Al'adun - wani ɓangare na duniya da lahira da al'adu halitta da ƙarnõnin

A kan millennia, tarihin mutumin da ya halitta da yawa zane, da ãyõyinMu, da gine-gine, da mutummutumai, da kuma iyali abubuwa. Tun samun sani wani mutum da wani m himma breeds daga kufan zama - domin yaba wa tsara ko bin wata mafi m manufar. Duk da wannan - da kayayyakin gargajiya, da linzaman taswira da mutum al'adu. Amma ba duk da shi ne al'adun.

Al'adun - wani mutum da aka yi halittun da baya (abu ko ruhaniya), a cikin abin da wani mutumin da yake ganin da wannan al'adu darajar kuma yana so ya tsare su domin nan gaba. A bukatarsa al'adunmu aka bayyana a matsayin wani ɓangare na al'ada, mukaddashin kamar yadda biyu a hanyar sanya mutum al'adu mamaki, da kuma matsayin sosai kafuwar al'adu. A wasu kalmomin, al'adu - shi ne na musamman da wani ɓangare na al'ada, da muhimmancin wanda aka gane ta zamaninsu. yanzu ya gane kamar yadda ya Sahaban da himma ya kamata a kiyaye su da kuma daukar kwayar cutar zuwa nan gaba.

T. M. Mironova sãɓa wa manufar "Kabarin" da "al'adun". A ra'ayin ta, kalmar "Kabarin" na nufin wani abu ga ƙwaƙwalwar ajiya. Duk da yake al'adun gano da mu ba kawai ajiya, amma ga ayyukan da ya yi da su, fahimtar da darajar wa yau a wani zamani fassarar.

Biyu, na fuskantar dangane da jama'a na al'adu kariya da kuma adana

1. Kariya na al'adu. A yanayin da babban bukata daga cikin abun ciki daga cikin abu ne dauke ta kariya daga waje tsoma. The abu ne dagagge zuwa halattar. Yana hana wani hulda da abu, tare da togiya daga cikin matakan. Wani tunanin tushen wannan dangantaka shi ne abin nufi da bege ga tsohon kwanaki, ko amfani a cikin rarities da sauran kaya daga baya. The abu ne a tsare a matsayin tunawa da baya, aiwatuwa a wani musamman batun. A mafi tsoho ne abu, da mafi muhimmanci da an dauke a matsayin ajiya matsakaici na bygone zamanin. A wannan ra'ayi, akwai wani gagarumin hasara. Saboda haka a hankali tsaro abu da suka gabata tare da nassi na lokaci ne da wani abu baƙo ne a kullum canja yanayi. Ya aka ba cike da sabon abun ciki nan da nan kuma kasada zama wani komai harsashi da kuma zama a kan periphery na jama'a da hankali da kuma a sakamakon a wani trance.
2. Tanadin na al'adu. Yana fito a rabi na biyu na karni na ashirin saboda da wuya daga cikin dangantaka da Monuments na al'adu. Yana hada da wani sa na matakan, ba kawai don kariya, amma kuma ga binciken, fassarar kuma yin amfani da al'adu abubuwa.

Da farko tsare wasu mutum abubuwa (gine-gine, Monuments), wanda aka zaba ta hanyar masana, yin amfani da "a bayyane yake sharudda." A mi} a mulki daga zalla m matakan kiyaye manufar ya yarda da su sun hada da wannan tsari ne cikakke gidaje da kuma ko da ƙasa. site selection sharudda widened.

A zamani m ba nufa a kin amincewa da al'adun kariya, amma take kaiwa zuwa mafi girma desirability wannan tsari. A sakamakon ya nuna cewa masu basira amfani da tarihi abubuwa (gine-gine, yankunan) ne mafi moriya ga farfadowa ( "komawa zuwa rayuwa") da al'adu fiye da mayar da hankali kawai a kan tsaro. A rabo daga abin tunawa ya wuce sauki obereganiya abu wrapper abu na tsufa. Monuments na al'adu sun zama ba kawai wani tunatarwa na baya. Da farko, sun zama muhimmin matsayin darajar a gaban Sahaban. Suna cike da sabon ma'ana.

