaba ta har abada posthumous jahannama juya a cikin wani m abstraction, wani kwatanci ga almara tarin.

A ci gaba da manufar rãmuwa

Yana da wuya a yau a sami wani wanda za a yi la'akari da m wanzuwar wani gargajiya na da jahannama. Duk da haka, ko da magoya bayan da m Canon Kiristanci kasa. Mutane da yawa suka yi ĩmãni a cikin m Nameless Allah - rungumi wani iko mafi da hakan gaskiya. Lalle ne waɗanda suka la'akari da kansu Kiristoci, shi za a iya dauke da wani m ra'ayi na abu akan sake haihuwa, shi ba ze wani paradox. Amma manufar posthumous rãmuwa ne har yanzu dacewa, kawai yanzu shi ne kasa a zahiri.

Yanzu, ko da addini mutane magana game da afterlife horon zunubi bayar da shawarar har yanzu wani abu ko iskar, ruhaniya yanayi, ba lasawa zafi pans. Ga wadanda basu yarda da kuma wakilan da dama da ba Kirista addinai, shi ne kullum kawai wani labari. Jahannama, a ra'ayi, ba ya wanzu. Idan allahntaka azaba da kuma fall a kan shugabannin masu zunubi a nan duniya - bari mu ce, a cikin rayuwa ta gaba. Amma ba haka ba da dadewa ba su yi ĩmãni ba a jahannama da aka matsayin m kamar yadda suke a yanzu tsanani da tattauna game da guduro da horned aljannu.

A wannan yanayin, gaskiyar posthumous lada yawanci ba a yin husũma. Kamar yadda Voltaire ce, idan Allah bai wanzu, shi za a ƙirƙira. Tare da shaidan da kuma jahannama - wannan labarin. A rayuwa, ba haka sau da yawa munanan ayyuka ya kunsa azãba. Haka kuma, sau da yawa sosai zo fadin m kuzari fun da lafiya gaisuwa likitoci ko mahara mutane. Kuma wannan shi ne wata ãyã ba na lokaci. Gulũlun - cikin sauki hanyar wadãtar da mugunta da kuma rashin aminci ba - mai sauki hanya don samun abin da kuke so ba tare da wani halin kirki azaba.

The inganci na Ancient Duniya

A wannan halin kirki rudanin yana da biyu zažužžukan. Ko dai yarda da irin wannan rashin adalci kamar yadda wani ɓangare na rayuwa, ko ya haifar da wani tasiri tsarin na deterrence. Wannan shi ne, mafi unscrupulous kuma m jira mikakkiyar hanya zuwa jahannama.

A farko hanya ya tafi kafirci. Strong - hakkokin, da ta samun mafi alhẽri, karfi - da aka fi so daga cikin gumaka. A suma zargi kansu. Tsira mafi saba. Irin wannan shi ne arnanci. Halayyar gudana kawai da shari'a da kuma hadisai. Wannan shi ne ba zai yiwu ba a yi haka - amma saboda haka iya da ku. Ba "Kada ka yi kisankai," amma kada ku kashe bako, kada ku kashe a cikin Haikali, kada ku kashe karya shi tare da ku burodi. Kuma a cikin wasu lokuta - ko "mai ido ga wani ido" ko biya Viru.

Wannan a fili take ba kawai a Greek da Masar camfin. Ko da a cikin Tsohon Alkawali, akwai wannan burbushi tsoho m duniya. Sau da yawa hali na haruffa ba za a iya amince da ka'idojin da suka shafi na Kirista a halin kirki. Sai suka kwanta, ci amana da kuma kashe. Amma a lokaci guda su girmama dokokin - ne m dokoki da kuma hane-hane mulkin hali da kuma hanyarsa ta rayuwa. Suna ĩmãni da Allah daya kuma ji dadin da qasashen kariya. Me ya sa? Saboda wannan duniya wadanda sau. Idan kana nasara - da kake faranta wa Allah rai, ya kare ku. Idan ba ... kyau. A fili, kai mai zunubi ne. The m ka'idar Darwin, barata ta addini. A irin wannan yanayi, jahannama - wannan ne bayyananne wuce haddi. Me ya sa za a azabtar wani idan yana yiwuwa don kawai hack kisa da takobi? The lada nan da kuma yanzu, da hannunsa, ba shakka, idan ka iya.

