Ban sha'awa kalamai na babban mutane: jama'a domin, jama'a, 'yanci, da kuma dangantakar

Mene ne al'umma? Wannan ne mai matukar m da kuma wajen hadadden tsarin, da dalilin da ne na gama aiki na mutane. Kuwa, shi ne kuma zai kasance wani batu na lãbãri kuma gudanar da bincike. Kuma da ƙayyadaddu na shi ne kawai cewa, a wannan tsarin da hannu a m yawan mutane, kowane daga cikinsu - hali. Haka kuma, da jama'a ta canza kullum. Wannan shi ne dalilin da ya sa shi zai yi magana game da har abada. Kuma wannan, ba zato ba tsammani, shafi maganganun da manyan mutanen da Jama'a Order dokar.

Nassoshi falsafa

Great gabascin aka ba iyakance zuwa sauki sanarwa. A'a, sun ɓullo da gaba dayan ka'idar. Da yake jawabi na ban sha'awa faxin babbar jama'a a kan jama'a domin, ya kamata a lura da hankali sananne ideas na Plato da Aristotle. Daya daga cikin su riki cewa jama'a da aka yi sama da uku yadudduka: da falsafa, warriors da kuma aiki tukuru. Kuma cewa akwai wani duniyar ra'ayoyi da al'amarin. Wadanda mutane suke baiwa da basira da tunani a, kuma ya kamata mulkin kasar. Plato ga zaman jama'a domin kamar yadda wani dala, wanda aka gudanar a kan Falsafa da zurfin tunani.

Aristotle nasa ne da wadannan bayani: "Dalilin da jihar - shi ne mutane ta farin ciki da kuma siyasa - shi ne kimiyya da cewa yale mu mu fahimci yadda za a cimma farin ciki a cikin al'umma.". Amma, a lokaci guda, da Falsafa ce cewa manufa nau'i na gwamnati kamar yadda irin wannan ba ya wanzu. Amma akwai wani mai sassa na siffofin gwamnati. Wannan shi ne yadda kalmomin busa zurfin tunani: "Mafi nau'i na gwamnati - shi ne daya da dokoki an lura, da kuma ikon da adalci."

Abin da ke sa ka tunanin

Mutane da yawa faxin babbar jama'a a kan jama'a domin zahiri impel wasu tunani. Belinsky jãyayya da cewa mutum - ɗan da kasa, wani dan kasa na Fatherland, kuma ya kamata dauki ga zuciya duk karfinsa duk zai amfane shi. Kuma Cicero ce cewa jama'a domin - wannan arziki, wadannan da muke bukata don gudanar da ayyuka da kuma, ba shakka, da rayuwa, ko da abin da yanayi ko folded. Wani mai ban sha'awa jumlar nasa ne da mai girma Rasha marubuci - Lvu Nikolaevichu Tolstomu. A sanannun Falsafa ce cewa mutane daga duk data kasance sciences da su san yadda za su rayu, su sa wa jama'a kamar yadda mai kyau a matsayin yiwu.

A gaskiya, irin wannan kalamai greats jama'a domin yin kuke tunani, wani abu don sake. Mafi ban sha'awa shi ne cewa nazarin wadannan quotes magana da daruruwan shekaru da suka wuce, otkryvaetsyaistina cewa shi ne dacewa da kuma yau. Daga wannan za mu iya cewa jama'a ba sosai, kuma canji.

Abin da ya dame mai girma

Abu ne mai wuya ya zama sanannun masana kimiyya, gabascin da kuma wallafe-wallafen Figures yi magana game da jama'a domin da kuma dukan abin da yake da alaka da shi, idan topic ne ba damu game da su. Don zama mafi daidai - idan shi bai damu da su. Kila da yawa daga cikin ambato daga cikin jama'a domin da akwai - mai mutane da kansu sun yi kokarin bayyana yadda za a magance duk abin da faruwa. Tolstoy ce cewa mutumin ba abu mai yiwuwa wajen jama'a. Wannan magana ya dade wani m magana. Da kuma yadda kuma, Tolstoy da yake daidai. Hakazalika, kamar yadda Belinsky, yana mai cewa ko da yake an halitta mutum yana da hali, shi tasowa duk wannan kamfanin.

All m - kawai

Mutane da yawa kalamai na Jama'a Order wuce yarda da sauki, amma a cikinsu, duk da wannan, gaskiya da yake boye. Wani unknown ce cewa ba mace ba kamar yadda m, kuma m, a matsayin ra'ayin jama'a. Kuma yana da gaskiya - ba za mu iya ganin tabbatarwa daga wadannan kalmomi da kullum. Wadannan jumlar na zuwa Blaise Pascal, a Faransa marubuci, za a iya daukan wani ci gaba da na baya zance: "Jama'a ra'ayi mulkin mutane." Yana da daraja idan akai la'akari - kuma ko ya zama dole, mu sallama wa wani abu m, kuma m, kuma, idan yana da babu albarkacin ma'anar? Mutane da yawa rũɗar da kansu cewa su kome abin da ra'ayi game da su da sauransu. Amma, a gaskiya, ba kome. Bayan duk, a cikin kalmomi na Andre Morua, ra'ayin jama'a - dai kawai wani kau- fitilu a rayuwarmu, maimakon hasumiya mai fitila.