UNESCO al'adu. Ayyukan a fagen al'adu adana

1972. "A cikin Kariya daga cikin World al'adu da kuma Halitta Heritage" da tallafi na Yarjejeniyar.

A definition na manufar "al'adun" da al'ada ba su ba, amma Categories da aka jera a shi:

• Monuments na al'adu - gane da za'a fadada ma'ana, wannan ya hada da gine-gine, sculptures, Kwalayen, kogon gidãjensu. Monument - a naúrar na al'adu da aka bayyana a matsayin wani takamaiman abu da m ko kimiyya (tarihi) darajar. Amma a lokaci guda shawo kan kadaici da shafukan daga juna, tun lokacin da aka zaci su dangantaka da juna da kuma dangantakarsu da yanayi. The tarin Monuments na al'ada Forms da haƙiƙa duniya.
• Was, wanda matsayi kamar gine-gine da gidaje.
• Wuraren ban sha'awa: da wani mutum ko da shi, amma kuma tare da m hannu na halitta.

A darajar wannan al'ada ne kamar haka:

• aiwatar da wani Hadakar m a kima na da dangantakar al'adu da na halitta al'adunmu.
• Wani sabon rukuni na abubuwa (jan hankali) ya kara da cewa zuwa kare.
• jagororin aka bai ga hada al'adunmu shafukan a cikin tattalin arziki aiki da su yi amfani da ga m dalilai.

1992. La karama-Pierre. Bita na Jagorori don aiwatar da yarjejeniyar da 1972 shekara. Yarjejeniyar a duniya Heritage shafukan, halitta ta biyu yanayi da mutum. Amma ba wata hanya a gare su ganewa, selection. A gyara na kasa da kasa masana sun gano da kunshe a cikin management manufar "al'adu wuri mai faɗi", wanda ya haifar da daidaito na al'adu sharudda. Domin sanya matsayi na al'adu wuri mai faɗi na yankin, ban da kasashen duniya dabi'u dole ne har yanzu zama wakilin yankin da kuma kwatanta ta musamman da suka bambanta. Saboda haka, ta bullo da wani sabon category na al'adu.

1999. Gyara ga Jagorori don aiwatar da yarjejeniyar da 1972 shekara.
Da abun ciki na gyara ya kasance mai cikakken definition da kalmar "al'adu wuri mai faɗi", kazalika da halaye na da jinsin. Waɗannan sun haɗa da:

1. Shimfidar da mutum.
2. Da sauƙi tasowa shimfidar.
3. Associative shimfidar.

Sharudda ga al'adu wuri mai faɗi:

• fāɗin duniya gane a matsayin fice darajar da ƙasa;
• da amincin ƙasa.
• mutunci da wuri mai faɗi.

2001. UNESCO taron, a lokacin da wani sabon ra'ayi da aka tsara. Ko iskar al'adun - Waɗannan su ne na musamman matakai a cikin mutum aiki da kerawa, inganta a ji na cin gaba a cikin al'ummu mabambanta da kuma al'adu kula da su ainihi. A lokaci guda da aka kasaftawa iri:

• aiwatuwa a cikin gargajiya siffofin kayan rayuwa da al'adu rayuwa;
• siffofin magana, ba jiki gabatar (da harshen da kanta, da baki ruwaito hadisai, songs kuma music).
• na ginin jumla bangaren ri al'adu, wanda shi ne sakamakon da fassararsa.

2003. Paris. A tallafi na UNESCO Yarjejeniyar "A Kariya ko iskar Al'adu Heritage." Wajibcin wannan taron da aka shibtarsu da incompleteness na 1972 Yarjejeniyar, wato, babu inda aka ambaci a cikin daftarin aiki na ruhaniya dabi'u a cikin World Heritage shafukan.

Cikas ga adana al'adun

1. Wakilai daga daban-daban sassa na al'umma da m ra'ayoyi a kan desirability na rike da wani musamman, Legacy da baya. Tarihi gani a samfurin Victoria gine a bukatar sabuntawa. Dan kasuwa yana ganin dilapidated gini, wanda wajibi ne a gudanar da kuma amfani da wõfintattu mãkirci na ƙasar domin gina wani babban kanti.
2. Ba ɓullo da kullum yarda da sharudda na kimiyya ko m darajar da abu, wato, wanda abubuwa da ya kamata a sanya wa al'adun, da kuma wanda ba.
3. Tare da wani m ƙuduri na farko biyu al'amurran da suka shafi (cewa shi ne, da darajar yanke shawarar ci gaba da shi da kuma gane darajar), akwai wani rudanin da na zabi na hanyoyi na adana al'adun.