Don me kuke bukatar a jahannama

Daga baya, tare da zuwan Kiristanci (da Tsohon Alkawari - shi ne ba Kristanci, shi ne da yawa a baya), halin da ake ciki ya canza. Kristi ya ce, "Kada ka yi kisankai, 'Kada ka yi sata, kuma ƙaunaci maƙwabcinka." All. Wannan duk dokoki. The Kirista ganewa mutum, faranta wa Allah rai - wannan shi ne wani samfurin na humanism tare da m na waje halaye. Ko kana varish rago a madarar uwarsa. Ba kome wanda hannunka ka yi wanka bayan yin amfani da bayan gida. Abinda zance - yana da rai. Vector canja.

A arna sau shi nan da nan share wanda gumakan son. Rich - yana nufin soyayya, don haka ya cancanci. Taimako a lokuta ba da sa'a. Idan mugaye - suna zaune a talauci da kuma sharri. A kan abin da sauran lada iya can zama? Abin da a game da Kirista? A wannan, sa'an nan sosai matasa addini, kasashen waje ciki attributiveness maye gurbinsu. A mutumin kirki ne, wanda ya rike da dukan umarnai na iya zama matalauta da marasa lafiya da kuma zullumi. Haka kuma, wasu baƙauye wanda ba ya sata, ko fashi, ɗan fashi kuma, zai zama poorer da brothel. Amma ta yaya ne wannan zai yiwu? Ina gaskiya? Wannan shi ne inda ta bayyana manufar azaba. Sama da kuma jahannama - wadanda su ne karas da kuma itace, wanda tsara adam hali a abin da suka gaskata da kuma halin kirki sharudda m. Bayan duk, idan wani ya sami kwance da sata ba daidai ba, shi ne a wani hali ba zai yi. Amma idan ya hesitates ... Wannan shi ne inda ya zo ga taimakon da manufar posthumous azaba. Shin da hakkin abu - kuma za a sãka. Kuma idan ka yi zunubi ... Jahannama - an abada cike da azabar. Shi ne mai nauyi shawara a cikin ni'imar da daidai zabi.

A akidarsu na A'araf

Duk da haka, shi ne zaci su zama iyaka azãba, kuma mai gamsarwa. Bayan duk, idan dai itace cewa, wanda ya saci da kaza, kuma wanda ya kafa wuta to a tsara, su ne kusan guda azãba. All hanya daya - zuwa jahannama. E, mai yiwuwa wani barawo a cikin tukunyar jirgi zai zama sulfur da idon kafa, yayin da arsonist - da makogwaro. Amma duk da haka, idan muka dubi wannan halin da ake ciki daga wuri mai dawwama ... Ba haka wannan gaskiya ne.

Saboda haka, Katolika aka gabatar da rukunan A'araf. Wannan shi ne - jahannama, amma jahannama daga wani lokaci. Wajen da tuba daga zunubi, ba ya aikata unpardonable zunubi. Suka kana bauta wa sentences tsarkake wahala, sa'an nan, bayan wani ba lokaci da iyaka, su tafi sama.

Wannan akidarsu ta ko ya tabbatar a cikin Littafi Mai Tsarki, ko a kaikaice. Bayan duk, dangi na matacce ake nema ya kawo fansa hadaya da yin addu'a ga natsuwã na rai, sabili da haka, shi ya sa hankalta. Amma idan azãbar har abada ne kuma canzawa, yayin da roko ba canja wani abu da kuma, sabili da haka, mara amfani.

Katolika - kadai reshe na Kristanci, na da ra'ayin cewa zunubi je jahannama, ba kawai, amma kuma a A'araf. Kuma da Furotesta, da kuma Orthodox Church yi imani da cewa game da kowane lokaci fansa azãba, kuma ka iya zama wani tambaya. Amma da gaske, abin da ke da ma'ana a cikin tunawa coci ayyuka? Bayan duk, ba su canza komai. Musamman ban sha'awa shi ne amsar wannan tambaya, a lokacin da wadannan tunawa ayyukan hajji ana gudanar a kan wani biya-akai da kuma ayyana da Church zama dole ga marigayin. Akwai wani fili paradox.

