Experience da rayuwar mutum so

na rayuwar mutum


A shekarar farko za ka iya alaka da mahaifiyar karkashin ta reshe - gidanka, da kuma gidan - shiru.

A shekara ta biyu - da saki.

A shekara ta uku - duk da ban sha'awa, da so ga ilmi.

A shekara ta huɗu - na farko bukatunsu.

A shekara ta biyar - marmarin gani na duniya a launi.

A shekara ta shida - na farko revaluation na tashin hankali.

A shekara ta bakwai - kisa, bude wani sabon daya.

A ta shekara takwas - da marmarin inculcate da gane gida na iyaye.

A shekara ta tara - cikin aiki bayyanuwar kansa.

A shekara ta goma ta - to gama da hira da sauran yara.

A ta goma sha ɗaya shekara - ya bayyana samodostoinstvo, zai yiwu soyayya.


A cikin 12 - wani romantic bukatar kerawa.

A cikin 13 - wani sabon abu akan sake haihuwa, da farkon ta'addanci.

The 14 - fito duniya, ceton kansu, uncontrollability.

15 - ƙoƙari shirya gida harkokin, da bukatar kulawa.

A 16th - na farko jama'a matsayi.

The 17 - fadada sadarwa, bincika abokai.

The 18 - mutum ya fara amsa partially ga ayyukansu.



The 19 - karfi soyayya, ruhaniya farko nasara.

A cikin 20 - yana iya zama na farko matsaloli.

A 21 - da so na iyali, amma mafi weakly bayyana.

A shekaru 22 da haihuwa - wani ƙoƙari na samun jayayya tsakanin ra'ayoyi da kuma ra'ayoyi na iyaye.

The 23 - rabuwa da iyaye, 'yancin kai.

A 24 - gwagwarmayar da ra'ayoyi, da sanarwa da kanta.

A shekaru 25 da - da crystallization na dangantakar abokantaka.

The 26 - kubuta daga gaskiya, da tasiri a kan wasu.

The 27 - bala'i, m magana da tausaya.



The 28 - yabo na kwarewa, ganewarsu.

The 29 - sanar da ma'aikata da suka yarda dasu.

A 30 - gabatarwar ra'ayoyi a cikin iyali.

A shekaru 31 - bukatar ya bayyana matsayin da Company.

A 32 - wani lokaci na horo sauransu.

The 33 - kwarewa, jagoranci, daraja.

A cikin 34 - mai da muhimmanci sosai samu wa kansu.

A cikin 35 - watakila ciki da kuma rashin biyan bukata.

The 36 - damar yin amfani da "duniya" scene.




The 37 - iyali matsaloli.

The 38 - rashin biyan bukata da al'umma, wani yunkurin canza shi.

The 39 - m sadarwa, sociability.

The 40 - ƙoƙari don sarrafa duniya.

A 41 shekaru - tsororuwar a ganin na m m.

The 42 - bala'i a cikin iyali, a cikin shawa, da reassessment.

The 43 - kwarewa da kuma fasaha, da dawowar a kan waje.

A 44 - da so su ja da baya, taro.

A shekaru 45 - a can ne a adawa na zamaninsu.


The 46 - falsafa fahimtar gaskiya.

The 47 - karfi da tasiri a kan wasu.

A cikin 48 - don ƙirƙirar da kansa ilmi.

A 49 - da haihuwa na hikima.

50 - haihuwar zuciya hangen nesa.

A '51 - girmamawa da kuma shawara ga duk.

A '52 - mai dabarun a waje.

A 53 - fasaha sadarwa.

The 54 - ilimi na hadisai da kuma m.




A 55 shekaru - ilmi da hangen nesa. Experience.

The 56 - damar yin amfani da sabon gaskiya. Nasara.

The 57 - hidima mafi girma dalili.

A 58 - "gidana - na kagara."

A 60 - sabuntawa na batattu. Analysis.

A '61 - tunanin. Ilimi. Memoirs.

A '62 - The m upsurge. kwarewa na magana.

A '63 - yabo na hikima.




A 64 shekaru - zurfin harshen soyayya ga kowa da kowa da kome da kome.

A shekaru 65 - dawo da shi. Privacy.

The 66 - m tasiri. Peevish.

The 67 - rage girman waje ayyuka.

The 68 - ya karu da bukatun ga kansu daga wasu.

The 69 - kallo.

A cikin 70 - epiphany.

A '71 - haihuwar madawwamiyar ƙaunarsa.

A '72 - da haihuwa ba da haƙuri da ƙanƙan da kai,
Nia.




A '73 - da hukunce-hukuncen natsuwa da kwanciyar hankali.

A '74 - nazari. Experience m.

The 75 - yawa kadai.

The 76 - alheri da kuma tawali'u. Naiveté.

A 77 - mai girma rabuwa. Asirin ilmi.

The 78 - m, mai bayyanawa hangen nesa.

A 79 - da bege da kuma ilimi.

A shekaru 80 - da ilimi na wasu.

A '81 - da jira, da sauran duniya.
Preddetstvo.



A '82 - sha'awa.

A '83 - watsuwar bangaskiya. Shiri.

A '84 - crack tsakanin gabata da kuma nan gaba.

A 85 - na farko haske mai zuba daga ko'ina.

A 86 - da farin ciki na wani sabon gida.

The 87 - Har abada wanderer. Fara.

The 88 - dokokin eroded a kan lokaci. Waje na mutumin lokaci.




Flight Butterfly ...

ACCOMODATIO


Duniya centric da fasali a kusa, kome yana da haka ba. A cikin gwagwarmayar da hamayya da juna da aka haife ra'ayi.
Kowane biyu na rayuwarmu muna rayuwa a Jihar zabi. Dole ne mu san cewa a lokacin da muka zabi wani abu, tabbata a dulmuya a cikin wani. Zabi ... tsakanin nagarta da mugunta - rayuwa da mutuwa, inda rayuwa ne a wata halitta, da kuma mutuwa - halaka. Mun zabi abin da muke so, abin da muka dadi cewa mun fahimci, amma sau da yawa wannan zabi ya kawo mu cutar da kuma cewa shi ne lokacin da muka samu yardar cewa ya ba Yunƙurin zuwa marmarin maimaita. Saboda haka mu a hankali sami kanmu kãmamme al'ada da kuma yanzu taka leda a kan wani leash a kusa da guda axis, canza kawai da tashin hankali da igiya, watau motsi tafi da gabatowa, inda axis ne kullum ake so.


Duk wannan ya ba mu wani kirkirarren ma'anar don zama, circulus vitiosus. Idan igiya har yanzu karya, mun rasa amincewa, domin ba za mu iya cika taso rashin aiki. A gaskiya, mun samu damar da za su fuskanci kansu kamar yadda irin wannan, ba tare da haše-haše, kasawan, mũnãnan ayyuka, ayukan hutu da kuma hasashen muhimmanci.