The darajar al'adu a cikin samuwar tarihi sani

A kullum canza zamani mutumin more sosai ji da bukatar da hannu a cikin wani abu, kumaMafi wanzuwa. Gane kansu da wani abu ta har abada, asali - wajen samun nufi da kwanciyar hankali, yaƙĩni da kuma amincewa.

Irin wannan dalilai ne namo na tarihi sani - musamman m ilimi, da barin mutum ya shiga cikin zaman jama'a memory daga mutãnensa da kuma na wasu al'adu, kazalika da aiwatar da watsa shirye-shirye cikin tarihi taron-kasa bayani. Samuwar tarihi sani mai yiwuwa ne kawai a dogara a kan tarihi da ƙwaƙwalwar ajiyar. Substrates na tarihi memory ne gidajen tarihi, dakunan karatu da kuma archives. NF Fedorov gidan kayan gargajiya ya kira "shared memory", tsaurin mutuwa ta ruhaniya.

Muhimmancin farko na ci gaba tarihi sani

1. A assimilation na tarihi da ra'ayi da lokaci - da al'adu daban-daban a siffofin sa mutum ya gane da labarin, ji zamanin ta hanyar lamba tare da abubuwa na tarihi kuma yi nuna a cikin su dangane da lokaci.
2. Permenchivosti sani dabi'u - Gano da al'adu a matsayin gabatarwa na da'a da kuma ado dabi'u na mutane a baya. gyare-gyare na show, watsa shirye-shirye da kuma nuna waɗannan dabi'u a cikin daban-daban lokaci lokaci.
3. Sani da tarihi asalin kabilun da jama'arsu ta hanyar da zanga-zanga na kwarai samfurori na gargajiya da kuma gabatar da m abubuwa a cikin nau'i na da hannu a masauki gargajiya rituals da kuma bikin.

A amfani da abubuwa na al'adu a zaman shiryawa

Al'adun - ne abubuwa na baya, wanda za su iya aiki a matsayin factor na ci gaba na zamani da al'umma. Wannan zato ya dade da aka tattauna, amma m aiwatar fara kawai a rabi na biyu na karni na ashirin. Advanced kasashen nan sun America, Spain, Australia. Model irin wannan dabarar na iya zama wani Colorado-2000 aikin. Wannan shiri na raya eponymous Amirka. Dalili na ci gaba da aiwatar da aka sa adana al'adun gargadiya na Colorado. Samun hannu a cikin shirin da aka bude ga dukan, cewa a sakamakon ya yarda ya unsa a cikin wannan tsari da wakilan kowane sako na al'ummar Colorado. Masana sun kuma sa mutane, hukumomin gwamnati da kuma kungiyoyin jama'a, hukumomi da kuma kananan kamfanonin - su o arin da aka yi niyya ga embodiment na Colorado-tushen ci gaban shirye-shirye fitai da tarihi musamman da suka bambanta. Wadannan ayyukan da damar da mahalarta da su ji kamar yadda na kwarai dako na da al'adun ƙasar haihuwarsa, to ji da taimako na kowane to adana da kuma gabatar da duniya al'adunmu na yankin.

The darajar al'adu a rike da musamman bambancin da al'adu

A duniya ta yau da iyakoki da sadarwa a tsakanin al'ummomin da ake sharewa, da kuma a kan gungumen azaba asali kasa al'adu, wanda da wuya a gasa ga hankali da taro mamaki.

Saboda haka akwai bukatar a kawo mutane girman kai a cikin al'adunmu na mutane, to ya unsa su a cikin adana daga cikin yankuna shafukan. A lokaci guda, ya kamata samar da daraja da ainihi na sauran mutane da kuma kasashe. Duk da wannan ne aka yi nufi ga adawa da duniya na duniya al'ada da kuma asarar ainihi na kasa al'adu.