Yana kama da jahannama

Me daidai faru a jahannama - wani asiri. Littafi Mai Tsarki ya ce shi ne - a wurin azaba ta har abada, amma abin da daidai? Wannan tambaya ne ban sha'awa ga dama da masana falsafa da kuma masu ilimin tauhidi. Akwai da yawa Concepts da kõme face zato. A cikin muhawara a kan batun na tsakiyar zamanai masu ilimin tauhidi m māsu da ƙarni. Wa kuma abin da lada dogara kama jahannama , da kuma abin da ke faruwa a can? Wadannan al'amurran da suka shafi ne ko da yaushe sha'awar mutane. Huduba duqufar da wannan batu, dadin mai girma shahararsa a tsakanin parishioners.

Yanzu yawa imani da cewa da'ira na jahannama - da gaske ne bayanin dauka daga addini texts. Yana mai ma'ana hoto: da rabo a cikin sassa na kowane irin mugun - nasa. Tare da zurfafa daga zunuban dukan da wuya, da kuma mota - duk da mafi tsanani.

A gaskiya ma, cikin da'ira na jahannama a wannan nau'i je sama tare da Italian mawãƙi da kuma Falsafa Dante Alighieri. A cikin "Divine Comedy", ya bayyana kansa tafiya ta cikin afterlife: A'araf, sama da jahannama. Kowace daga cikin wadannan halittu da aka hada da sassa. Cewa: "A cikin goma sama" - shi ne ma can. The Divine Comedy Aljanna kunshi goma sammai. Kuma a karshe, mafi girma sama, Emporium, aka nufi ga m, mai albarka rayuka.

Dante ta jahannama

Jahannama da aka bayyana a cikin waka: "The Divine Comedy", kunshi tara akai-akai:

• Zagayen farko - reshe. Akwai, jiran a Rãnar ¡iyãma, waɗanda suka ba su san Maganar Allah ne ba na nasu bisa: unbaptized jariran da rai tsarkakakke na al'ummai.
• Zagaye na biyu - for pohotlivtsev da libertines. Madawwami guguwa iyaka juyawa da kuma naushe kan kankara.
• Zagaye na uku - domin haɗamammu. Suna Rotting karkashin m ruwan sama.
• Fourth zagaye - for misers da mubazzarai sun. Sun jawo babbar duwatsu, kullum shigar daga bãya gare su, a husuma, da jayayya, da ta faɗa.
• A karo na biyar da'irar - for m, kuma gundura. Fadama a wadda karshe yãƙi fushi, stomping ƙafãfunsu kasa, kunsha na jikin maras ban sha'awa mutane.
• The shida da'irar - domin annabawan ƙarya da Litattafansu. Suna binne shi a cikin kaburbura gõbara.
• Bakwai da'irar - domin rapists. Su tafasa da jini, da shan wahala a cikin jeji. Su yaga da karnuka da harpy, karin kibiyoyi pours ruwan sama na wuta.
• Takwas da'irar - waɗanda suka ci amanar amanar su. Suna jiran wani iyaka iri-iri na sentences. Shan bulala, da wuta hooks da kuma guduro. Domin su, jahannama - wannan yana cin macizai da juya cikin macizai, m rashin lafiya da wahala.
• Tara Circle - mayaudara. Azãbarsu - kankara. Suna daskarewa a cikin shi har zuwa wuyansa.

A labarin kasa na jahannama

Amma duk da nightmarish kwatancin - yana da gaske a jahannama ƙirƙira by kasida da marubuta. Hakika, shi ya kasance wani warai addini mutum, amma "Divine Comedy" - ba Afokirifa. Kuma ba ma wani tauhidin rubutun. Wannan kawai wani waka. Kuma abin da shi ne aka bayyana a - shi ne kawai da 'ya'yan marubucin kwatanci. Hakika, Dante ya mai baiwa, don haka da waka tsiwirwirinsu duniya daraja. A ra'ayin wani tsaga a cikin da'ira na jahannama, kuma sama, falalen daya sama da sauran, ya zama saba gaskiya, dõmin cewa mutane ba su ma san wanda ya marubucin.

