Hanafi aqidar: Founder, aqidar, kafofin na dokar

Madhhab a Musulunci da aka kira da makaranta na shari'a. A karni na fari bayan da ya faru na wannan sosai na kowa a zamanin yau addini, a rundunar mutunta masana kimiyya da kuma malamai da hannu a cikin tarihinsa daga Annabi Muhammadu da mabiyansa. A kan tushen da aikinsu a nan gaba shi an halitta mai babbar yawan makarantu da m aikace-aikace na Kur'ani da Sunnah. Mun tsira da mu sau, ba shakka, ba dukan su ba.

A lokacin, akwai hudu main Madhab a cikin musulmi a duniya. Followers of Islam yi imani da cewa wadannan koyarwar - Sunna ne abin dogara da kuma daidai view na Kur'ani a cikin zamani na yau da kullum yi. The fi na kowa a duniya a lokaci guda ne Hanafi aqidar. The mabiya wannan rukunan shi ne musulmi masu rinjaye.

kafa

Mai suna ya fi na kowa a Musulunci madhhab mai suna Azam Abu Hanifa. An wannan girmamawa da Musulmi a duk faɗin duniya wani mai gintsẽwa, mãsu taƙawa imam kuma shi ne da kafa. Haife Azabm Abu Hanifa a zamanin da Sahabah a Kufa. A birnin a cikin waɗannan kwanaki ya kasance daya daga cikin mafi muhimmanci ilimi, al'adu da kuma addini cibiyoyin da Khalifanci. Imam ta iyali da aka asali daga Iran da kuma tsunduma a cikin siliki cinikayya.

Daga wani wuri shekaru Azam Abu Hanifa ya fara nuna sha'awa a cikin daban-daban na addini da kuma falsafa koyarwar cewa wanzu sa'an nan a Kufa. Girma, da ya yanke shawarar janye gaba daya daga siliki ciniki ya kuma sadaukar da kansa gaba ɗaya zuwa kimiyya.

A binciken da na fiqh

A farko Azam Abu Hanifa ya dauki wani aiki sashi a cikin dukan addinai da kuma falsafa muhawara tsakanin Kharijites, kuma Mu'tazilites wakilan sauran kungiyoyin. Daga baya ya zama sha'awar Shari'ar Musulunci (fiqh). Da farko, da ya fara a hankali karatu rabuwa da Annabi Muhammad da kuma ayahs (ayoyi) daga cikin Alkur'ani. A wannan yanayin, Azam Abu Hanifa ya yi niyya ya janye daga cikin Littattafai, kuma zuwa systematize da doka da bukatun, ba su duka biyu a kimiyance.

A binciken da na fiqh Musulmi Falsafa tsunduma a wani dogon lokaci - kimanin shekaru 28. Ya jagoranta na shari'ar Musulunci a daban-daban sau suna da irin girmamawa Musulmi malamai, kamar Amr ibn Dzhumahi, Ibn Shihab al-Zuhri, Hisham ibn Urwah, da sauransu. D.

Hanafi aqidar: Ba kamar sauran makarantu

Yaduwar wannan makaranta a cikin musulmi a duniya ne da farko saboda da sassauci. Bugu da kari, da popularization na Hanafi Madhab ciyar da cikakken nazarin al'amurran da suka shafi game da shari'ar musulunci. A lokacin shi ne mafi cikakken addini da kuma shari'a rukunan a cikin musulmi a duniya.

Bugu da kari ga Abu Hanifa, wanda ya kafa na Hanafi Mazhabar tabbatar da mabiyansa Muhammad Ash-Shaibani, da kuma Abu Yusuf. Wadannan uku daraja da masana falsafa da ilimin tauhidi sun gudanar ya halicci mafi tabbas makaranta, wadannan ta hanyar da ba kawai da addini amma zalla m karshe.

imani

Idan ka sa tare dukan littattafan da Hanafi Madhab, sa'an nan za su zama fiye da sauran uku sa tare. The ɗumbin mafiya yawan Musulmi a wannan makaranta kamar yadda wani koyaswa daga bangaskiya soma maturidi. Wannan falsafa Musulunci ƙungiyoyi fito a cikin XIII karni, kuma ya kasance mai tartsatsi ne a lokacin Ottoman mamayar.

