Alamar gicciye

Cross a cikin rãyuwar wani Orthodox mutum yana da wani sa na dabi'u. A daya hannun, tana wakiltar wahalar da kowane Kirista dole ne kawo tare da ƙanƙan da kai, da kuma gaba daya dogaro da Allah. Har ila yau provoslavnoy giciye a kanta ya nuna abin da wani mutum professes bangaskiya. Shi ne misalta da iko sojojin da za su iya kare da kai hare-hare da aljanu da kuma sharrin mutane. An sani cewa ayyukan mu'ujizai da yawa cika daya kawai alamar gicciye, kallafaffen tare da babban bangaskiya. Kuma a karshen shi ne a ce daya daga cikin manyan Orthodox sharu ɗ - Eucharist - shi yiwuwa ba tare da wannan alama.

Domin da farko lokacin da mutum ya ke samu tare da giciye a lokacin da baftisma. A lokacin da ya aikata na aikin on baby riguna "falmaran" cewa zai kasance tare da shi duk rayuwarsa. Amma wannan shi ne kawai da na waje, m akidar zuwa Kristanci. Orthodox mutane kada ta kasance iyaka ga wannan yanka. Duk da haka, shi ne kawai daga baya, kuma a farko da gaskiya, da yadda karfi ne da imani a nan gaba, shafi mutanen da ke kewaye da yaro, da su na sirri misali. A siffar a kan gicciye ba canonically amince da majalisarku. Saints imani da cewa shi ya kamata a karanta riga a kan kansa da Yesu Almasihu da kuma ba da yawan rungs. Saboda haka, akwai mai yawa na al'ada a cikin Orthodox crosses. Wannan hudu-nuna, eight- da shida-ishãra. m. tare da kasa na Semi-da'ira. sandan-dimbin yawa. teardrop-dimbin yawa, da sauransu. Romawa amfani ne kawai haye da ciwon kusurwoyinsa huɗu da wani elongated ƙananan rabo. Amma da bambanci da giciye Orthodox ne kawai ba a cikin siga amma a ciki. Cocin Katolika , dake nuna Almasihu kuma m, hannuwansu da ƙafãfunsu daga cikin Ceto ƙusance uku kusoshi maimakon hudu. Har ila yau ya bambanta rubutu a kan farantin.

M image da gicciye ya mayar da hoto juna. Tsawwala shi nuna mutane mafi tsarki Orthodox bangaskiya. Kamar ka tabbata shi ne ya cancanta, mayar da hankali, da hankali da naciya. Uku yatsunsu na hannun dama don ya sa tare da shãfe su na farko a goshinsa, sa'an nan zuwa ga ciki, kuma na farko da ya tashi zuwa dama kafada daga gare shi, sa'an nan - to hagu. A lokaci guda ya sa tare da wani babba, da na tsakiya, kuma index yatsunsu da dabino da tabbaci guga man da kadan yatsa da kuma zobe.

Alamar gicciye taka wata babbar rawar ga mumini. Yin shi a hankali, tare da girmamawa, tsoron Allah, ya albarkaci kansa. A matsayin na hannu a kan Brow kuranye tunanin mutum. matsayi a kan ciki (ko kirji) clears jiki gũracen zuciya da kuma ji tsoron da matsayi na hannunsu a kan kan kafadu kara habaka jiki ƙarfi.

A farko uku yatsunsu (wannan shi ne babban, tsakiya da kuma index), da sharuddan tare don sa alamar gicciye, NUNA bangaskiya a cikin Triniti Mai Tsarki, da kuma da zobe da kuma kadan yatsunsu nufin bangaskiya cikin Almasihu, wanda shi ne Allah ne da mutum. Mai Triniti Mai Tsarki - wannan shi ne Ubangijinmu. Allah ya wanzu cikin mutum uku, da yake shi mai daya: Uba, Ɗa da Ruhu Mai Tsarki. Tsakãninsu Su duka daidai, kamar yadda duk fuskoki uku integrally samar da wata Allahntaka. Tsakanin su ba mazan, babu kasa. Kuma Iisus Hristos aka kira Ubangiji, saboda yana da wani allahntaka asalin kuma, ba tare da fasa yin zama Allah, ya rayu a duniya wani mutum.

Hakika, da alamar gicciye aka sanya ba a nufin. Akwai wasu sharudda, wanda ya nuna a cikin abin da lokacin shi wajibi ne don gabatar. Dole daukan wuri kafin wani alamar gicciye kuma wata addu'a a karshen shi, bayan firist exclaims: "Yabo ya tabbata ga Allah" lokacin da safe sabis. Har ila yau, shi ne ya dace, a lokacin da ya ɗaga sunan Triniti Mai Tsarki da kuma albarka Virgin Mary a lokacin da karatu daga cikin addu'a "Gaskiya ...". Dole ne mu manta rufi alamar gicciye kuma a bayyana sunayen sunan saint, girmamawa a cikin yini, babban wuraren sabis (misali, a lokacin da exclaims "Ibin naka").

Mutane kawai fara halartar coci, a farko bai san yadda ya kamata a yi masa baftisma, addu'a, sau da yawa rikita shi. Amma ba a damu da mafi suma: kuma da ilmi da kwarewa zai zo tare da lokaci.