Tambayar da inda jahannama ne kuma yadda shi a zahiri ya dubi, mamaki ba ne kawai Dante. Versions aka kafa. Mafi yawa daga cikin masana tauhidi sa a jahannama ƙarƙashin ƙasa, wasu sun gaskata cewa volcanoes - shi ne hanya zuwa jahannama. Muhawara goyon bayan wannan ka'idar ne da cewa tare da zurfafa daga ƙasa zazzabi yakan. Yana iya tabbatar da wani mai hakar gwal. Hakika, dalilin wannan kuwa shi ne rashin tsoro jahannama boilers. A zurfi da nawa - kusanta zuwa jahannama.

Da zarar da masu bincike sun iya daidai amsa tambaya na abin da ya faru a cikin sama, kuma a ƙasa, manufar da za a riƙa bita. Yanzu malamai sun karkata zuwa zaton cewa sama da jahannama, da kuma idan akwai zahiri, to, lalle ba a cikin duniya. Ko da yake shi ne m, wannan category tukuna ruhaniya. Don azãba ba ya bukatar ruwan kasko, kuma ga jin dãɗin - aljanna. A ruhaniya baƙin ciki da farin ciki ba kasa ri fiye da jiki.

Amma har yanzu za ka iya samun bayanin kula a wanda an ruwaito cewa geologists ma dauke da hakowa, da kuma yanzu a cikin underworld ne da kyau. A jahannama, bisa ga 'yan jarida, yana yiwuwa su yi tafiya a kan wani sararin - saboda Sun daidai daidai da definition. Manyan da zafi - akwai wani wuri inda dukan masu zunubi.

Jahannama kuma Hades

Duk da haka, abin da jahannama - wani wuri na azaba ta har abada, ka'idar ne in mun gwada sabon. Bayan duk, a cikin arna sau, ma, shi da afterlife. A zamanin d Girka, mutane sun gaskata cewa bayan mutuwa rayukan maza haye kogin mantuwa, da samun a cikin matattu - Hades. Akwai su yi yawo har abada m, kuma kada ku gane kansu. Kuma da sarakuna da bara, da kuma babban warriors - duk daidai suke da fuskar mutuwa. Wanda aka yi a rayuwar mutum - duk da cewa ya rage daga shi ne mai inuwa, ga wanda bãbu da, babu nan gaba. Dokokin Hades da Allah da underworld, Hades, ma. Ya yi fushi ba, ya kasance ba, kuma gunkin mutuwa. Thanatos raba da rai daga jiki, da kuma bi ta zuwa cikin afterlife Hamisa. Hades kuma mulki da mulkin matattu, babu kisan-kiyashi da laifuffukan da aka aikata. Idan aka kwatanta da sauran allolin Greek pantheon, ya na da kyau-natured da nezlobliv. To, a lõkacin da fina-finan labarun Aida kamar aljan - yana da matukar nisa daga gaskiya. A karkashin kasa duniya - ba da mulkin mugunta da kuma wahala. Hades - wani wuri na har abada sauran kuma mantuwa. Daga baya wannan ra'ayin na afterlife da Romawa suka kan.

Irin wannan duniya ba ya kama da wani saba ra'ayi na jahannama. Asalin sunan, duk da haka, masana kimiyya bayan shakka. Jahannama - a Greek Hades, daya kawai harafi ne "rasa."

Alloli da aljanu

Kiristoci aro daga Helenawa ba kawai sunan karkashin kasa duniya. Jahannama ta Mala'iku, da cewa shi ne, wato aljanu, horned da goat-jin dãɗi - shi ke kusan ninki biyu satyrs da fauns. Wadannan ƙananan abũbuwan bautãwa ne ga al'ada aiki a matsayin wani abin koyi na namiji ƙarfi da rashin - kuma inganta haihuwa.

