Ban sha'awa facts game da yadda akwai wani addini

Idan muka tambayi firist, inda akwai wani addini, ya mayar da martani ne wata ila za a kafe a tauhidin. A wannan gaskiya ne ga malamai, limamai, yogis da sauransu. Mun yi imani da cewa tushen mu sirri bangaskiya zai amsa tambayoyi game da ta bayyanar. Da zarar Arthur Schopenhauer: "Kowane mutum yana da iyaka nasa hangen duniya ta kan iyakoki."

Addini shi ne sakamakon ... mutuwa?

Duk da haka, mun partially yin shirki da immensity na gudanar da ibada, kamar yadda muka ɗauka cewa "kurwa" da yake a cikin mu jiki, har sai an saki. Mutuwa, a gaskiya, sau da yawa yana gani a matsayin babban bangaren a zuciyar addini. Rituals da kuma imani game da afterlife ba da "maganin guba", amma a lokaci guda ya bukatar babba nauyi.

Da irin wannan ra'ayi ya bayyana a gwada kwanan nan. A tarihi na addini Karen Armstrong kuma ya nuna cewa babban dalilin da ya faru shi ne mutuwa, ko watakila ba kamar yadda muke sa ran. A cikin latest littafin "Blood filayen: addini da kuma tarihi na tashin hankali a duniya," ta rubuta cewa, "Mafi yawan abin da muke a yanzu kira addini, asali kafe a cikin fitarwa na ban tausayi da cewa rayuwa dogara a kan halakar da wasu halittu. Rituals aka tsara don taimakawa mutane zo sharuddan da wannan insoluble matsala. "

Dilemmas na m mutane

Yana da muhimmanci a lura da cewa wannan rudanin da ya bayyana a saboda bukatar kashe dabbobi domin kare kanka da samar, amma ba saboda kisan da sauransu. Da zaran cikin girma al'ummu na kakanninmu ci gaba da xa'a na zaune a wani babban kuma bambancin rukuni na mu paradoxes ba za a iya rufe kanta. Duk da yake mutane da taimaka iyalansu da abokai, da suka kai a kai dauki cikin rãyuwar sauran dabbobi, da yawa daga abin da (a kansa hanya) su yi daidai.

Ta yaya za a biyu kananan kafafu dabba da samu amfanin ta hanyar ci gaba da neocortex, don gane da cewa shi yana murna ga jami'an tsaro a wani bai tabbata duniya, amma dole ne kashe for cin abinci da sauran halittu masu rai? A gaskiya wannan nazarin halittu gado, babu shakka. Amma akwai wani tambaya: yadda iya wani mutum da hannu daya ya haifar da rayuwa, yayin da wasu da shi duk lokacin da za a karba?

Yadda ya yi da farko ibada?

Ka tuna m kida da cewa amfani da wadannan m dayansu kashe dabbobi. Suka har yanzu ba yi amfani da foda ko zamani farauta kayan aiki, wanda yanzu da akwai to arziki yawon bude ido. Armstrong bayanin kula, tsoho kibiyoyi wuya shiga fata na dabba. Wannan shi ne dalilin da ya sa a kan tukwici na kibiyoyi ya fara amfani da guba, da kuma dayansu yana da kawai ya jira har sai da shi za su yi aiki, da kuma ci gaba da lura na dabba. Sai dai itace cewa a wani lokaci a lokacin da akwai irin hanyar farauta, kuma abin da aka haife, wanda mu yanzu kiran addini.

Kamar yadda wani dabba ya mutu, dayansu taru a kusa da shi, stroking kansa kuma singing songs. Idan dabba aka kuka saboda zafi, sai su kirãyi da empathize. Suka ɗauki shi a matsayin hadaya, wanda taimaka musu su tsira da kansu. Kakanninmu san cewa sun kasance wani ɓangare na tsari, kuma bai wanzu ba, baicin shi. Wannan shi ne daidai abin da ya bayyana na al'ada.

A zamani wahayi na addini

Kawai romance na bygone yanayi dazamani iya jayayya da cewa a baya a rayuwa ya kasance da yawa sauki fiye da shi ne a yanzu. A cewar Armstrong, mazan mutane son yi farauta. Mutane da yawa ci gaba da wannan Trend a yau. Haka kuma an gina a cikin mu DNA, kazalika da motsin zuciyarmu. Kuma akidu da cewa mun ci gaba, taimaka mana mu jimre da ilimi da cewa mu kamar yadda dabbobi za su mutu.

Amma na zamani hangen nesa daga cikin halitta duniya yana kai mutum ga rikice. A duniya da mulki ta hanyar kimiyya da kuma addini ne da farko riskarsa kamar wani gini inda dole ka tafi a wasu lokatai na shekara, wani abu na musamman da aka rasa.

Cikin littafinsa, Armstrong ya bayar da hujjar cewa mu fahimtar abin da muke a yanzu kira addini, shi ne mai gwada zamani sabuwar dabara, yaba wadanda mutane nasarori a Turai da Amirka a baya shekaru 200. Wannan yana nufin cewa babu sabon abu kira addini, ware daga rayuwar yau da kullum. Cosmic da mundane zama tare.

ji matsaloli

Yana da wuya su yi tunanin wannan connection, idan domin tsira ba ka bukatar ka kashe kowa ba, kuma ka sayo nama a store, da kuma kunsasshen ba tare da kashi. Ko da more wuya a gane a cikin zamani farauta inda ka tsaya a nesa na daruruwan mita daga dabbobi da kuma ja jawo. Kuma shi ba game da fasaha ko ta'aziyya. Muna magana ne game empathy. Mun rasa tausaya, domin mu ne riga mai dogon hanya daga ta asalin.

Tarihi na halitta

A cikin classic aiki a kan batun, Mircea Eliade rubuta: "A mafi amfani fiye da kassa camfin kuma sami yiwu asali, shi ne nazarin da tsarin da kuma rawar da suka taka a cikin ruhaniya kwarewa na m mutum."

A tarihin halitta ne mai muhimmanci: shi ya kawo mu dawo duniya. Ilimi na inda hadisi, taimaka mana mu bi da twists kuma ya jũya daga tallafi na da akida na shekaru dubbai. Wani lokaci yana da kyau. Dukanmu mun san Littafi Mai Tsarki, Kur'ani, kuma sauran tauhidin sassa Bauta da bautar da mata, wadanda ba wasa da wani rawa a cikin zamani duniya. Mun samo asali, da kuma ga mafi part wannan ne tabbatacce ci gaba.

Amma wani lokacin da tsohuwar basirarsa, yana da darajar. Kakanninmu gane idan suka dauki wani abu, to, dole ne ka bayar da wani abu a sama. Rituals cewa a yau muna iya ze m, akwai yunkurin yin haka.