Babban bayãnin hukuncin fasalin maturidi ne cewa mabiyansa a al'amura na "Farawa da Allah" a yarda dogara ba kawai a kan shaidarsu, amma kuma a kan tunani da kansa, ba shakka, ba tare da fadowa cikin matuƙa. Game da 'yancin na nufin, a cikin wannan girmamawa, jera gane tenets dzhabritov. A karshen yi imani da cewa dukkan mutum harkokin an halitta ba da su amma daga wurin Allah. Duk da haka, a bambanci gaba daya ya yi musu wani mutum da 'yancin zabi dzhabritov mabiya hanfitskogo Madhab amince da hujjar cewa Allah yana fassara a cikin yi kawai cewa asali ta zo daga mutum da kansa. Kawai sa, da tofin maturiditov, su ayyuka da mutane suke yi da kansu, amma kawai tare da taimakon ikon Allah.

Main kafofin na dokar

Bisa wakilan wannan makaranta, a matsayin Hanafi madhhab, a imaninsu kawai a kan Alkur'ani da kuma Sunnah. Bugu da kari, da shari'a da dokokinta na Abu Hanifah dogara ne a kan kafofin kamar:

• Kiyas. Wannan shi ne tattaunawa da misalin. Wannan dabara da ake amfani a Musulunci, idan ya cancanta, a cikin rashi na tsabta a Ruya ta Yohanna kai tsaye nassoshi hanyoyi na magance wata matsala. A wannan yanayin, kula da misalin data kasance a cikin Alqur'ani.

• Idzhama - yarjejeniya-tauhidin da masana falsafa na da da kuma yanzu.

• Orff - yi amfani a matsayin shaida ga al'ada kowa a Musulunci na da ra'ayin cewa babu daidai alamomi a Ruya ta Yohanna.

• Istihsan. M idan Qiyas rikice-rikice da idzhamoy da orfom. Idan tattaunawa da misalin ba ta dace doka tsari iya bayar da wani dauke sharadi Kiyas muhawara.

Shi ne kuma bayyana a sarari a dukan fannoni na shari'ar musulunci a cikin makaranta za a iya sanya a kan tushen da kalamai na Annabi Muhammadu almajiransa.

Addu'a na Hanafi madhhab: Yanayi

Da farko Shari'ah (al'amudin Musulunci) ne karatun da dabara na tauhidi da kuma amincewa da manufa na Annabi Muhammadu, na biyu - da salla. A hanya ga salla a Musulunci fito a matsayin wani abin koyi postures da kuma ƙungiyoyi da na Annabi Muhammadu. Shi ne daidai da yadda ya yi salla, to ku ambaci almajiransa da kuma farkon Musulmi. Daga baya, suka mika mulki na addu'a sauran mabiya addinin Musulunci.

Namaz wakilan wannan tsohon makaranta a matsayin Hanafi aqidar, batun shida yanayi:

• tsarki ne.

• jiki cover (ga maza - daga cibiya zuwa gwiwoyi, mata - duk fãce da fuska, feet da hannuwanku).

• roko ga Qiblah (bukatar tsaya ta qwarai da gaske).

• dace cikar salla.

• da niyyar addu'a ba ta, amma saboda Allah;

• farkon salla da kalmomin "Allahu Akbar."

Ba kamar sauran makarantu na addu'a

Bisa ga dokokin da za su gudanar da wani magani na al'ada ga Allah a Musulunci ya ginu ne a kan sau biyar a rana. A ka'ida, da salla da kanta aka yi game da wannan kamar yadda a wasu makarantu. Amma akwai wasu bambance-bambance. Saboda haka, misali, a cikin Hanafi makaranta shi ne haramta hada da waɗanda salla da za a gudanar a lokutta daban-daban na rana, a cikin ruwan sama, ko a kan hanya. akwai 'yan ƙalilan ga wannan mulkin. A lokacin aikin hajji Hanafi, a wasu lokuta, har yanzu sõyayya da salla.

Features safe da salla

A farko na biyar da salla namiji mabiya na wannan makaranta da aka yi a lokacin da shi ya zama haske za a iya bambanta abubuwa a kusa. Wannan aiki da aka taba karban, a fili domin tattara manyan yawan mutane a cikin masallaci. Mata ciyar a safe da salla ne yawanci a cikin duhu.

Madhhab a Rasha

A kasar mu, musulmai mafi yawa kasance a cikin mafi tartsatsi a cikin Sunni Islam kungiyar. Irin wannan, alal misali, su ne Bashkirs, Tatars, kabradintsy, Circassians da kuma wasu sauran al'ummai. Kamar yadda bincike da malamai, Sunni Hanafi Madhab bayyana a Rasha kusan nan da nan bayan da Musulunci da shaida.

Bugu da kari ga Hanafi, a kasar mu akwai kawai aikatawa Shafi'ites. Wadannan su ne yafi mutane daga Caucasus, wanda zauna a Moscow, St. Petersburg da kuma sauran manyan birane. Saboda haka, Hanafi da Shafi'i makaranta - musamman a cikin Rasha makaranta na shari'a.