A zamanin d duniya wani babban libido, ikon takin unequivocally daukarsa a matsayin wata alama lamarinsa. Saboda haka, da suka da aka kai tsaye alaka da m harbe daga amfanin gona, tare da dabbobinsu a cikin zuriyata. A gargajiya embodiment lamarinsa, da nishaxi,, da takin gargajiya - goat. Ya ari hooves da ƙahonin fauns, kuma shĩ ne - daya daga cikin incarnations Shaiɗan.

Hades da aka saba gani a matsayin gunkin haihuwa da kuma dukiyarsa. A karkashin kasa duniya - a duniya da azurfa, da zinariya, da duwatsu masu daraja. A ƙasar binne iri girbi shi ya tashi spring.

Girma, ya saba wa dabi'ar mutum kozlorogoe fiend - wannan shi ne kawai wani tsoho, rasa tsohon daukakar Allah na haihuwa. Yana da wuya a ce me ya sa shi ya faru. A daya hannun, wani sabon addini sau da yawa ya yiwo aro abubuwa daga da wanda ya riga, a lokaci guda ir} iro dacewa. Duk da haka, Kiristanci - da addini na ascetic, da muguwar sha'awa, da fasikanci Allah wadai. Daga wannan hangen zaman gaba, da haihuwa Allah da gaske kama misalta zunubi.

Jahannama ta mutane

Idan ƙananan matsayi na shaidanci, bã tãre da mutum halaye, an samu daga cikin arna alloli, a nan ne saman echelons na ikon shaidan - kyau yanki, marubucin. Just, duk da haka, kamar yadda tsarkaka. Littafi Mai Tsarki ya ce daya kawai Allah - da kuma daya daga shaidan. Akwai malã'iku da akwai auku mala'iku. All. Sauran - wani addini gabatar da tunani na ilimin tauhidi da kuma masana da suka bayar da hujjar cewa abin da yake aljanna da jahannama. Yana - wucin gadi spawning. Wannan shi ne dalilin da ya sa sabon Kirista ƙungiyõyi, kamar Protestantism, ƙaryatãwa game da wanzuwar tsarkaka da aljanu da kanka.

Jahannama ta Mala'iku, mafi girma matsayi na shaidanci, farko da aka ambata a tsakiyar zamanai. Game da su, masana tauhidi da kuma demonology masana, inquisitors gudanar da bincike kan yanayin da mayu da Litattafansu. Kuma sau da yawa su ra'ayinta game da specialization na aljan baya. Alal misali, Binsfeld a 1589 rubuta cewa kowane aljan - rungumi daya daga cikin mũnãnan ayyuka. Girman kai - Lucifer, da muguwar sha'awa - Asmodeus, zari - dukiya, gluttony - Beelzebub, fushi - Shaiɗan, lalaci - Belphegor, hassada - Leviathan. Amma mutum ɗari biyu bayan shekaru, Barrett da'awar cewa aljan qarya - Shaiɗan, fitina da kuma lalata - Mamon, fansa - Asmodeus, da allolin ƙarya - Beelzebub. Kuma shi ne kawai da ra'ayoyi na biyu masana. A gaskiya mai yawa fiye da rikice.

Ko jahannama - wani wuri inda ma'aikata dole ne sha yau da kullum refresher darussa da kuma gano alaka filayen daga wani ilmi, ko demonology ne har yanzu ba gaba ɗaya m.

A m hujja. Shahararren haruffa da labari "The Master kuma Margarita", Behemoth da Azazello aka ba ƙirƙira da marubuci, kuma aro daga adabi a kan demonology. Behemoth - da aljan, wanda aka ambata a cikin littafin Anuhu. Bugu da kari, a cikin 17th karni akwai wani sanannen exorcism. Aljanu jefa fita daga cikin abbess, kuma wannan tsari da aka hankali rubuta. Behemoth ta biyar da aka aljan, wanda ya bar matalauta mace. Kansa ya giwa, da Hind kafafu - a dorina.

Azazello guda - shi ne Azazel, aljan ba wani Kirista, da kuma Yahudawa. Bulgakov rubuta gaskiya. Wannan shi ne ainihin aljanin na fari da kuma hamada. Yahudawa, da kawowa a kan busassun wuraren, kamar yadda babu wanda ya san nawa iya zama m zafi da fari. Sai ka sanya shi mai aljan-kisa da aka quite ma'ana.