Ba kamar kama da aka yi garkuwa da sacewa. Mataki na ashirin da 126 na kundin Code kuma labarin 206 na kundin Code

Ba kamar kama da aka yi garkuwa da sace - ko da yaushe wani muhimmin al'amari a yankan shawara a kan cancantar wani harkar hatsari yi. Sau da yawa idan fassara da laifi, kuma daidai da, da labarin na Criminal Code, akwai matsaloli tare da daidai selection na bukata nagartacce. Duk da haka, domin a fili rarrabe tsakanin wadannan ayyuka ne da isasshen yi la'akari da cututtuka da kuma ba da labari su, gano kamanni da kuma bambance-bambance.

Mene ne aka yi garkuwa da shan

Mataki na ashirin da 206 na kundin Code, kazalika da comments on shi, ya tsayar guzuri cewa ayyana daga ainihin manufar mai da aka yi garkuwa, kuma ya kama. Saboda haka, da aka yi garkuwa da - shi ne ko da yaushe wani mutum wanda aka kiyaye shi domin tilasta wa gwamnati ko al'ummar su yi ko, a akasin haka, bai yi wani mataki. Daga wannan ra'ayi, za ka iya matsawa smoothly da kuma abin da daidai ne kãmun da abin da alama na wannan zabin ne mai laifi.

Aka yi garkuwa da-shan - yana shan mallaki mutum motsi da shi a sarari, da kuma rage da yiwuwar motsi na mutum. Wannan shi ne ko da yaushe dole ne a sami wadannan uku ayyuka, wanda tare da kuma samar da wani aiki bayar da labarin daga cikin manyan laifuka Code. Yana da muhimmanci cewa laifi aka dauke su daya daga cikin mafi hatsari da kuma da dama a cikin category na ƙwarai da gaske, encroaching zuwa nau'i nau'i na zamantakewa tsakaninsu.

Ƙunshi wani laifi, da ãyõyinSa

Domin da faye hali na wani aiki ne ko da yaushe dole ne a sami wani yawan bambance-bambance, shi ne ba togiya da aka yi garkuwa da-karɓarsu ga. Ƙunshi wani laifi ya shafi wani sa na m kuma tilas halayen da suke da muhimmanci abubuwa. Ba tare da su, a kawo mutum ga gaskiya da kuma zuwa dauki al'amarin kotu ne kawai zai yiwu ba.

Ake bukata fasali na kowane daga cikin laifukan da suke da muhimmanci, kamar haka daga sunayensu. Don gane da ma'anar, za mu iya la'akari da shan na garkuwa. Ãyõyin wannan harka - a cikin wannan harka m - ya zama wani ɓangare na kowane kashi na laifi. Alal misali, irin na karshen. Ya ko da yaushe dauke da ma'ana. Lokacin da kamawa a yi garkuwa da shi ko da yaushe m.

ZABI siffofin ma ba su da ya zama ba a cikin abun da ke ciki na hananne yi. Wani misali na wannan ne daban-daban kayan laifi, da nufin ko da hanyoyin da aikata ko da wuri ko lokaci. Duk da haka, shi ne, ba wajibi ne a kan wasu ayyukan da suka wuce shi.

A haƙiƙa gefen

A abun da ke ciki na kowane laifi presupposes da wanzuwar hudu abubuwa. Babban daga cikinsu shi ne haƙiƙa gefe, wanda ya nuna hanyar da yi aka bayyana zahiri. Idan muka magana game da aikata laifin, a can ne, ya ce da labarin 206 na kundin Code, da dama muhimmanci matakai, wato, rikewa, iyaka motsi da kuma motsi - duk wadannan ayyuka a kama garkuwa. Wannan shi ne mutum "janye" daga cikin saba halin da ake ciki, kada ka bayar da hannu sake zaba wuri da ake kan tilas hijira. Shi ne kawai mataki.

Bugu da kari, haƙiƙa ya ko da yaushe daidai da abun da ke ciki na da irin cewa ba ka damar saita lokacin da laifi aka kammala. A cikin hali na shan na garkuwa, kamar yadda aka ambata a baya, da abun da ke ciki aka bayyana a matsayin mai m, wanda ya nuna ƙarshen yi daga farkon mai laifi hari. A wannan yanayin, sakamakon bai taka wata rawa.

A haƙiƙa gefen iya ƙunsar ba kawai ake bukata fasali, amma kuma tilas ba ne. Kayan aiki na laifi, misali, ko da yin amfani da makamai a matsayin barazana ga kama da wuri da kuma lokaci na hananne yi - a wasu lokuta, shi duka yana da wani muhimmanci a kama laifi. Duk da haka, babban batun nan ne ƙarshen laifi da kuma aikata aikin. Ya bambanta da aka yi garkuwa-karɓarsu ga sauran laifi, misali, kamar m ɗaurin kurkuku.

Object, batu da kuma na ra'ayin wani gefen

Wani abu da impinge, watau wani dangantaka da jama'a - abu na laifi. A cikin hali na yi garkuwa-shan shi zai zama wani kashi kamar jama'a tsaro. Alal misali, da aka yi garkuwa da 'yan ta'adda kwakwalwa nufi deterrence da kuma samun wasu amfãnõni daga jihar. An dauke su hallmark wannan irin laifi.

An mahaluži cewa shi ne wanda ya aikata harkar hatsari yi, ko da yaushe wani general. Jiki haukata mutum wanda ya isa wani shekaru, da kuma shi ne batun. Abinda za a iya tsayayya - karshen bukata, watau shekaru, wanda a wasu lokuta na iya zama ko kasa da shekaru 16. Aka yi garkuwa da-shan - wani aiki ga abin da wani alhaki da hannu da wani mutum wanda ya kai da shekaru goma sha huɗu.

A ɗauki al'amari - shi ne ko da yaushe wani ruwan inabi cewa shi ne mai laifi hali zuwa abin da ya aikata, da kuma sakamakon da wadannan ayyuka. Lokacin da aka yi garkuwa da-shan, ta ko da yaushe daukan nau'i na kai tsaye niyyar da kuma ba ya nufa rashin kulawa. Wannan shi ne dalilin da cewa yi aka dauke su musamman m.

share fagen siffofin

M hali ya kunsa da nada wani mafi girma azãba. Art. 206 na kundin Code gyaran gaba daya da iyakarsa jerin lokuta inda aka yi garkuwa da-karɓarsu ga an dauki wannan a aikata a gaban daga cikin abubuwan da aka ambata a sama. Saboda haka, wadannan sun hada da laifukan jajirce:

• na riba.
• wani rukuni na mutane.
• Za'ayi wa mace mai ciki, ko da biyu ko fiye da mutane;
• jawo rasuwar ko tsanani cũta, duka biyu da gangan da kuma da gangan.
• yin amfani da tashin hankali, ko da makamai.
• game da wani mutum wanda bai kai shekaru rinjaye.

Wannan jerin ayyuka da cewa suna dauke m yanayi, shi ne muhimmanci a yanke, kuma ma ba ka damar designate saɓa wa karɓarsu ga garkuwa da sacewa.

sace ra'ayi na

A tanadi na laifi saita fito a cikin manyan laifuka Code. Sace - suna ayyuka da cewa unsa da ba bisa doka ba, damƙa daga cikin mutum rike da shi da kuma motsi. Kamar yadda ka gani, shi ne da za'ayi da dama ayyuka, wanda tare da nunawa wani hatsari yi. Duk da haka, sata ba sosai tsanani, amma kawai wani tsanani laifi.

Muhimmanci don isa da cewa satar mutane - shi ne wani aiki da yake faruwa a musamman a asirce game da shi zai iya kawai za a san dangi, watau mutãne waɗanda shi ne zuwa ga kaikaitaccen gefe. Duka wannan yana nuna a cikin abun da ke ciki na aikata laifi da kuma sa shi daban-daban daga wasu irin wannan doka ayyuka, misali, kamar ƙarya kurkuku.

A haƙiƙa gefe na mutum sace

Wannan kashi na laifi, kamar yadda aka ambata a sama - shi ne bayyanuwar na yi a waje muhalli. Magudana iya aiwatar a hanyoyi daban-daban: janyewar, rike kuma matsar da azabtar. Da ciwon duk wadannan matakai tare - a bukata kafun ga wanzuwar wani laifi.

Game da irin halitta na hananne yi, guda kamar yadda a cikin akwati aka yi garkuwa-karɓarsu ga, shi ne m, kamar yadda kammala tun farkon ayyuka, wanda simplifies kan aiwatar da cancantar, kamar yadda farko na sakamako da kuma irin dangantakar dake tsakanin su da kuma hukumar ayyukan ne gaba ɗaya tilas ba ne. Wannan yanayin ba ya rarrabe tsakanin laifi da dauke sama, amma shi ne na babba muhimmanci.

abu na laifi

Kamar yadda aka ambata a sama, da zamantakewa gami, wanda ya aikata laifi laifi, da darajar yi. Mataki na ashirin da 126 na kundin Code ma'anar lokacin da sace 'yancin mutum a matsayin abu. Hakan ya bayyana daidai saboda actus reus kashi ne hallmark wannan harka a kan, kamar yadda ake magana a kai a cikin Mataki na ashirin da 206.

A peculiarity wannan abu shi ne cewa shi rinjayar da kayadadden dama na wani mutum, cewa shi ne, na da hakkin ya free motsi da kuma zabi na wuri. Haka kuma, idan mutum consents wa abin da ake kira sata, to, bãbu hananne yi ba zai, da laifi zai bace da kanta. Wannan shi ne akasi da shan na garkuwa, inda abu - jama'a tsaro, a wannan yanayin, suna da muhimmanci kawai sirri bukatun mutane.

Subject da kayadadden gefe na laifi

Overall da aikata wannan laifi ne ba makawa kashi ga kowane doka yi. Don faye hali mutum karya doka, ku kawai bukatar sanin da shekaru, tare da farko na wanda za a iya za'ayi laifi la'anta. Shi ne game da 14-shekara da ranar tunawa, kazalika a cikin akwati aka yi garkuwa-karɓarsu ga. Wannan kuma shine hukumcin sace, a gidan yari, da sauransu. D. Za a ba daban-daban daga azãba sabõda yi garkuwa da shan.

Giya a wannan laifi bayyana kanta a cikin nau'i na kai tsaye da niyyar, sauran abubuwan da suka faru kawai ba zai iya zama. A mutum wanda ya aikata aikin, ko da yaushe sane da duk abinda ya biyo bayan ayyuka da kuma duba su, abin da ya sa shi batun tabbatar da natsuwar tunanina. Har ila yau daban-daban daga kama ba zai iya zama a cikin wannan al'amari.

m yanayi

Mataki na ashirin da 126 na kundin Code ƙunshi irga na siffofin da suke da sauki laifi tuba a cikin m, ko sosai m. Wadannan sun hada da hukumar ayyukan wani rukuni na mutane. tare da tashin hankali. dangane da son-kai. da mace mai ciki, biyu ko fiye da mutane, a qananan. sa da mutuwar wanda aka azabtar, da laifin aikata by ɓãta, kuma watakila aikata wani tsanani rauni a jiki.

Wannan jerin ba ya bambanta daga abin da aka gabatar a lokacin da la'akari da karɓarsu ga garkuwa. Duk da haka, kamar yadda za a iya gani, a lokacin da aka sace shi ne ba a wasan share fage alamar cewa ya ce da premeditated kisan kai. Wannan shi ne, mutuwa kamar yadda wani m shã'aninku kawai gyarawa a lokacin da aka yi garkuwa da-karɓarsu ga.

Kebewa daga abin alhaki

Dauke articles na Criminal Code dauke da bayanin kula, wanda yawanci bayyana tilasta bin kai farmaki da wasu kwarai yanayi da kuma bayyana matakai kana bukatar ka yi a cikin wannan hali. Art. 126 da kuma 206 ne ba togiya, kuma suka hada da maganin matsalar game da kebewa daga laifi alhaki.

Sace ko da a ƙarfinsa zunubbai da su da dukan zama dole halayen da damar a saki mutane daga laifi alhakin, ba shakka, a karkashin wani yanayi. A wannan yanayin, idan perpetrator aikin saki da aka azabtar, cewa an sace shi za a iya saki daga azãba. Yana da muhimmanci cewa, a wannan yanayin da ayyukansa da wani sauran laifi.

A cikin hali na yi garkuwa-shan yanayi ne irin wannan, sai dai daya muhimmanci. A mutum na iya ko dai aikin saki da aka azabtar da a request daga cikin hukumomi. Irin ayyuka, duk da mun gwada ba} in, shi ma za a yi la'akari da inganci, domin kauce wa laifi alhaki.

Matsaloli na cancantar laifuka karkashin Art. 126 da kuma 206 na kundin Code

Tambayar da yadda za a kimanta daga wani doka ra'ayi, da mataki na wani mutum da ake zargi don samun laifin taso quite sau da yawa a lokacin da wajibi ne a fahimci abin da yake da bambanci tsakanin karɓarsu ga garkuwa da sacewa. Sun haifar da mafi matsaloli ga jami'an tsaro.

Cancantar da laifi - wani mataki mai muhimmanci da a canja wuri na harka zuwa kotu da kuma binciken da ake yi, tun lokacin da kyau zaba kullum yakan haifar da irin takunkumi, alhaki jawo wa kansu da laifin. Rude biyu laifukan karkashin shawara ne fairly sauki, kamar yadda su ne irin wannan formulations. Duk da haka, domin magance matsalar data kasance daidai gane abu encroachment da wasu takamaiman fasali na yi da kanta.

Ba kamar kama da aka yi garkuwa da sace

Idan cikakken yaba da abun da ke ciki na kowane na sama laifuka, da nazarin su akayi daban-daban, sa'an nan kuma kwatanta duk bangaren sassa, za mu iya rarrabe wasu sarari bambance-bambance, wanda taimaka a nan gaba don ganin bambanci a fili tsakanin ayyukan data.

Da fari dai, da abu. Wannan shi ne abu mafi muhimmanci a tuna. Aka yi garkuwa da-shan shafi encroachment kan jama'a tsaro, sace - a cikin mutum na da 'yanci. Na biyu, gaskiya. A farkon yanayin, da laifi za a iya aikata a asirce da bayyane, a karo na biyu - kawai a asirce. Na uku, mutum wanda bukatun aka jawabi. Lokacin da kamawa wannan jiha, da jama'a da kuma sauran mutane da suke ba su da wata dangantaka da aka azabtar, a cikin sace - kusantar dangi.

Kuma na karshe abu daraja ambata dabam - wannan shi ne karshen, shi taka muhimmiyar rawa a kayyade da tsarin wani laifi. Saboda haka, da aka yi garkuwa-karɓarsu ga an dauki kammala daga lokacin da biyayya da da'awar, da sace guda - tun karbo daga wani mutum daga ya saba yanayi. Shi ne wannan bambanci, kazalika da ãyõyi na sama za ta taimaka domin sanin irin laifin da isa da shi.